秋高气爽下，天空染上了红色的蕴。富丽堂皇的观内的小树下，一个大人和小孩面对面坐着，谈起了来自太会一劫之后的玉京仙山的往世。
道长一句一顿，讲的慢条斯理：“道从混沌出，万物皆从一。
宇宙恍惚之中，在那三十六天之下，三十六地之上，有数不尽的山海险境，道不全的能人志士、天地神人。
而福源洞天所居之地，凡人难入，肉眼不见，进则五识蒙蔽，难辨西东，退则有缘即断，再难拜入。是为**阵，拨正心。
仙人何所去，仙山名玉京。
看那山腰往上生的一层薄纱小雾，朦朦胧胧。以为晨雾，却是气术。
如果有凡夫俗子机缘巧合下到此，只是瞧上一瞧倒也罢了，若是多瞧几时，虽无生命之危，但也落个头昏眼胀。
自是神仙玄光山外出，凡人不可望。
玉京山旁多险崖，凡人不可攀，只许翠松茂密，如苍龙炯劲扎根。
观山林，是千树翠柳藏鹿鸣，内有乾坤仙自在。瞧那虎踞岩突，鹿狍奔走，猿猴来往是生灵奔腾。洞府之外，藤萝挂叠，翠绿幽静，有仙人住。
此山本无主，但不知距今多少载，过了多少劫，度过多少难，要知一劫便是十二万年，灾又有小三灾，分为水、火、风灾，大三灾又分为刀兵、疾病、饥馑。
后得有道人长住，本不打算取名，有道是“水不在深，有龙则灵。山不在高，有仙则灵”。
只寻了一个好地处，建一洞府，叫清虚洞虚，号清虚道人。
之后又有道士腾云驾雾时，见此山连天理，藏玄机，接地水，心有所属。捏指二三，一算，可惜此山乃有主之物耶。
道士叹息一声，却是缘在此山，如何不去?”
还没等炀道人再往下讲，黄之首突然间插话问说“玉京山上有几位仙长?怎么来了一个，又来一个?”
炀道人回说：“一共三位呢，你不要打断，好好听，要是我忘了讲到哪就半途而废了”
黄之首挠了挠头，尴尬的说了声抱歉。
道长继续讲说：“紧后来的仙长是青袍风吹的飒飒，落至洞府门前，清虚道人早已备好两盏茶来，热气渺渺升腾。
门前藤萝有所感，如龙蛇蜿蜒生长，石桌前交错出两个郁郁葱葱的草藤凳。
洞虚前，两道人青衣飘飘，戴扇云冠，道服丝绦。不过清虚道人腰间多佩一白玉饰，本意雕刻为犀兕，天衍之下，才成一角。
“道友有请了。”那道人朝清虚做了个礼首。
清虚道人同回礼，笑道“今喜鹊绕枝，万物畅鸣，天现五色祥云，乃知有天人将至。”
道人回笑说“却不敢当也，七情六欲不过去其三五，神仙之流尚不敢称，何况天人。”
那道人见清虚仙长淡然处之，知高人不惊变，处山林有神气，不敢轻视。
笑说不敢当天仙之流，不过是神仙之境，行那太上忘情，求自然之道，融天地之紫气。
“不曾想道友已入天仙之境，距神仙之流也不过数万载，莫要说轻自己。想老道三尸才去其一，得道之日不知多久。”
两人互相谦逊，虽说大道三千天衍四九，遁去其一，不过殊途同归。
有道是“太上忘情”，成仙之道，摒弃七情六欲，求自然。
行此道者，不说神仙、地仙，入了这人仙之境，也难犯贪嗔痴，再也难有悲苦喜乐的情绪，一颦一笑如入自然，所谓“抱朴”也。……
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道长一句一顿，讲的慢条斯理：“道从混沌出，万物皆从一。
宇宙恍惚之中，在那三十六天之下，三十六地之上，有数不尽的山海险境，道不全的能人志士、天地神人。
而福源洞天所居之地，凡人难入，肉眼不见，进则五识蒙蔽，难辨西东，退则有缘即断，再难拜入。是为**阵，拨正心。
仙人何所去，仙山名玉京。
看那山腰往上生的一层薄纱小雾，朦朦胧胧。以为晨雾，却是气术。
如果有凡夫俗子机缘巧合下到此，只是瞧上一瞧倒也罢了，若是多瞧几时，虽无生命之危，但也落个头昏眼胀。
自是神仙玄光山外出，凡人不可望。
玉京山旁多险崖，凡人不可攀，只许翠松茂密，如苍龙炯劲扎根。
观山林，是千树翠柳藏鹿鸣，内有乾坤仙自在。瞧那虎踞岩突，鹿狍奔走，猿猴来往是生灵奔腾。洞府之外，藤萝挂叠，翠绿幽静，有仙人住。
此山本无主，但不知距今多少载，过了多少劫，度过多少难，要知一劫便是十二万年，灾又有小三灾，分为水、火、风灾，大三灾又分为刀兵、疾病、饥馑。
后得有道人长住，本不打算取名，有道是“水不在深，有龙则灵。山不在高，有仙则灵”。
只寻了一个好地处，建一洞府，叫清虚洞虚，号清虚道人。
之后又有道士腾云驾雾时，见此山连天理，藏玄机，接地水，心有所属。捏指二三，一算，可惜此山乃有主之物耶。
道士叹息一声，却是缘在此山，如何不去?”
还没等炀道人再往下讲，黄之首突然间插话问说“玉京山上有几位仙长?怎么来了一个，又来一个?”
炀道人回说：“一共三位呢，你不要打断，好好听，要是我忘了讲到哪就半途而废了”
黄之首挠了挠头，尴尬的说了声抱歉。
道长继续讲说：“紧后来的仙长是青袍风吹的飒飒，落至洞府门前，清虚道人早已备好两盏茶来，热气渺渺升腾。
门前藤萝有所感，如龙蛇蜿蜒生长，石桌前交错出两个郁郁葱葱的草藤凳。
洞虚前，两道人青衣飘飘，戴扇云冠，道服丝绦。不过清虚道人腰间多佩一白玉饰，本意雕刻为犀兕，天衍之下，才成一角。
“道友有请了。”那道人朝清虚做了个礼首。
清虚道人同回礼，笑道“今喜鹊绕枝，万物畅鸣，天现五色祥云，乃知有天人将至。”
道人回笑说“却不敢当也，七情六欲不过去其三五，神仙之流尚不敢称，何况天人。”
那道人见清虚仙长淡然处之，知高人不惊变，处山林有神气，不敢轻视。
笑说不敢当天仙之流，不过是神仙之境，行那太上忘情，求自然之道，融天地之紫气。
“不曾想道友已入天仙之境，距神仙之流也不过数万载，莫要说轻自己。想老道三尸才去其一，得道之日不知多久。”
两人互相谦逊，虽说大道三千天衍四九，遁去其一，不过殊途同归。
有道是“太上忘情”，成仙之道，摒弃七情六欲，求自然。
行此道者，不说神仙、地仙，入了这人仙之境，也难犯贪嗔痴，再也难有悲苦喜乐的情绪，一颦一笑如入自然，所谓“抱朴”也。……
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