“…夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以转相仿效，后生师乏，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，湣然道德绝矣，晚世益甚。万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国…”这是《战国策叙录》的一段文字，那么，我们要讲的故事就是发生在战国时期的。
“万乘之国七”自不必解释，都知道是“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”，他们被后世称为“战国七雄”。由于当时的周王室王权威信日渐衰微，才有了楚国于春秋时就称王而“问鼎中原”的野心，其他的六国皆于战国时称王。
然“千乘之国五”后世普遍认为是“宋、卫、中山、鲁、郑。”这其中只有中山国和宋国称了王，而中山国又早于宋，于“五国相王”（公元前323年）时称王，这五个国家是：“魏、韩、赵、燕、中山。”前面四个皆“万乘之国”，独中山国为“千乘之国”也。况且，中山国非华夏正统之国家，乃戎狄之国，能得到华夏各国承认，而非自封成王，可见，当时的中山国在各国中有着举足轻重的特殊地位，非同一般，正如清王先谦之《鲜虞中山国事表疆域图说》中有云：“战国所以盛衰，中山若隐为之枢辖…”
地位的尊卑，是靠实力来支撑。要论当时的实力，中山国为“千乘之国”的第二位，那就没人敢说是第一。中山国在鼎盛时期，其疆域“方五百里”有大约30个城邑，近百万人口，军事实力不容小觑。据《战国策》记载：“昔者，中山悉起而迎赵、燕，南战于长子，败赵；北战于中山，克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜。”故此，后人将“战国第八雄”之美誉送给中山国，绝对实至名归。
中山国能称雄、敢称雄，是历史给中山国的机遇，也是中山国历代雄心勃勃的国君（文公、武公、桓公、成公、王厝…），不畏强敌，励精图治，于列强之夹缝中求生存、促融合、图发展、继而逐渐强盛以至辉煌的结果，它是在历史的长河中（公元前506年首现于《左传》至公元前296年赵灭中山，共历210年）挥写浓墨重彩的千古绝唱！
悠悠两千多年前，战国硝烟的冲天霄汉和金戈铁马的磅礴气势，始终萦绕在眼前；那风云激荡，气壮山河的豪情壮志，也让人心潮澎湃…
我仿佛梦到了他们迈着铿锵的步伐、唱着慷慨的悲歌、舞着婀娜的身姿、带着璀璨的文化，向我们走来…
对，他们是威武不屈的中山国的先驱们。
是的，那是一段段悲壮的历史、一个个鲜活的生命，呈现在面前，那是尘封千年的故事，娓娓道来：《武公初立》、《桓公复国》、《成公兴邦》、《中山称王》…
好的，那就让我们从头开始，来说说这“万乘之国七”和“千乘之国五”中唯一一个由戎狄所建立的国家——白狄之别种的鲜虞中山国吧。
好嘛！这一开始就有些让人迷茫了。戎狄所建立的国家？白狄之别种？听起来迷迷糊糊，甚是拗口，还有点乱。怎么回事呢？怎么既是白狄又是鲜虞呢？
是的，它们的确不是一回事，白狄和鲜虞，它们分属两个部族，一个是戎狄族，一个是鲜虞族。
戎狄也叫做“戎翟”，在《史记》或者《汉书》中就把“狄”谓之“翟”。可是，“戎翟”原本也不是一家，“戎”是“戎”，“翟”是“翟”。
当初“烽火戏诸侯”的周幽王“废嫡立庶”而引来灭国杀身之祸，灭他的就是犬戎。
犬戎后来又分出来大荔戎，还有我们后面故事里要提到的义渠戎等等。
再后来，在晋国上演的“骊姬之乱”，也是因为晋献公伐骊戎，得骊姬，才上演了“申生死、重耳逃”的“剧目”。……
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