第四章 阿尔玛联邦-第2/3页

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 联邦全国共有十四个城邦,其中王城为彼尼斯坦,而历代国王就住在这里面那高挂着硕大的黑铁质盾鸟的回流堡内。这座宏伟的黑色城堡是在联邦建国时由先知议会决定起建的,直到联邦的第三任王,兰熙王一世时才建成,以举国之力建造了约两百年的黑色回流堡伫立在回流山的半山腰,地势易守难攻数百年屹立不倒。所以彼尼斯坦也以回流堡的标志作为王权的标志,回流堡的黑堡图案涂满了王城雪歌骑卫银色的甲胄和盾牌,这些捍卫了联邦皇室数百年的御前卫队后来消失了,因为很显然玛斯隆斯并不喜欢这些传统的东西。斯坦图克,位于联邦的西北部也就是理烬的家乡,这里盛产小麦和玉米,当然由于西面靠海所以渔业也当然比较发达,而且这里还有闻名世界的斯坦图克桐鱼酒,由于特殊的地理环境,这里气候宜人,四季如春。所以也在一定程度上造成了这里居民慵懒的生活习惯。斯坦图克是渔民最平和的地方,他们总是不慌不忙的在中午或者下午带上一壶桐鱼酒慢慢悠悠的去出海工作,他们从来不怕别人的勤奋抢了他们的鱼,因为懒惰好像是这里的人们共同达成的默契的共识一位黑十字军国的学者在参观完这里后在书中这样描述。这里还有全国最大的镜神祭祀像,由石头雕刻而成高达三十七米的镀金镜神像无时无刻不吸引着那些没日没夜祈求神启的镜火族们,他们在神像外围扎起数百座帐篷每天按时膜拜。而狡诈的光湖族人通过在这里贩卖那些擦过镜神像的所谓的镜尊草,其实就是一堆烂茅草而大发横财,他们编造着各种各样的故事来骗那些虔诚的教徒们买他们那些神的信物,而真正的镜神似乎对教徒们的祷告并不感兴趣,因为那些据说按照神的指示才喜欢共用餐具的镜火族人每天都在因为一些未知的传染病不断死去。所以镜神外围那一片聚集着大量镜火族的帐篷区也被称为瘟疫窝。而如果有人要试图劝他们不要这样做那样做时信徒们就会激动的高呼他们奇怪的口号:唯神者为生!。

 事实上宗教在这个国家并不是主流,往届的皇室都不愿意让这群极端的家伙们掌握太大权利,而专门为镜火族组长设立的司空使,说起来也是有封地的奉使官职,但并无多少实权,也只是为了拉拢人心罢了,毕竟镜火族也占据了全国八分之一的人口

 而他们捍卫神的决心也是相当恐怖的,所以并没有人想要得罪他们。相比这群安分的镜神极端教徒们,皇室真正担心的是于平亚王一世传入联邦的星卫教,这是个无比神秘的教派,他们不像统一穿灰色麻布的镜神的信徒一样,他们没有规定的教服,他们可能是随处可见的披着蓝色战袍的联邦青花卫兵,也可能是伪装成镜火族的活动在瘟疫窝的镜神信徒,他们无处不在,当轰动全国的年幼小的平亚王二世险些遇刺一案中的凶手,内政总督的督宫威尔?尼东安就被查明是星卫教的成员。人们总是恐惧未知的东西,他们就像那些藏在暗处的暗器一样,好像随时都准备置谁于死地。而那些手握政权却不行正事的家伙们似乎尤其畏惧他们。对他们来说这群神秘的家伙就像黑暗中撒在地上的钉子随时准备给他们放血。联邦上下相当一部分城中都在四处通缉他们,由于不知道他们的样子,就只能张贴凡是提供星卫教线索者有重赏!的告示。可奇怪的是有些喝的酩酊大醉的酒鬼们大骂着要去举报星卫教发大财的人都不曾能回来。那时许多人都认为星卫教的人都聚集在位于联邦最南端的斯尔莫岛上,因为据说这个鸟不拉屎的荒岛上曾经也是一座城,后来因为星卫教的人在岛上召唤了永夜的力量毁灭了整座岛。总有出海的渔民在那座岛上搁浅后便永远也没回来,因为他们的灵魂被星卫的神永远囚禁在那里忍受永夜的折磨。

 至于这些传说的真实性还有待考证,不过那座岛确实有可怖之处。平亚王二世在险些遇刺之后次日就出兵斯尔莫岛,这座岛虽然属于联邦但是因为种种传说以及曾经一夜之间便消失在这里的城市导致了这里几百年里都并没有人居住。平亚王的三千青花卫乘船登岛,原定三日查明情况归来的士兵们从此便杳无音信,后来平亚王又认命当时的冰鳞骑卫团执剑长,蓝尼多德(联邦南部一沿海城市)之狼:灰雪骑士卡修?迈斯洛,为先遣部队,让其带领三百雪歌骑卫队前往斯尔莫岛。结果是两日之后他只带领了十六人丢盔弃甲的溃逃了回来。目睹了那一幕的诗人们用一句诗来形容了他:雪狼断尾弃甲归,双目死气魂不回。自那以后屡朝的王都选择无视那里,就好像它从来不存在一样。所以民众的怀疑也不是毫无道理,那座幽灵岛上究竟存在着什么呢?他们只能把它和同样神秘的星卫教联想在一起。……
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