清朝康、雍、乾三朝的百余年间，文字狱多达上百起，被判处死刑的有200多人，受到株连而被判刑的人更是不可胜数。在从康熙年间庄廷鑨的《明史》案开始，直到乾隆年间贺世盛的《笃国策》案这些案件中，文字狱的“罪犯”，既有官员，也有各阶层的文士和平民，上至朝廷大小官员，下至一般生员，以及江湖术士、轿夫、船工等。
“明史狱”
浙江湖州人庄廷鑨招集学人编辑《明史》，称努尔哈赤为建州都督，不书清帝年号，而书隆武，永历等南明年号。被人告发，庄廷鑨被戮尸，庄氏家属和为书写序、校阅、卖书、买书、刻字、印刷的人，以及地方官吏，分别或被处死刑，或流放盛京，与披甲人为奴。
清代前期文字狱的冤滥，遏制言论、禁锢思想，极大地桎梏了学术思想的发展，助长了阿谀奉承、诬告陷害之风。由于文人在精神和心理上对文字狱留下了恐惧，而对国家命运漠不关心，把治学的兴趣移向远离现实的学术领域，从故纸堆中寻求精神寄托。考据学在清代中期兴起并风靡一时，与文字狱造成的政治高压密切相关。清代诗人龚自珍就曾在《咏史》诗中发出“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”的感叹。
清朝大兴文字狱，大致有三个原因。一是由于清先世曾臣服于明朝，入主中原之后，清廷对此讳莫如深。二是清以外族入主中原，许多汉族士大夫眷恋明朝，宣扬“夷夏之防”，不利统治。三是皇族内部权力斗争激化，雍正帝为了巩固地位，借助文字狱来打击反对势力。
2章官员：古代从政者的生活
我们在现代影视作品里，见到过什么“进士”“状元”“八府巡按”“丞相”“太守”“县令”这些中国古代的官员。可是，你知道中国古代从中央到地方，有多少官员吗？古代官员的作息时间如何？哪些官员曾公开过自己的私人财产？古代官员的读书风气怎样？
精兵简政——中国古代官员数量
我们在古典小说、现代影视作品里，见到过什么“进士”“状元”“八府巡按”“丞相”“太守”“县令”这些中国古代的官员，还有“官官相护”的成语，可是你知道中国古代，某个朝代，从中央到地方，有多少官员吗？
我国自秦始皇统一全国直至清朝，两千多年中，一直是皇帝统治天下，由皇帝一个人管理国家。可是，无论皇帝怎么勤奋，一个人“日理万机”却总会力不从心，于是便设立了许多衙门和官员来辅佐皇帝，也设立了一些地方机构来治理百姓，收取捐税，执法断狱。
辅佐皇帝的官府和官员，秦代称“三公”“九卿”。丞相管政事，太尉管军事，御史大夫管刑狱和对官员的监察，谓为“三公”。他们是政府机构中的最高官员，“三权分立”，直接听取皇帝的指示，直接向皇帝汇报。
“三公”之下，分设“九卿”，分别管理各个方面的事务。“奉常”主管礼仪祭祀以及文化教育科学卫生等事务，类似于现在的教育部、文化部；“郎中令”主管宫廷警卫，作为皇帝的参谋顾问，相当于现在的办公厅；“卫尉”管宫内警卫，以及吏民上书，征召贤良等事务，类似于现在的信访办；“太仆”管理皇帝的车马和全国的马政，相当于现在的交通部长；“廷尉”管司法刑狱，类似于现在的司法部长和公安部长；“典客”管理少数民族事务和接待全国内外客使，相当于现在的统战部和接待处；“宗正”管理皇族事务；“治粟内史”管农业、财政及盐铁专卖；“少府”管理皇室财产以及皇室的生活服务、物资供应等。
“九卿”之下再设若干僚属，协助九卿工作。这“三公九卿”就是国家机构，中央机关干部，从而使中央机构基本系统化。至东汉，中央机构正式命名为“尚书台”。到了隋朝称为“尚书省”，下辖六部（吏、礼、兵、都官、度支、工），各部首长称尚书，副职称侍郎，每部之下设四司，每司以郎中、员外郎为正副长官。……
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“明史狱”
浙江湖州人庄廷鑨招集学人编辑《明史》，称努尔哈赤为建州都督，不书清帝年号，而书隆武，永历等南明年号。被人告发，庄廷鑨被戮尸，庄氏家属和为书写序、校阅、卖书、买书、刻字、印刷的人，以及地方官吏，分别或被处死刑，或流放盛京，与披甲人为奴。
清代前期文字狱的冤滥，遏制言论、禁锢思想，极大地桎梏了学术思想的发展，助长了阿谀奉承、诬告陷害之风。由于文人在精神和心理上对文字狱留下了恐惧，而对国家命运漠不关心，把治学的兴趣移向远离现实的学术领域，从故纸堆中寻求精神寄托。考据学在清代中期兴起并风靡一时，与文字狱造成的政治高压密切相关。清代诗人龚自珍就曾在《咏史》诗中发出“避席畏闻文字狱，著书都为稻粮谋”的感叹。
清朝大兴文字狱，大致有三个原因。一是由于清先世曾臣服于明朝，入主中原之后，清廷对此讳莫如深。二是清以外族入主中原，许多汉族士大夫眷恋明朝，宣扬“夷夏之防”，不利统治。三是皇族内部权力斗争激化，雍正帝为了巩固地位，借助文字狱来打击反对势力。
2章官员：古代从政者的生活
我们在现代影视作品里，见到过什么“进士”“状元”“八府巡按”“丞相”“太守”“县令”这些中国古代的官员。可是，你知道中国古代从中央到地方，有多少官员吗？古代官员的作息时间如何？哪些官员曾公开过自己的私人财产？古代官员的读书风气怎样？
精兵简政——中国古代官员数量
我们在古典小说、现代影视作品里，见到过什么“进士”“状元”“八府巡按”“丞相”“太守”“县令”这些中国古代的官员，还有“官官相护”的成语，可是你知道中国古代，某个朝代，从中央到地方，有多少官员吗？
我国自秦始皇统一全国直至清朝，两千多年中，一直是皇帝统治天下，由皇帝一个人管理国家。可是，无论皇帝怎么勤奋，一个人“日理万机”却总会力不从心，于是便设立了许多衙门和官员来辅佐皇帝，也设立了一些地方机构来治理百姓，收取捐税，执法断狱。
辅佐皇帝的官府和官员，秦代称“三公”“九卿”。丞相管政事，太尉管军事，御史大夫管刑狱和对官员的监察，谓为“三公”。他们是政府机构中的最高官员，“三权分立”，直接听取皇帝的指示，直接向皇帝汇报。
“三公”之下，分设“九卿”，分别管理各个方面的事务。“奉常”主管礼仪祭祀以及文化教育科学卫生等事务，类似于现在的教育部、文化部；“郎中令”主管宫廷警卫，作为皇帝的参谋顾问，相当于现在的办公厅；“卫尉”管宫内警卫，以及吏民上书，征召贤良等事务，类似于现在的信访办；“太仆”管理皇帝的车马和全国的马政，相当于现在的交通部长；“廷尉”管司法刑狱，类似于现在的司法部长和公安部长；“典客”管理少数民族事务和接待全国内外客使，相当于现在的统战部和接待处；“宗正”管理皇族事务；“治粟内史”管农业、财政及盐铁专卖；“少府”管理皇室财产以及皇室的生活服务、物资供应等。
“九卿”之下再设若干僚属，协助九卿工作。这“三公九卿”就是国家机构，中央机关干部，从而使中央机构基本系统化。至东汉，中央机构正式命名为“尚书台”。到了隋朝称为“尚书省”，下辖六部（吏、礼、兵、都官、度支、工），各部首长称尚书，副职称侍郎，每部之下设四司，每司以郎中、员外郎为正副长官。……
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