虽都是儒学门人，每个人个性不同，感兴趣的事情也不同。
这些人里有人像宋应星一样喜欢理学，也有如徐霞客一般的旅行家，当然，在唐晓还没有出现的时候，这种行为一般被大家称之为不务正业。
传统文人最大的爱好就是收集古籍画本，这种事不仅雅，而且还显得高深。
任何时代都不缺那种打肿脸自称文化饶人，这些人一般都颇有家底，别人视之如珍宝的书籍在他们这些人手里，就只是装点书架的道具，是他们炫耀的资本。
有这样的人，那定然就有潜心研究的人。
允礼就是这么一个人。
汗阿玛还在世的时候，他就不受重视，后来娶的妻子还是阿灵阿的女儿。
因为年纪，那些哥哥们争来争去的时候，他从头到尾都没插上一手。
在皇宫里生存，不是母以子贵，就是子以母贵。
可他母亲偏偏是一个软弱性子又出身不高。
外祖父陈秉直是个大人物，可惜他去的太早，舅父个个都不争气。
允礼从就知道，他虽是阿哥，比不上几位哥哥握有实权又有满蒙大族当靠山，中间也比不上十五、十六和十八，人家的母妃至少得宠。
从身体虚弱的他在骑射方面没有什么赋，这和满洲巴图鲁的作风相悖。
等略微长大了，周围人都在，只要娶了福晋就好了。
一个满洲大姓的福晋足以弥补他在出身上的不足，也足以让他在这场权力的游戏里稍微多一点儿本钱。
本朝和前朝不一样，前朝的皇子压根儿就不愁吃喝，至少也是个王爷。
反观本朝，任凭你是皇帝的儿子又怎么样？
汗阿玛可是有20多个长成的儿子呢，要是没本事，可能连一个贝勒都混不上。
最开始的时候他也期待能被大家注意到，到了后来，这种期待就变成了惶恐，反而最害怕被人家注意到了。
成亲之后没几年，他那钮祜禄氏的岳丈就没了。
这是他命不好，他认命，此后的好几年，他将身心全部都放在了佛法经书里。
万万没想到，最后登临大宝的竟然是很少见面的四哥，当他得知这个消息的时候，堪比五雷轰顶。
谁人不知道他岳丈一家是八哥的拥趸，更是炮制了好几次针对四哥的阴谋。
四哥这性子在他们这些弟弟心中一直是不讨喜的，是令人畏惧的。
正当他惶恐不安的时候，遇上一个心软的神，也是他今生的救赎。
十三哥真的是个好人，他就提了一嘴，自己直接从一个光头阿哥成了果郡王，工作的部门还是理藩院。
按后世来的话，这是纯纯的专业对口。
默默无闻的几年里，他一直都对各地的经书很感兴趣，也自学了很多其他民族的语言。
藏经洞里那么多东西，要是能一览为快，也算是不虚此生了。
雍正也想到了这处，他个人对佛法本来就有研究，也知道十七弟痴迷佛道。
藏经洞里的宝贝还是存放在京城里较为安全，至少这几十年里是无虞的。
【有位学者曾经过，在世界尺度来看，历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化就只有四个。
分别是中国、印度、希腊、伊斯兰。……
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