知足常乐并非阿Q精神，它是一种自我解脱，是调整情绪，取得心理平衡的安慰良药。拥有它，就会变得豁达开朗，心胸宽阔，而快乐也将会常伴你的左右。
当你回头望一望那些没有解决温饱问题的人的时候，你就会觉得，我们现在这样活着，有饭吃、有班上，就已经很幸福了。
如果早上醒来，你发现自己还能够自由呼吸，你就比在这一周里离开人世的一百万人更有福气。
如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤单、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世上的五亿人。
如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70％的人富足。
如果你的银行户头有存款，包里有现金，你已经身居世界上最富有的20％的人之列。
如果你
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水中鱼；陈荣赋“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐的道理，可以说为每个中国人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名位场中，每日忧郁沉闷，不知人生之乐。
知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”，人的**是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷。人有了贪欲，就永远不会满足；不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会带来新的目标。正如吃下去的金苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。”除非你真正懂得知足的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人，偶然在地上捡到一张百元大钞，他因这笔意外之财，以后总是低着头走路，希望还能有这样的运气。久而久之，低头走路成了他的习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块。可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你所持守的原则，都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的**如同黑洞一样，没有填满的时候，如果任由其膨胀，则会为此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种“
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水中鱼；陈荣赋的，不干不应该干的；要应该得的，不要不应该得的。季羡林先生在《我的人生感悟》中有一段话，令人回味无穷。“至于知不足，在汉文中虽然字面相同，其含义则有差别。这里所谓‘不足’，指的是‘不足之处’，‘不够完美的地方’。这句话同‘自知之明’有联系。”有为有不为，“为”，就是“做”；应该做的事，必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。如此，才能快乐和幸福。(ｔｏｕｗｚ)?(ｎｅｔ)
知足者常乐，心悦者和谐。内心不和谐最重要的原因就是不知足。内心充斥着太多的欲望和杂念，心里填塞了太多的沉重和负担，就无法享受到心灵的快乐。不知足的人经常陷入苦恼，内心难以和谐。有一首《知足歌》这样写道：“思量疾厄苦，无病便是福。思量悲难昔，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。一日三餐，有许多自然之福，我劝世人，不可不知足。”知足，就要学会平衡自己的心理，如清澈的小溪安于生命的源流，在恬淡自然中实现内心的安宁。……
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当你回头望一望那些没有解决温饱问题的人的时候，你就会觉得，我们现在这样活着，有饭吃、有班上，就已经很幸福了。
如果早上醒来，你发现自己还能够自由呼吸，你就比在这一周里离开人世的一百万人更有福气。
如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤单、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世上的五亿人。
如果你的冰箱里有食物，身上有足够的衣服，有屋栖身，你已经比世界上70％的人富足。
如果你的银行户头有存款，包里有现金，你已经身居世界上最富有的20％的人之列。
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水中鱼；陈荣赋“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐的道理，可以说为每个中国人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名位场中，每日忧郁沉闷，不知人生之乐。
知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”，人的**是无止境的，如果任其膨胀，必将后患无穷。人有了贪欲，就永远不会满足；不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道：“任何目标的达成，都不会带来满足，成功必然会带来新的目标。正如吃下去的金苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。”除非你真正懂得知足的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。
有一个人，偶然在地上捡到一张百元大钞，他因这笔意外之财，以后总是低着头走路，希望还能有这样的运气。久而久之，低头走路成了他的习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块。可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。
不知足，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你所持守的原则，都可能在贪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的**如同黑洞一样，没有填满的时候，如果任由其膨胀，则会为此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种“
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水中鱼；陈荣赋的，不干不应该干的；要应该得的，不要不应该得的。季羡林先生在《我的人生感悟》中有一段话，令人回味无穷。“至于知不足，在汉文中虽然字面相同，其含义则有差别。这里所谓‘不足’，指的是‘不足之处’，‘不够完美的地方’。这句话同‘自知之明’有联系。”有为有不为，“为”，就是“做”；应该做的事，必须去做，这就是“有为”；不应该做的事必不能做，这就是“有不为”。如此，才能快乐和幸福。(ｔｏｕｗｚ)?(ｎｅｔ)
知足者常乐，心悦者和谐。内心不和谐最重要的原因就是不知足。内心充斥着太多的欲望和杂念，心里填塞了太多的沉重和负担，就无法享受到心灵的快乐。不知足的人经常陷入苦恼，内心难以和谐。有一首《知足歌》这样写道：“思量疾厄苦，无病便是福。思量悲难昔，平安便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。一日三餐，有许多自然之福，我劝世人，不可不知足。”知足，就要学会平衡自己的心理，如清澈的小溪安于生命的源流，在恬淡自然中实现内心的安宁。……
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