庄泽用嘴巴掘开河泥，将佛牌翻到另一面。
佛牌底面有一列蝌蚪般歪歪扭扭的符号。
这是梵语中的文字，翻译过来是四个字：苦、集、灭、道。
梵语是印欧语系最古老的语言，传说由佛教守护神梵天所造。
唐玄奘曾在《大唐西域记》卷二中介绍过梵文：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言”。
而这块家传佛牌上的梵文比流行于十二世纪的天城体还要古老，是梵文的最初版本，懂的人如凤毛麟角。
当年爷爷对梵文做了十几个拓印泥片，委托了很多专家学者做溯源研究，才搞懂家传佛牌上刻的梵文是什么意思。
奶奶告诉庄泽，“苦集灭道”是佛祖释迦牟尼的四圣谛，牢记修行，可以通向涅盘。
不过庄泽没有身为佛四代的觉悟，从不吃斋念佛，也从不将宗教当一回事。
他向来信奉的是社会主义核心价值观二十四字真言。
他刚毕业找工作的时候，很缺钱用，拿佛牌去当铺想换点钱。
老板鉴定过佛牌后，不承认是古董物件，估了价说只值五元。
区区五块钱，完全抵不过传家之宝的地位！
庄泽把佛牌挂回脖子，不肯卖了，愤然离去。
除非老板肯出五十元。
如今见到失而复返的家传佛牌，庄泽像看到失去多年的朋友，倍感亲切。
他嘟着鱼嘴，乐呵呵地在佛牌上蹭啊蹭。
佛牌悄然裂开，接着碎成几片。
金光直贯云霄，映出漫天金莲。
“啊？”
流传了几代人都没半点磨损的佛牌，居然一碰就碎？
庄泽不敢相信，凑上去又蹭了一下。
这回，几块碎片全散了，变成泥沙，化入水中，无影无踪。
庄泽的游玩兴致被打断了，怏怏不乐地游出深水区。
在他无法观察到的鱼腹底部，一行漆金的梵文缓缓蠕动，像爬虫一般慢慢钻进肚皮，消失不见。
当晚，庄泽做了一个很奇怪的梦。
他梦见自己灵魂出窍，被一束金光接引，飞到很高很高的天空深处，隐约可见一座巍然屹立的大山。
山峰高耸入云，直贯天地，不见其发端，也不见其终极。
一列金光璀璨的梵文在半山腰不断盘旋，正是“苦集灭道”四圣谛。
在金光的沐浴下，他感觉自己无比轻盈，无比舒适，无比妙喜，无比幸福。
不曾听过的弦乐袅袅如缕，不曾闻过的花香清新馥郁。
他在忘我之境中飘着，追随梵文一起飞舞，融于光中，妙乐无边。
梦醒后，庄泽精神恍惚了好一阵子。
他从没做过梦，还以为鱼是不会做梦的。
莫非是太过思念那块佛牌，以至于日有所思，夜有所梦？
也不对，平时他只当佛牌是有纪念意义的饰品，感情还没深到割舍不掉的地步。
细细回味梦里强烈的欢愉快感，怕是吸粉都望尘莫及。
更奇怪的是，梦中灵魂出窍的轻盈感一直保持到现在，在水里游动的速度明显比先前快了不少。
当游客投喂鱼料时，庄泽能以极快的速度扑过去，在鱼群间游出灵活的轨迹，每一次都抢先吃到了鱼料，引得岸上众人惊叹连连。
他还发现，其他鱼都不敢靠近自己，总是刻意保持距离，平日又拽又凶的黑鱼也躲得远远的。
究竟是怎么回事？
庄泽对此百思不得其解。
渐渐地，他发现自己能与小鱼小虾互动，见谁不长眼挡道了，只需在脑海里憋一个念头——
“滚开！”
挡道的鱼虾立即连蹦带跳地闪到一边去了。
鱼虾当然听不懂人话，庄泽也发不出声音。
但是他脑海中的念头可以化作一种说不清道不明的作用力，以自身为中心，扩散到方圆五米左右的范围。
范围之内，鱼虾听令。
通过这种能力，庄泽将公园搞得鸡犬不宁。
成群鱼虾被他从小港公园东边赶向西边，从清晨赶到黄昏，玩得不亦乐乎。
可惜离开水的动物不听从指挥。
庄泽试图向附近的青蛙、蜻蜒、蜘蛛、狗、猫、鸭等小动物下达指令，结果它们一动不动。
反复练习后，指令的内容变丰富了。
庄泽除了能让鱼群“让开”，还能让鱼群“前进”“后退”“上浮”“下沉”“转体”“跳跃”。
持续拉练几天后，鱼群甚至可以听指令去“攻击”水里任意的东西。
“集结冲锋！”
庄泽脑海里一声令下，几十上百条鱼迅速围拢，齐刷刷地撞向一张细丝鱼网。……
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