“孔子是靠什么，将天道和人道合二为一的呢？孔子完全站在人道的立场来发扬易学。人应该全心全意、终身致力于天人合德。因为天人要合一，只有靠道德来合一，其他根本就合不了。《易经?文言传》中说，夫大人者，与天地合其德。大人，就是你的所作所为都凭良心，所以就跟天道合在一起。人生最重要的，就是修身，修己。《易经》最重要的核心，就是孔子讲的那句话，先天而天弗违，后天而奉天时。先天，就是说你讲的话比天垂象还早。这话是说，你有本事做到比天垂象还早，老天就配合你，那就天人合一了；你还没说，天就垂象了，就不可以逆天，要顺天，按照天的指示去做。这种人生价值，从孔子以后到现在，变成了中华民族最伟大的信念。”
怪不得，怪不得，古往今来只有一个圣人。原来如此。原来做圣人要达到先天啊。
“孔子提出的，先天而天弗违，后天而奉天时的理念，在这种理念的影响下，使中国人产生了一种普遍的个性：谁都希望自己说了算！所以我们每个人都有皇帝心态。大位天定，非以智取，大位是说了算的那个人，他是老天选的。”
“孔子，为什么说他是集大成者，因为到了他已经把所有的话都讲完了。孟子说，孔子，圣之时者也。就是说，孔子能够把《易经》看着时代的变化，把它及时的扭转过来，把神道设教撇开，直截了当地说，这些就是人生的行事规则。可是，孔子在《论语》里讲的很清楚，述而不作，信而好古。信而好古是说，他了解古代的伏羲的本意。述而不作，他只是把《易经》本来的面貌阐述出来。孔子非常了解，《易经》是由天垂象，透过伏羲的一画开天，悟出了四个字：天理良心。天理是天，良心是人，所以天人合一。天理和良心配合起来，就叫伦理道德，也叫天人合德。”
“我们根据水流的净化过程做成净水器。所有的科学，我们弄明白，就知道，都按照《易经》的道理在做。”
“《易经》从汉朝开始就衰落了，因为盛极必衰。秦始皇烧书的时候，为什么把《易经》这本书留下来？就是大家讲这本书不要烧，这是老百姓用来占卜的书。这样的举动好不好？答案还是《易经》的道理，有好有坏，好就是把这本书保留下来了，坏就是大家认为这是占卜的书。所以从汉代开始，相术就大量发挥。趋吉避凶，慢慢变成易学的重点。”
唉，原来《易经》躲过了烧书的一劫，才变成占卜用书的。这个曾仕强老师讲的蛮有道理的，《易经》真是可惜啊，没人懂它。我要好好学习《易经》的智慧，学习古人的智慧。
本章完
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怪不得，怪不得，古往今来只有一个圣人。原来如此。原来做圣人要达到先天啊。
“孔子提出的，先天而天弗违，后天而奉天时的理念，在这种理念的影响下，使中国人产生了一种普遍的个性：谁都希望自己说了算！所以我们每个人都有皇帝心态。大位天定，非以智取，大位是说了算的那个人，他是老天选的。”
“孔子，为什么说他是集大成者，因为到了他已经把所有的话都讲完了。孟子说，孔子，圣之时者也。就是说，孔子能够把《易经》看着时代的变化，把它及时的扭转过来，把神道设教撇开，直截了当地说，这些就是人生的行事规则。可是，孔子在《论语》里讲的很清楚，述而不作，信而好古。信而好古是说，他了解古代的伏羲的本意。述而不作，他只是把《易经》本来的面貌阐述出来。孔子非常了解，《易经》是由天垂象，透过伏羲的一画开天，悟出了四个字：天理良心。天理是天，良心是人，所以天人合一。天理和良心配合起来，就叫伦理道德，也叫天人合德。”
“我们根据水流的净化过程做成净水器。所有的科学，我们弄明白，就知道，都按照《易经》的道理在做。”
“《易经》从汉朝开始就衰落了，因为盛极必衰。秦始皇烧书的时候，为什么把《易经》这本书留下来？就是大家讲这本书不要烧，这是老百姓用来占卜的书。这样的举动好不好？答案还是《易经》的道理，有好有坏，好就是把这本书保留下来了，坏就是大家认为这是占卜的书。所以从汉代开始，相术就大量发挥。趋吉避凶，慢慢变成易学的重点。”
唉，原来《易经》躲过了烧书的一劫，才变成占卜用书的。这个曾仕强老师讲的蛮有道理的，《易经》真是可惜啊，没人懂它。我要好好学习《易经》的智慧，学习古人的智慧。
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