第五章 枪杆子里面出政权-第7/8页

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吴光远 主编马基雅维里军事思想形成于西欧中世纪向近代转型的文艺复兴时代。在这一变革的时代里,他以政治家敏锐的目光和智慧,不仅进行了创建近代国民自卫军的改革尝试,而且还形成了具有鲜明近代特征的军事思想。

在军事建设思想方面,虽然他的某些观点,如农民不能作骑兵和担任军官,深深地烙上了城乡差别和阶级烙印,反映了他的军事建设理论的局限性,但由于他的军事建设理论来源于他对现实军事的实践和考察,因而更多的是包含着合理的军事价值因素。

首先,体现在他的军队组织建设理论上。他主张建立步兵与骑兵相结合的军队建制,这不仅从军事建设理论的角度看无可非议,而且从军事建设的实践看也是正确的。因为当时的战争实践证明,一个国家只有步兵或只有骑兵都是不能决胜于战场的。法王路易十一改变其父的军队建制,废除步兵只留骑兵,结果使这个国家出现了攻守不能的危难,这就是一个国家既不能缺步兵也不能无骑兵的最好例证。他选拔将领,只凭能力而不考虑其他因素,虽然在理论上未免有些偏颇,但在实践中却对一个国家有益,因为一支军队只有在具有卓越军事才能的将领指挥之下才能战胜敌人,创造战争史上的奇迹。

其次,体现在他的军事训练观上。他主张无论战时还是和平时期,君主都应重视军队训练,这既有利于培养士兵吃苦耐劳的习惯,也有利于保持军队士气,形成良好的秩序与严明的纪律,而所有这些都是打胜仗必不可少的因素。

最后,体现在他的军队思想建设观上。他在择将时虽然不太考虑道德因素,但在军队的思想建设上却极力主张把勇敢、大公无私的美德灌输到军队中去,用爱国精神武装官兵头脑,这不仅对意大利民族意识的形成产生积极

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吴光远 主编人民为意大利的统一和自由而战,这无疑使人们认识到了从事正义战争的必要性,有助于唤起人们为意大利的统一而战。(touwz)?(net)

其二,他在号召意大利人民从事正义战争的同时,也充分认识到了从事正义战争对意大利民族解放与统一所具有的巨大价值,这同样有助于激发人们统一意大利的信心和决心。

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其三,他主张以暴力对抗暴力,以战争制止战争,从战争的规律看,也是无可非议的。因为尽管人类战争史上有通过和平手段制止战争的个别先例,但个别只能说明偶然,毕竟不能代表规律。战争的一般规律是,只有用战争才能制止战争,只有用战争这一暴力手段才能实现民族的统一和解放。正如一些明智的现代军事理论家所言:“战争——这个人类互相残杀的怪物,人类社会的发展终究要把它消灭掉,而且就在不远的将来会要把它消灭。但是消灭它的方法只有一个,就是用战争反对战争。”从古至今的无数战争事实也雄辩地证明了以战争制止战争这一论断的正确性。

其四,马基雅维里关于战争胜负决定性因素的论述虽然算不上完全正确,因为战争的胜负,主要决定于交战双方客观物质条件和主观指导能力,具体地说,决定于交战双方的军事、政治、经济、自然诸条件与军事指挥员的作战指导能力,而非仅仅是具有良好美德的军队。但他不以金钱或武器装备作为决定战争胜负的主要因素,而把具有良好美德的军队视为决定战争胜负的主要因素,这从当时意大利恰恰缺乏统一的武装力量这一实际情况看,也有其合理的一面,至少这一观点是与意大利统一的现实相符的。……
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