碧君说着拿走了空杯和纸袋，走向了桥边的垃圾桶。并没有什么亲密的动作，只是寻常不过的互动，却让孙若涵有些心动。人和人的感情从来没有轰轰烈烈，相爱也好、破裂也好，都只是平常点点滴滴的凝聚。
腊八粥的习俗各地都有，而在姑苏城，这腊八粥的来历相传就和这西园有关。
传言西园曾有个布袋和尚，平日里总爱挂个布袋，在寺庙里地位也不高，只是个外地来挂单，寻常在斋堂打杂的小和尚。但他有个习惯，只要在斋堂看见地上落了零碎的稻穗、米粒都会捡起来，放进自己的布袋里，回去晾干晒透，然后储存起来，这一存存了好几年。
腊八是相传佛祖得悟涅槃的日子，有一年的腊八，管粮的大和尚因为在大殿里面念经忘了开仓，而佛祖大典寻常僧人又进不得大殿，眼看着全寺的僧人就要饿肚子，这时布袋和尚拿出了自己几年来攒下的存粮。
因为是平日里捡的，各种材料都混杂在一起，大米、小米、红豆、绿豆、莲子、枣子，不一而足。布袋和尚索性一股脑的倒进了锅子里，煮成了一大锅的粥。
待管粮大和尚想起来忘了开仓，以为自己闯大祸，到了后厨却发现粥早已炖好了。问了缘由，感念自己平日里铺张浪费。平日里不起眼的每天浪费的那些零碎食材，几年来凑在一起竟然能煮一大锅，够全寺和尚的吃食。
布袋和尚就此云游而去，但为了警示爱惜粮食，此后在西园每年腊八用各种杂粮煮粥的传统却沿袭下来。并且这一天姑苏城的百姓只要愿意，无论达官显贵还是贫民乞丐，都可以免费领取一碗，只念着这一颗一粒粮食的来之不易。
不在于好不好喝，姑苏城的百姓都认为这一碗粥是有福气的，每年这一日宁愿凌晨起个大早来排队。几个小时在寒风里的等待，为的不是一碗粥，也是一份珍惜粮食的修行。
前面的粥棚已经开始施粥了。西园门前有双桥，从福德桥进，沿智慧桥出。队伍看着挺长，但一大早来排队的多多少少都是信众，少有插队、拥挤的人。秩序井然的情况下行进也不慢，很快就轮到了孙若涵。
给保温桶里几大勺灌满了粥，施粥的义工念了声‘南无阿弥陀佛’。
孙若涵也想回个礼，但张了张嘴却没能说出。自己不信佛，将念佛挂在嘴里恐怕反而是不敬。碧君却没有顾忌，回了个礼。
“也不赶时间，我们进去逛逛吧？”或许是前几日生病在家困了好几天，难得出来，碧君也不想太早回家。
当然，上面这个是借口。和喜欢的人在一起，总会有各种约会的理由。
寻常佛寺，不信佛的也没有多逛的意思，不过这西园·戒幢律寺不一样。因为在‘戒幢律寺’之前，还有个‘西园’的名字，那也是苏州有名的园林之一。
戒幢律寺原名归元寺，建寺的年代远远无法和寒山寺、灵岩山寺这些千年古刹相比，它是元代的至正年间修建的，至今才七百多年，可以说是非常年轻的了。
但在明代的嘉靖末年，太仆寺卿徐时泰在苏州造了东、西两座园林，东园是如今的‘留园’，而西园占据了归元寺的地产，也就是如今的西园。明朝嘉靖年间打压佛教，归元寺寺产被占了也不敢多言，但徐时泰的儿子徐溶却是信佛的，在父亲故去后，又将西园舍园为寺，又改回了归元寺。从此寺、园合一，再无区分。
西园也是少见的真正将寺庙和园林融合在一起的地方。
入了园，之前的嘈杂被隔绝在外，清清静静。
看了一眼旁边拎着保温桶的孙若涵，碧君突然轻笑了一声。
“怎么了？”
和一群信众一起拎着保温桶排队，实在不太像孙若涵平时给人的感觉。
“没什么，只是觉得，嗯，你好像和这种事不太搭。今天辛苦了。”
辛苦吗？好像也没这个感觉，要说和自己的形象不符合，也确实有些新鲜感。自己和队伍里的其他人是不一样的，他也确实能感觉得出来。
之前站在桥上还感觉不出，现在回头望去，排着长长人龙的队伍，在天光尚未破晓的黑暗中似乎在散着莹莹的微光。……
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腊八粥的习俗各地都有，而在姑苏城，这腊八粥的来历相传就和这西园有关。
传言西园曾有个布袋和尚，平日里总爱挂个布袋，在寺庙里地位也不高，只是个外地来挂单，寻常在斋堂打杂的小和尚。但他有个习惯，只要在斋堂看见地上落了零碎的稻穗、米粒都会捡起来，放进自己的布袋里，回去晾干晒透，然后储存起来，这一存存了好几年。
腊八是相传佛祖得悟涅槃的日子，有一年的腊八，管粮的大和尚因为在大殿里面念经忘了开仓，而佛祖大典寻常僧人又进不得大殿，眼看着全寺的僧人就要饿肚子，这时布袋和尚拿出了自己几年来攒下的存粮。
因为是平日里捡的，各种材料都混杂在一起，大米、小米、红豆、绿豆、莲子、枣子，不一而足。布袋和尚索性一股脑的倒进了锅子里，煮成了一大锅的粥。
待管粮大和尚想起来忘了开仓，以为自己闯大祸，到了后厨却发现粥早已炖好了。问了缘由，感念自己平日里铺张浪费。平日里不起眼的每天浪费的那些零碎食材，几年来凑在一起竟然能煮一大锅，够全寺和尚的吃食。
布袋和尚就此云游而去，但为了警示爱惜粮食，此后在西园每年腊八用各种杂粮煮粥的传统却沿袭下来。并且这一天姑苏城的百姓只要愿意，无论达官显贵还是贫民乞丐，都可以免费领取一碗，只念着这一颗一粒粮食的来之不易。
不在于好不好喝，姑苏城的百姓都认为这一碗粥是有福气的，每年这一日宁愿凌晨起个大早来排队。几个小时在寒风里的等待，为的不是一碗粥，也是一份珍惜粮食的修行。
前面的粥棚已经开始施粥了。西园门前有双桥，从福德桥进，沿智慧桥出。队伍看着挺长，但一大早来排队的多多少少都是信众，少有插队、拥挤的人。秩序井然的情况下行进也不慢，很快就轮到了孙若涵。
给保温桶里几大勺灌满了粥，施粥的义工念了声‘南无阿弥陀佛’。
孙若涵也想回个礼，但张了张嘴却没能说出。自己不信佛，将念佛挂在嘴里恐怕反而是不敬。碧君却没有顾忌，回了个礼。
“也不赶时间，我们进去逛逛吧？”或许是前几日生病在家困了好几天，难得出来，碧君也不想太早回家。
当然，上面这个是借口。和喜欢的人在一起，总会有各种约会的理由。
寻常佛寺，不信佛的也没有多逛的意思，不过这西园·戒幢律寺不一样。因为在‘戒幢律寺’之前，还有个‘西园’的名字，那也是苏州有名的园林之一。
戒幢律寺原名归元寺，建寺的年代远远无法和寒山寺、灵岩山寺这些千年古刹相比，它是元代的至正年间修建的，至今才七百多年，可以说是非常年轻的了。
但在明代的嘉靖末年，太仆寺卿徐时泰在苏州造了东、西两座园林，东园是如今的‘留园’，而西园占据了归元寺的地产，也就是如今的西园。明朝嘉靖年间打压佛教，归元寺寺产被占了也不敢多言，但徐时泰的儿子徐溶却是信佛的，在父亲故去后，又将西园舍园为寺，又改回了归元寺。从此寺、园合一，再无区分。
西园也是少见的真正将寺庙和园林融合在一起的地方。
入了园，之前的嘈杂被隔绝在外，清清静静。
看了一眼旁边拎着保温桶的孙若涵，碧君突然轻笑了一声。
“怎么了？”
和一群信众一起拎着保温桶排队，实在不太像孙若涵平时给人的感觉。
“没什么，只是觉得，嗯，你好像和这种事不太搭。今天辛苦了。”
辛苦吗？好像也没这个感觉，要说和自己的形象不符合，也确实有些新鲜感。自己和队伍里的其他人是不一样的，他也确实能感觉得出来。
之前站在桥上还感觉不出，现在回头望去，排着长长人龙的队伍，在天光尚未破晓的黑暗中似乎在散着莹莹的微光。……
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