可世间的种种纷扰，就如同国和国的战火，任你是难辨西东，还是头清脑明，难再停息。
明太子于六年后正式与硲国开战，报绥夷国被灭之仇，共战十二年载，硲国被灭。
期间，术法无极，做的是风沙卷飞，血肉捻灭。刀光剑影下，去头拋尸，走的是阴曹魂魄，黄泉堵塞，生死一瞬。
为守王庭，硲国国师以献寿元，做血祭，摆下死绝大阵。
阵绝四十里地，每一处插有一旗，分别施以猪、羊、狗……蛟、龙、人等心头血，共五十六种，旗插五十六处，中设祭坛，坛上人用小旗，叫中门旗，唤风火雷电。
此阵成下不沾浊气，地道不进。上灭乾坤，天道不来。中含玄机变换，五行轮转。有飞沙走石，微微沙石有千斤重，只压的你血肉横飞。狂风暗暗，吹不起银丝衣饰，也吹不动健体强躯，只待进阵来，七魂六魄难留其一，人一吹变痴痴傻傻，兽一吹变呆滞牲畜。又内生雷火，灼人肌肤，害人心神，等等神异不能举。”
……（中间部门，笔迹实在潦草）
“自天下割裂，想来已有百年载，此乱世而以景洪道人围杀至死，而彫乡君悲以自刎而一统。
弓均道人欲出手想救徒儿，苦此一劫天下而不允，想那硲国道人布死绝一阵，结局不过死于非命。无奈只收尸于桦山上，后埋骨在悟道洞内。
自此四气化一，承天运命。
明太子斋戒七日，沐浴洗身，着黄袍以加身，盖华冠以加冕。百官朝拜，祭牛羊，献礼歌。再缓缓向前，沉香入鼎，香烟渺渺入青云，惹神仙醉。
紧接跪而叩首，以祭天地。天有应，降五华光彩，成冕旒之象。地生五谷，似琉璃抽芽，黄金冒枝。
复起身，持诏书宣告天下，声至五湖，四海皆知，百官复叩首，称万岁。
随后奏乐、起舞，翩翩中，似仙宫流返。鸣钟击鼓，赐宴入座，玉盘珍羞，应接不暇，传杯递盏间，食来是琼浆玉露。
道人不予因果，不求富贵，于乱世而求平和，于盛世而求自然无为，只为一道字矣。未曾逗留，皆归山门隐。
明太子清楚道者以清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容为法则。
不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，急人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世而利人。誓求大道同心，得道而成仙。
可求者而求，为者而为，你即不愿受此富贵，我亦不强求，我愿你受你功名，望你也不要推辞。
明太子携百官出发，随行者千人，车马百辆，行至各处必看望百姓，询其困苦，疏其心事，引天下称赞。
一路上，又寻各处道观虔心参拜，有若干道人见太子，想到以前的兵戈往事，出山相见，聊至甚欢。
后置仙山处，乃通问道人及清虚、忘虚、中天三位所修行之所。
惜仙有名，而山无名，虽说山不在高，有仙则灵，明太子不愿。
想当时刚入山求急，见山清水秀，叠林茂竹。峭崖悬壁有青松耸立，幽水碧潭偏斜处，有凤兰、龙涎，实则神仙地，万不可成无名所。
苦思冥想下，称仙山无极曰:“玉京”。
后有赋诗:“闲窥石镜清我心，谢公行处苍台没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”
“明王，有礼了。在下小老儿为玉京山山神，感谢大王赐名有我此生。”……
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明太子于六年后正式与硲国开战，报绥夷国被灭之仇，共战十二年载，硲国被灭。
期间，术法无极，做的是风沙卷飞，血肉捻灭。刀光剑影下，去头拋尸，走的是阴曹魂魄，黄泉堵塞，生死一瞬。
为守王庭，硲国国师以献寿元，做血祭，摆下死绝大阵。
阵绝四十里地，每一处插有一旗，分别施以猪、羊、狗……蛟、龙、人等心头血，共五十六种，旗插五十六处，中设祭坛，坛上人用小旗，叫中门旗，唤风火雷电。
此阵成下不沾浊气，地道不进。上灭乾坤，天道不来。中含玄机变换，五行轮转。有飞沙走石，微微沙石有千斤重，只压的你血肉横飞。狂风暗暗，吹不起银丝衣饰，也吹不动健体强躯，只待进阵来，七魂六魄难留其一，人一吹变痴痴傻傻，兽一吹变呆滞牲畜。又内生雷火，灼人肌肤，害人心神，等等神异不能举。”
……（中间部门，笔迹实在潦草）
“自天下割裂，想来已有百年载，此乱世而以景洪道人围杀至死，而彫乡君悲以自刎而一统。
弓均道人欲出手想救徒儿，苦此一劫天下而不允，想那硲国道人布死绝一阵，结局不过死于非命。无奈只收尸于桦山上，后埋骨在悟道洞内。
自此四气化一，承天运命。
明太子斋戒七日，沐浴洗身，着黄袍以加身，盖华冠以加冕。百官朝拜，祭牛羊，献礼歌。再缓缓向前，沉香入鼎，香烟渺渺入青云，惹神仙醉。
紧接跪而叩首，以祭天地。天有应，降五华光彩，成冕旒之象。地生五谷，似琉璃抽芽，黄金冒枝。
复起身，持诏书宣告天下，声至五湖，四海皆知，百官复叩首，称万岁。
随后奏乐、起舞，翩翩中，似仙宫流返。鸣钟击鼓，赐宴入座，玉盘珍羞，应接不暇，传杯递盏间，食来是琼浆玉露。
道人不予因果，不求富贵，于乱世而求平和，于盛世而求自然无为，只为一道字矣。未曾逗留，皆归山门隐。
明太子清楚道者以清静寡欲、柔弱不争、胸怀宽容为法则。
不尚名、不尚利、不自贵、不自誉、不妒嫉、不妄语，不溺于音色美食。乐人之吉，急人之苦，周人之急，救人之穷。施恩不求报，不杀生以自娱，济世而利人。誓求大道同心，得道而成仙。
可求者而求，为者而为，你即不愿受此富贵，我亦不强求，我愿你受你功名，望你也不要推辞。
明太子携百官出发，随行者千人，车马百辆，行至各处必看望百姓，询其困苦，疏其心事，引天下称赞。
一路上，又寻各处道观虔心参拜，有若干道人见太子，想到以前的兵戈往事，出山相见，聊至甚欢。
后置仙山处，乃通问道人及清虚、忘虚、中天三位所修行之所。
惜仙有名，而山无名，虽说山不在高，有仙则灵，明太子不愿。
想当时刚入山求急，见山清水秀，叠林茂竹。峭崖悬壁有青松耸立，幽水碧潭偏斜处，有凤兰、龙涎，实则神仙地，万不可成无名所。
苦思冥想下，称仙山无极曰:“玉京”。
后有赋诗:“闲窥石镜清我心，谢公行处苍台没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”
“明王，有礼了。在下小老儿为玉京山山神，感谢大王赐名有我此生。”……
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