“拿人生追求来说，有的人坐井观天，只看到自家的一亩三分地，只追求这一亩三分地上的丰收。有的人立足点高一些，但也只看到局部地区或部分人的利益。有的人站在最高处，他不但能看到全人类的共同福祉，看到地球人所面临的各种挑战，还能看到人类社会发展的总趋势。
“说到这儿，你们应当能想起杜甫的《望岳》。”
三位研究生诵道：“会当凌绝顶，一览众山小。”
孙教授道：“说说这两句诗的含义。”
于志远回答道：“这两句诗的含义是：我不仅应当，而且一定会登上泰山的顶峰，极目远望；到那时，在我的视野中，众山会显得低矮而渺小。这两句诗，表达了诗人不怕困难，勇攀顶峰的**，展示了超越众生，兼济天下的思想境界。”
江风插话道：“这让我想起范仲淹的名句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。”
周琳琳补充说：“《孟子》一书中也有名句：‘穷则独善其身，达则兼善天下’。”
在谈到史学研究中的学术境界时，孙教授讲了个骇人听闻的故事：
“很多年前，一位美国学者得到一块早期人类的头盖骨化石。经过仔细研究后，他得出一个可怕的研究结论。他将研究结论写在一张纸上，将纸张密封于信封后，吩咐家人：信封里的研究结论过于残酷，这研究结论必须在他死后才能公布于众。这位学者离世后，家人拆开信封，发现其研究结论是：早期人类存在人吃人现象。”
三位研究生十分惊讶。
孙教授继续说：“后来，这位学者的研究结论，得到其他研究的证实。至于早期人类为什么会吃同类，人们的看法不一。一些历史学家认为，‘丛林法则’‘弱肉强食，适者生存’是人类社会发展过程中的基本法则。”
“先生的看法是什么？”于志远问。
孙教授回答说：
“我觉得将‘弱肉强食，适者生存’看作人类社会发展过程中的基本法则，看法十分片面，学术境界太低。
“地球已有约50亿年历史。人类已有近200万年历史，早期智人、晚期智人分别具有20万年、10万年历史。我们应当将20万年前的人，看作普通动物。如果10亿年后，地球人由于太阳释放的能量明显减弱而失去生存条件，那么至目前为目止，人类社会发展史才度过五千万分之一。我们怎么可以将人类社会形成前或形成初期出现的‘弱肉强食，适者生存’现象，看作人类社会发展过程中的基本法则？”
于志远插话道：“先生说得真好。我觉得即使10亿年后地球上不再具备生存条件，人类也有办法解决生存问题。比如，可考虑向外星球移民；再如，可通过人造太阳释放能量，弥补太阳能量的不足。”
孙教授说：“我相信，地球人只要团结起来，地球上就不存在解决不了的危机。当前，我对你们的建议是：从事历史研究，一定要站在历史的至高点俯视人类历史上的各种事件。立足点高，学术视野才会宽阔，学术境界才会高远。在漫长得无法想象的人类发展史面前，弱肉强食理论、民族主义理论、零和博弈理论等，都是站不住脚的。”
晚上上床后，于志远反复回顾、思考孙教授所说的“学术境界”。想着想着，他迷迷糊糊睡着了。接着，他做了一个非常奇怪的梦：
大雨天，他在金燕家的三楼书房里看书。金燕坐在沙发上为他织毛衣。突然，魏真真走了进来。
魏真真进来后，飘飘然走到金燕跟前，撒娇般地喊了声“妈妈”。
金燕将魏真真搂在怀中，默不作声地为魏真真梳理头发。……
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“说到这儿，你们应当能想起杜甫的《望岳》。”
三位研究生诵道：“会当凌绝顶，一览众山小。”
孙教授道：“说说这两句诗的含义。”
于志远回答道：“这两句诗的含义是：我不仅应当，而且一定会登上泰山的顶峰，极目远望；到那时，在我的视野中，众山会显得低矮而渺小。这两句诗，表达了诗人不怕困难，勇攀顶峰的**，展示了超越众生，兼济天下的思想境界。”
江风插话道：“这让我想起范仲淹的名句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。”
周琳琳补充说：“《孟子》一书中也有名句：‘穷则独善其身，达则兼善天下’。”
在谈到史学研究中的学术境界时，孙教授讲了个骇人听闻的故事：
“很多年前，一位美国学者得到一块早期人类的头盖骨化石。经过仔细研究后，他得出一个可怕的研究结论。他将研究结论写在一张纸上，将纸张密封于信封后，吩咐家人：信封里的研究结论过于残酷，这研究结论必须在他死后才能公布于众。这位学者离世后，家人拆开信封，发现其研究结论是：早期人类存在人吃人现象。”
三位研究生十分惊讶。
孙教授继续说：“后来，这位学者的研究结论，得到其他研究的证实。至于早期人类为什么会吃同类，人们的看法不一。一些历史学家认为，‘丛林法则’‘弱肉强食，适者生存’是人类社会发展过程中的基本法则。”
“先生的看法是什么？”于志远问。
孙教授回答说：
“我觉得将‘弱肉强食，适者生存’看作人类社会发展过程中的基本法则，看法十分片面，学术境界太低。
“地球已有约50亿年历史。人类已有近200万年历史，早期智人、晚期智人分别具有20万年、10万年历史。我们应当将20万年前的人，看作普通动物。如果10亿年后，地球人由于太阳释放的能量明显减弱而失去生存条件，那么至目前为目止，人类社会发展史才度过五千万分之一。我们怎么可以将人类社会形成前或形成初期出现的‘弱肉强食，适者生存’现象，看作人类社会发展过程中的基本法则？”
于志远插话道：“先生说得真好。我觉得即使10亿年后地球上不再具备生存条件，人类也有办法解决生存问题。比如，可考虑向外星球移民；再如，可通过人造太阳释放能量，弥补太阳能量的不足。”
孙教授说：“我相信，地球人只要团结起来，地球上就不存在解决不了的危机。当前，我对你们的建议是：从事历史研究，一定要站在历史的至高点俯视人类历史上的各种事件。立足点高，学术视野才会宽阔，学术境界才会高远。在漫长得无法想象的人类发展史面前，弱肉强食理论、民族主义理论、零和博弈理论等，都是站不住脚的。”
晚上上床后，于志远反复回顾、思考孙教授所说的“学术境界”。想着想着，他迷迷糊糊睡着了。接着，他做了一个非常奇怪的梦：
大雨天，他在金燕家的三楼书房里看书。金燕坐在沙发上为他织毛衣。突然，魏真真走了进来。
魏真真进来后，飘飘然走到金燕跟前，撒娇般地喊了声“妈妈”。
金燕将魏真真搂在怀中，默不作声地为魏真真梳理头发。……
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