第四十三章

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    刘邦作亭长的时候,押送一批沛县的徒役到骊山,去干什么?为秦始皇修陵墓。这是一个浩大的工程,工期长,待遇低,伤病不能请假。这个没完没了的工程不知夺去了多少人的性命。秦始皇才不管那个,死掉一批徒役,就再征调一批。所以去服役的人,基本上就是去送死。好好的谁想去死呢?谁家没有父母妻子?

    刘邦押送的这批徒役就像上刑场一样,想到这一去再也不能见到父母家人,他们心中的悲哀有谁理解?

    刘邦理解!

    刘邦理解这些人的悲苦,知道他们每一个人背后都有一个家庭,他们若在,他们那饱受剥削、极度贫困的家庭就还有一丝丝希望,他们若死了,他们的家庭也难以存在。

    在路上,那些想活下去的徒役有想逃走的,刘邦不忍心把他们带到死地,就故意看管的非常松懈。一些人开始逃走。看到有人可以逃走,其他人也开始逃走,逃走的人越来越多。刘邦估计,等到了骊山人应该都逃光了,索性让徒役们停下来饮酒休息。

    刘邦让人把酒全部拿出来,每人倒上一大碗说:“连日来,舍不得让大家尽量地喝,今天不再小气,让大家喝个痛快!”

    众人知道刘邦爱喝酒,就问:“现在众人痛快地喝一顿,就能给全喝光了,余下好几天的路,您喝什么?”

    刘邦说:“剩下的路,咱不走了,今晚就解散,大家各自逃命吧!”

    众人没有想到刘邦这么仗义,竟然放大家逃命。对他们来说,逃命当然是好,可是他们马上就想到刘邦该如何交差。便问:“我们都逃了,您怎么办呢?”

    “我也要逃命了!”刘邦说。

    众人大口喝干碗里的酒,齐向刘邦拜谢,说:“刘公的仁爱,可比圣人;刘公的大恩,我们终生不忘!”

    有十几个人有感于刘邦的恩德,自愿跟随刘邦亡命天涯。

    刘邦能够做这件事非常不简单。他明知道徒役们到骊山之后是九死一生,所以心生怜悯。仅仅是心生怜悯,也还说不上伟大,大部分人都能对处境悲惨的人抱有同情;刘邦不仅仅是同情而已,他是释放了这些人,让他们脱离了这悲惨的命运。这样做的后果就是,他要被杀头;如果他逃了,他家里的人可能要受牵连——这个代价是巨大的。所以,许多人面临行善的需要时,不肯行善,不是不想行善,而是行善要付的代价太大了,他们不愿意付那个代价。

    能够为了别人脱离悲惨的命运,把自己和自己的家人陷入可能的悲惨命运中,世间有几个人肯这样做?

    别看有些人读圣贤书,满口仁义道德,真要为别人的利益牺牲自己的时候,一定不愿做;别看有些人,做事规规矩矩,在许多人和他自己眼里就是好人,真要让他为着别人的利益牺牲自己时,一定不愿做。

    刘邦,这个江湖混混,到处骗酒喝,满口脏话,看着妇女就喜欢的人却能为了别人逃脱死亡,而甘愿把自己和自己的家人陷入险境,是个了不起的人!

    刘邦是好酒,是好色,是游手好闲不愿干活,但是他那不计一切代价挥挥手放众人逃命的豪放举动,隐隐然有君王的形象!

    刘邦的身份在这个时候开始了转变,从朝廷的最基层官吏(一个亭长,说起来称不上官吏,但是村长也是干部啊。)成为了朝廷要犯。从另一个角度说,刘邦从体制内最底层的小干部,转变成体制外具备君王雏形的一个人。

    在体制内,你管一千号,一万号人,看起来威风,其实没啥了不起的;像蒙恬那样管三十万人,还不是一个命令下来,就得掉脑袋,官职马上丢掉吗?在体制外,刘邦有这十几个跟随者,其含金量远远超过体制内的百万大军啊!在体制内,百万大军的主帅,一个命令下来,调离了、退休了、获罪杀头了……遇到这些情况,马上就没有跟随者了。在体制外的自发组织,如果有人要杀刘邦,这十几个人肯定跟他拼命啊!为什么会这样?原因很简单:体制内你所有的权柄都是代理权柄,体制外的才是真实的权柄;体制内你是假借上层的虎威来行使权力,体制外是真正让人甘愿服从,才能调动。……
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