还有这种好事？两个菜鸟眼睛放光，之前心里还在默默地想，这些数量怎么完成呢？因为没有开始过，也不知道自己每天的进度，究竟需要多少时间才能完成，现在秦修这样解释了，明显比之前想象的轻松得多。
我们分为早课，早课后吃早餐；休息一个小时以后，开始上午的课程；之后午餐，休息以后开始下午的功课；晚餐以后再进行两个小时的课程，晚上十点结束。
第一周休息一天，第二周休息两天，第三周休息一天，第四周休息两天；主要是让大家劳逸结合，如果一直都是学习学习，时间久了也会有厌烦心理的，所以一周的休息，大家可以放松一下。
你们看，这样安排，你们吃得消吗？明天来参加的四位没有问题，他们早就习惯这种时间强度了，我自己也没问题，就看你们两位，秦修盯着卓阳、周彤问。
两位心情很激动，心潮澎湃地热血沸腾，摩拳擦掌，恨不得现在就是早上，修哥，没有任何问题。早上几点？
这边的学生大都是都是早上五点起床，然后背诵，我们早课的时间是八点开始，你们在这个时间到教室就行了，也不用和他们比早起什么的，他们在学习上是专业的，从小就是刻苦训练，每天都是十多个小时的学习时间，你们才来，需要适应；别人可以在海拔近三千米的地方，奔跑打篮球，你们可以吗？我们按照每个人的身体状况酌情考虑。
现在这个环境，对你们没有什么干扰，每天都有充足的时间去进行，所以轻松的心态、轻松的状态最重要。
带着自在师父给他们专门准备的教材，心里发愿：好好学习，天天向上。
第二天，周彤没有等闹钟响起，她就提前起来了。记得好多人都说过，如果晚上入睡前，想到我明天早上一定要按定的时间起床，那么会自己醒过来，根本不会睡过头。
在专门的教室里，七个人整整齐齐地开始早课，秦修是班长，带领大家进入真正的第一课。
开始之前，自在师父专门来给大家讲话，然后教导了一个细节，要舒适的安坐。
在舒服的地方坐下来，坐垫后面高一点，前面矮一点。垫子要讲究，曾经米拉日巴尊者什么东西都没有，连裤子都没有。但他有垫子，很舒服的一个垫子。艾草做的垫子，后面高，前面矮。我们修行人再穷，这个垫子不能少，垫子一定要得舒舒服服。不舒服的垫子会影响打坐，会影响修行；舒服的垫子，帮助你的修行。
坐势要跏趺坐。能跏趺坐最好，假如你的脚盘不起来，这种情况下面，半盘也可以。能全盘盘起来，两足跏趺坐，手结定印，定印代表三种空性，因空性、缘空性、果空性。
定印也代表左脉右脉融入了中脉，气全部融入了中脉。
在密里面是这样解释的，你这样手结定印放在肚脐下面，身体直直，脊椎骨一定要直直的。脖子向前微斜，这样头向前稍许前倾，代表不傲慢，如果头直直的，这是一种傲慢；舌尖顶上颚，舌尖顶上颚有什么样的好处呢？你真正入定以后不会流口水。你脊椎骨直直的有什么样的功德和作用呢？你脊椎骨直了，你人体直了，你人体里的脉全部直了。左脉右脉中脉全部直了，重要的脉全部直了，脉直了，这些脉里面流动的气全部直了，这个气直了，跟着气走的心就直了。心不会妄，心不会邪。所以脊椎骨一定要直直的。
脊椎骨如果不直，比如弯到左侧，可能慢慢起贪心，又比如弯到右侧，慢慢起嗔恨心。或者：头慢慢往里面掉下来，可能起沉昏心。或者你仰太厉害的话，可能起傲慢心。通常傲慢心很重的，他都是这样的。它这个脉和气与心都有关系，心与脉有关系，脉与姿态有关系。
你一看就明白，有很沉昏心的人经常把头掉下来，有傲慢心的人走路等各方面，都是头往后仰着很厉害的。一看就会知道，他的姿态影响到他的脉，他的脉影响到他的心，就起了傲慢心。这是姿态。
眼睛八成闭，通常打坐眼睛八成闭，往鼻尖看自然会八成闭了。很多人不知道八成闭是什么样的概念，你眼睛往下看，看鼻尖，自然闭了八成。……
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我们分为早课，早课后吃早餐；休息一个小时以后，开始上午的课程；之后午餐，休息以后开始下午的功课；晚餐以后再进行两个小时的课程，晚上十点结束。
第一周休息一天，第二周休息两天，第三周休息一天，第四周休息两天；主要是让大家劳逸结合，如果一直都是学习学习，时间久了也会有厌烦心理的，所以一周的休息，大家可以放松一下。
你们看，这样安排，你们吃得消吗？明天来参加的四位没有问题，他们早就习惯这种时间强度了，我自己也没问题，就看你们两位，秦修盯着卓阳、周彤问。
两位心情很激动，心潮澎湃地热血沸腾，摩拳擦掌，恨不得现在就是早上，修哥，没有任何问题。早上几点？
这边的学生大都是都是早上五点起床，然后背诵，我们早课的时间是八点开始，你们在这个时间到教室就行了，也不用和他们比早起什么的，他们在学习上是专业的，从小就是刻苦训练，每天都是十多个小时的学习时间，你们才来，需要适应；别人可以在海拔近三千米的地方，奔跑打篮球，你们可以吗？我们按照每个人的身体状况酌情考虑。
现在这个环境，对你们没有什么干扰，每天都有充足的时间去进行，所以轻松的心态、轻松的状态最重要。
带着自在师父给他们专门准备的教材，心里发愿：好好学习，天天向上。
第二天，周彤没有等闹钟响起，她就提前起来了。记得好多人都说过，如果晚上入睡前，想到我明天早上一定要按定的时间起床，那么会自己醒过来，根本不会睡过头。
在专门的教室里，七个人整整齐齐地开始早课，秦修是班长，带领大家进入真正的第一课。
开始之前，自在师父专门来给大家讲话，然后教导了一个细节，要舒适的安坐。
在舒服的地方坐下来，坐垫后面高一点，前面矮一点。垫子要讲究，曾经米拉日巴尊者什么东西都没有，连裤子都没有。但他有垫子，很舒服的一个垫子。艾草做的垫子，后面高，前面矮。我们修行人再穷，这个垫子不能少，垫子一定要得舒舒服服。不舒服的垫子会影响打坐，会影响修行；舒服的垫子，帮助你的修行。
坐势要跏趺坐。能跏趺坐最好，假如你的脚盘不起来，这种情况下面，半盘也可以。能全盘盘起来，两足跏趺坐，手结定印，定印代表三种空性，因空性、缘空性、果空性。
定印也代表左脉右脉融入了中脉，气全部融入了中脉。
在密里面是这样解释的，你这样手结定印放在肚脐下面，身体直直，脊椎骨一定要直直的。脖子向前微斜，这样头向前稍许前倾，代表不傲慢，如果头直直的，这是一种傲慢；舌尖顶上颚，舌尖顶上颚有什么样的好处呢？你真正入定以后不会流口水。你脊椎骨直直的有什么样的功德和作用呢？你脊椎骨直了，你人体直了，你人体里的脉全部直了。左脉右脉中脉全部直了，重要的脉全部直了，脉直了，这些脉里面流动的气全部直了，这个气直了，跟着气走的心就直了。心不会妄，心不会邪。所以脊椎骨一定要直直的。
脊椎骨如果不直，比如弯到左侧，可能慢慢起贪心，又比如弯到右侧，慢慢起嗔恨心。或者：头慢慢往里面掉下来，可能起沉昏心。或者你仰太厉害的话，可能起傲慢心。通常傲慢心很重的，他都是这样的。它这个脉和气与心都有关系，心与脉有关系，脉与姿态有关系。
你一看就明白，有很沉昏心的人经常把头掉下来，有傲慢心的人走路等各方面，都是头往后仰着很厉害的。一看就会知道，他的姿态影响到他的脉，他的脉影响到他的心，就起了傲慢心。这是姿态。
眼睛八成闭，通常打坐眼睛八成闭，往鼻尖看自然会八成闭了。很多人不知道八成闭是什么样的概念，你眼睛往下看，看鼻尖，自然闭了八成。……
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