第二十五章 君子-第2/3页

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    只是如今法家又出了一位巨子韩非,此人集法家先贤思想为一体著作《五蠹》一书震惊世间。

    韩非《五蠹》中有言,公孙鞅虽贵为法家先贤,但只知法而不知术,明法重刑太过苛刻,甚至还想剔除儒家礼制,最后落得身死的下场其实不冤。

    《五蠹》中还提出,法家学子学法当知“法术势”三者缺一不可,以势为根,以法为干,以术为枝,如此方为治世之道。

    秦帝听闻此言深以为然,如今韩非在朝堂之上位列三公,《五蠹》一书功不可没。

    韩非官拜大司徒,有掌管大秦赋税,监察百官之权,此人也是对靖王最为深恶痛绝之人。

    当朝直言说陆擎乃窃国之贼,不愿放下大秦百万兵权,实属可恶,那一日有仁君之名的陆渊,第一次展现了什么叫雷霆震怒。

    直接下令把韩非关进了大理寺,最后还是大司空与大司徒求情,才被放了出来。

    陆游来泰岳书院之前,跟船山先生有过一次长谈。

    据船山先生所言,大秦此时儒法两家并行,只学儒而不读法就像跛脚走路之人一样,一瘸一拐。

    陆游身为皇家之人,更应该儒法双修,学儒养仁意,读法学帝王权术。

    陆游一直记得船山先生此话,所以这段时间去法家学堂的次数比儒家学堂还多。

    这一日下学之后,陆游突然想去泰岳城中转转,便换下学子服带着杨广出了书院。

    没叫白鹿和东方璃,则是因为两人这段时间跟着一位书院的女教习在学习女子八雅。

    君子有六艺,女子有八雅。

    八雅则是指琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。

    此时的皇权贵胄娶妻纳妾,不仅要求女子长得漂亮,还要求女子精通八雅,这才算是才子佳人相得益彰。

    甚至曾经有大儒有言形容八雅:善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智;善书者至情至性,善画者至善至美;善诗者韵至心声,善酒者情逢知己;善茶者陶冶情操,善花者品性怡然。

    自此之后世间女子对修习八雅趋之若鹜。

    陆游来到泰岳城,先去酒楼用了晚膳,闲来无事便来到一座茶楼喝茶。

    泰岳城背靠泰岳书院,城中学风甚浓,连茶楼的说书人都是一身书生打扮。

    此时说书先生正在口若悬河的讲一位先贤的游记,陆游听了一会感觉无趣便出了茶楼。

    出了城不觉间,陆游溜达到了奈河河畔。

    看着远处被父王陆擎一刀劈出来的沟壑,此时竟然被农夫给挖成了水渠,引水浇灌天里的庄稼。

    看到此景陆游不由得笑出了声,开口对杨广说道:“杨统领,你说父王此举算不算造福了河边百姓?”

    杨广也是笑着回答道:“王爷深谋远虑,当日走到此处才选择出刀,或许已经想到了此情此景。”

    陆游闻言笑了笑,也不言语,沿着奈河慢悠悠的闲逛起来。

    看着河中鱼儿翻腾,陆游颇为可惜,此时手中若有鱼竿,那还容得这些鱼儿嚣张。

    陆游盯着河中游鱼发呆,不远处几位河边浆洗衣物的少女和妇人,则频频转头看向这位丰神俊朗的少年郎。

    此时一位身强体壮胆大的妇人对着陆游开口喊道:“小郎君,看什么呢?是想吃鱼了么?我们红桃小娘子做鱼的手艺可是一绝,让她带你回家给你做鱼吃,顺便告诉你,我们红桃小娘子可是还未婚配呢。”……
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