第170章 巫師傳承

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「我通用語雖然沒有密特和奎里說的好,不過和外域的人對談交流已經足夠了。」巫師以此為由讓兩名貓翻譯留在原地。

樹語進到大屋便將兩名弟子遣出,安排好座位後對著客人露出友善的笑容。穆也回以同樣的表情,畢竟把對方的底細摸得更清楚會對商談更有利,因此沒必要先急著開口。

但樹語畢竟是主人和提出邀請者,不能就任由這種情況保持下去,「你的外貌和商隊其他成員似乎有些差別,是否出身的地方和他們不同?」樹語小心地斟酌語句探詢道。

「是啊!我其實來自很遠的東方,和其他人並不是同族。」穆大方地回答。

「那麼你那種控制黑鳥的本事是從哪學來的呢?」

「是在家鄉學的,所以隊伍中只有我有這種能力。」

「喔,那你到外域多久了?回到龍主的土地感覺如何?」樹語笑瞇瞇地問。

穆報以微笑地同時快速地分析消化這個訊息,(回到龍主的土地?難道他以為我是這裡的部族出身的?這麼說他認定這種法術是本地獨有而非由外界傳入,表示他們的傳承至少有好幾代以上,那麼至少在近百年內並沒有東方的法術使用者來過。)

雖然和原先預想的有出入,對於彼此法術上的雷同之處東方人還是很好奇,也許兩者在遠古之時有什麼關聯。

不過如此又要違背一下誠實這個原則了,通常自己人總比外來者能聽到更多內情。

因為認知的不同,所以樹語和穆心中的世界地圖有極大的差異,霍恩人的語言裡根本沒有海洋這種東西,他們的傳說中龍主統治著世界中心,外域則是四個巨大妖魔分別掌管著東南西北各方。

雖然來交易的商隊告訴他們外界是由君主和貴族統治國家,但以他們的觀念來看國王就是個非常富有的大部族酋長,絕大多數人還是認為外域是由四大妖魔所掌管的部族和妖魔們盤踞的世界。

因此在聽到穆口稱來自很遠的東方時,樹語很直覺地斷定會使用本地法術的他屬於靠近東方妖魔轄地的部族。

「其實這裡和我的家鄉還是有很多不同,而且我離開很久,有許多事情都記不得了。」穆以含糊不清地說詞帶過對方的問題,並且將自己到西方大陸後的經歷改編成一個因為敵對部族迫害而離開故鄉,之後學習外域語言和生活方式並融入當地的故事。

「呵呵呵,你在外界那麼久,想必見識了不少事物,那可以多說些外面的情況嗎?」

穆毫不思索地為老巫師構築出一個充滿財富和危險的驚奇世界,他描述外面的世界光憑耕種就能獲得足夠食物而不需採集,光靠畜牧就能取得充裕肉食而不需打獵,這在只有小規模種植和飼養的龍域來說是不可想像的。

霍恩部落夏季的穿著是將一種名為刺麻的植物反覆搥打漂洗後,將揉軟的纖維編織成的麻布所製,而同樣以植物編織的棉布卻更輕軟舒適。

毛織品比獸皮更輕軟,保暖效果卻毫不遜色,同樣也受到極大的歡迎,而且那鮮艷美麗的色彩,他們想盡辦法也未能在本地的布料上呈現,但是商隊帶來交易的這些珍貴衣料在外域竟然只是平常人的穿著。

當樹語聽說外界的貴人們還有更好的衣料時還有些懷疑,但在穆去取來自己更換用的絲質襯衣後,見識到那反映出火光的色澤和細滑手感便知道他說的是事實。因此接下來提到的高聳建築和飛在空中的騎獸時老巫師都沒有懷疑,

但沒見過大河和海洋的霍恩人怎樣都無法理解只能在水上行動的船隻是什麼樣的東西。

但話鋒一轉,東方人便開始說起外界的危險了,「外面的部族大多數都對這裡出去的人很不友善,不是一見到便殺死就是抓去做奴隸。」

龍域沒有留俘虜役使的習慣,抓到敵人都是殺死甚至吃掉,即使是類似附庸的寄居關係,也是有彼此的權利和義務。

因此在聽到解釋後,那種主人對奴隸生殺與奪的情況在樹語的想法中就是用一種可怕的法術控制住神智,這簡直比死亡還要可怕。

憂心的樹語聽到這有些按捺不住,開始探問他最關心的部份,這隻商隊來自於什麼樣的地方?當地統治者是什麼樣子?

東方人說他們來自於一個強大國王的都市,光國王居住的地方就比整座村落還大,防禦用的城牆都比他們的木石牆高大厚實幾倍,駐守的勇士比他們全村的戰士多上幾倍,不少還裝備著力量強大的神奇武器。……
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