第19章 北风催遣雁南飞-第2/6页

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    “莫说话,先把真气吐纳周全。未想到师弟竟有机缘,道武修为又进了一步。”风鸣不免为师弟的收获而得意。

    待过了半炷香的时间,三郎才扭动身形,站了起来,随着扭动体内传出烈烈之声,有若春雷隐动,这正是道家功夫的独到之处,天下道源唯一,而传承却是各有所长,所谓内三宗十流派外三宗十二传承,合计三十六洞天,七十二福地,无论道藏传经异同,在性命修行上何止是百家争鸣。清虚宗尤重内丹修为,以自身为炉鼎,讲求以神性为主,以气命为辅,只是白云先生也是在摸索中求大道,门下弟子承继先生衣钵,在修行中不断总结实践。这一套坐忘吐纳的心法乃是白云先生于昆仑山修来,据传白云先生坐忘后入了空空冥冥之境,再有身感神觉竟是过去了数月,而周身真气充盈,不仅成就宗门正道,还入世辅佐太祖成就一段佳话。而白云先生传人皆以此为修行心法,只要筑基得当未必不能取得大成就,只是这一代仅宗放与凤鸣的师父玉清真人略有所成,到了风鸣和宗三郎这一代,这心法反而成了习武的功法,于道法上渐行渐远。

    风鸣虽然为师弟略有所成而骄傲,但也知道走过这段路又如何,不知道路尽处在何方的旅程才是最艰难折磨的。

    宗三郎也是知道幸亏师兄在他阳盛阴衰之时,给了他当头棒喝,这才使得水火相济、天地交融,否则不敢说性命堪忧,至少也是退去心头三寸血才得回还。

    只是彼此心知肚明,同门兄弟之间也少了那些矫揉造作。

    此时再看时间,才不过是辰时,其他人尚未醒来。此功法之妙处就在于习武之人可在最短时日恢复体力。既然二人已经醒了,便按昨日商议行动起来。三郎先是出了院子张罗晨食,这般时分客店也是歇了灶的,幸亏这里是街市繁华所在,即便这个时候,水道边已经有贩卖吃食饮料的舶船了,而税丁巡丁已经开始忙碌。

    毕竟这个时候才是差役们上下其手的时间,趁着长官还未到岗,只要靠岸的行商打点一二,差人们也就得饶人处且饶人了。于是乎西岸边一片忙碌,闲汉们也不再悠闲,帮着牙人催促脚夫上工,等不及的自己已经开始上船卸载货物了。

    小贩们倒是洋溢着兴奋,这时段粗糙但是足盐足汤水的饭食最为抢手。眼前的船娘挑着担子晃悠悠的上了岸,跟着的两个孩童分别抱着瓦甑和茅草绳,小舟上炊烟袅袅,丈夫正在搬动笼屉,底下蹲着的半大小子正在给炉膛中添柴。船娘的担子刚刚放下,已经有货船伙计扯着帮闲急急忙忙招呼脚夫们取用,而另一个拿了几幅粗布和十几文宝钱过来,一个孩子熟练地用竹棍穿了散钱,五个一组的点算清楚,另一个则拿着茅草绳比划了布匹长宽,船娘看得仔细没有差错,于是一个仅仅捂着瓦甑,另一个则用草绳捆扎了粗布,欢欢喜喜的跑回了船上。

    三郎看得真切,虽然是个少年,但这市井人物、各色人等的鲜活场面怎么看都看不够。其实一个人是不是活得好,应是从别人身上看到的,所谓太平盛世只要是人世间各等人皆是真切的一张笑脸,那就是最好了!只是看似最简单的一件事,往往是最为难得的!

    三郎拿了宣宗时的明元通宝买了肉馒头和各色点心,那船娘接了宝钱更是喜得眼睛眯成了一条线,这等宝钱如今市面轻易看不到了,小老百姓若是得了这等好肉的宝钱大多是留给子女作嫁妆、聘礼之用,若是这等宝钱能凑足陌,将来是能说定一场好婚事的。船娘奉承话不住的说着,又取了几个鸡蛋说是赠给官人。三郎不禁为船娘小小的心思逗乐了,于是又买下了十余个鸡蛋鸭蛋才在船娘千恩万谢中回还。

    入了院子看到三娘也醒了,她倒不是也有功法回了体力,而是睡着睡着倒是辗转反侧起来,起来找水喝,却看到院子里风鸣正在行气练功,索性也不继续睡了,就坐在厅堂里呆呆地看着。……
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