第二章 真正的恋人 第七节-第10/11页

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  我自己都对这个猜想有些怀疑。想起梁馨,就总觉得军队、军队里的人还是有些“奇怪”。不过我倒愿意这么理解:军队现在的状况,特别像纯粹科学(包括纯粹哲学)在人类历史上某段时期的境遇:大部分人认为它们没有实际用处,当它们向社会、向公众索求一些支持的时候,社会、公众会反过来问:“你究竟能为我们做些什么?”于是,深居书斋的哲学家和数学家、埋头于实验室的科学家,推举出他们尊敬的代表,向公众表示:首先,纯粹科学的进步或多或少、总有一天,会转变成技术上的进步,造福于人类;其次,人类文明和思想的发展,也少不了纯粹科学和纯粹思想的贡献;第三,纯粹科学不需要太多资源,社会完全负担得起。我要是退回到那个时代,就根本不会提第一个理由,因为它根本说不清。今天的世界尊重并支持纯粹科学和纯粹哲学,正是因为第二个理由。军队要寻求公众的支持和理解,恐怕也能说出两个以上的理由。同样,必然有一个(而且很可能是看起来最合理的那个)是没有说服力的。

  军队和战争,本质上是一个破坏性的团体,和一种破坏性的活动(保护自己的同时破坏敌人)。“战争有助于科学进步”这样的命题,早就被证伪了,或者至少是过时了。不说战争对纯粹科学的发展有害无益,即使为了研制新武器而进行的技术开发,也完全可以通过其他途径进行,至少是不杀人、不毁坏实物的方式进行。在虚拟世界里,能展开各种各样的对抗。在这些对抗中,完全有可能产生改变人类社会的有益发明。既然战争是破坏性的,并且在今天已经受到抑制、可能性变得小之又小,那么军队——如果它还想继续存在,就不应该以战争为理由博取公众的同情。否则,就像纯粹科学用它“可能的实用性”取得公众支持一样不明智。你们要找到支持军队存在的真正原因,比如保卫全人类的安全,比如支援一些高危险性的活动。击碎一颗将要与地球相撞的小行星也是破坏,但它可以保卫地球。你们的教育、训练,也应该多一些这样的内容,而少一些杀人或破坏人类产品的技巧传授。作为一个外行,我能想到的就是这些。

  假如不幸,万一发生了战争,我最希望的,就是它能够像公网上的战略游戏一样,紧张、刺激,但没有危险。和军人一样,那些全身心应付虚拟敌人的孩子,也是值得称颂的“战士”。他们对游戏规则、游戏中各种力量的编排了如指掌,甚至可以自创游戏单元和游戏规则,推动游戏的“进化”,这种钻研精神赶得上军事家了。我们的社会有这样的能力,养活一群甘愿为自己梦想不懈拼搏、吃苦受累的人,未尝不是一件好事。

  继续努力学习、努力训练!我支持你的选择!

  宇文城

  钟毓媛大概比他还忙,好几天里只是简单地和他问问好,直等到半个多月过去,才回给他一封同样很长的信:

  我不觉得自己性格上有什么变化。思想嘛,确实是转变了不少。关于军队的职能,我现在这么看:不论对个人,还是对全人类,危机意识应该永存。危机有很多种,大体上可以归为两类:生存的,发展的。你自己也有危机意识,或许你还没有认真反思过。军队的职能,就是时刻提醒人类:不要忘记自己的生存危机,并时刻准备应对这种危机。保卫人类安全、支援和帮助高危险的活动,都可以纳入军队的职能,这个你说的没错。可是,军队决不能忘记它的“根本”,也就是它存在的“终极原因”——战争。从前我渴望参军,只是为了体验一种新的生活方式,并没想过要准备打仗——我和你一样,认为战争不大可能爆发。可经过这半年多,我不但了解到很多事实,也懂得了一个道理:战争,是不可缺少的。一个世界、一个文明不会只有创造,没有毁坏。没有毁坏,创造又从何谈起?你学天文,应该知道,在宇宙的尺度下,星系与星系之间,也存在着“吞噬”和“被吞噬”,“俘获”和“被俘获”。区别只在于星系们没有感情、没有思维,它们不像人,有吞噬和俘获的快乐,有被吞噬和被俘获的痛苦。你说呢?……
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