史东来学宫，其目的并非求学更不是来争论的。对于一个来自两千年后的高材生来说，眼前所有文人墨客都是小学生，所有的学说都是一堆废话。史东是来扬名来踢馆的。
拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园。
史东目的只有一个，通过学宫让“孔明”二字声明远播，让“卧龙”二字众人皆知。
学宫每天都有个题目。学生早上做准备，午后则可各抒己见亦可辩驳争论。
史东和周瑜来的第一天，题目是“治国之道”。作为两个新人，他们选择了沉默，静观其变。
突然，一位身穿青袍的年轻男子率先走到了大厅中央，抱了抱拳，很自信地说道：
“愚以为治国之道无非八字，勤政，富民，善用人才！”
此人叫李煜，是洛阳城有名的才子，刚来学宫两天已经显露出惊人的才华。
李煜继续说道：“明君为政总揆百官，懂得将百业之事托付给精通百业之人，此为善用人才。不巡幸，不游猎，日理政事，此为勤政。为君者为官者生活节俭，此为富民。细分律法而轻于刑罚，则为爱民！以此道治国者，何愁民不富国不强！”
众人听后纷纷点头表示赞同，都觉得李煜说的治国之道辞顺理正。
史东听后也觉得李煜确实是个人才，措辞简炼，寥寥几句就道出了君主为政的精要。
“哈！哈！哈！”诸葛亮大笑起来，“说得确为精彩！可惜啊！只可惜此是君王之道，却非治国之道！”
李煜见有人反驳显得有些不满，自己所说的治国之道算是精益求精，无可挑剔，岂容他人否定。便连忙争辩道：
“君主治国，君王之道当然亦是治国之道！”
“非也！”诸葛亮站了起来，继续说道：“人有生老病死，就算是君主也有新旧更替。诸位有否想过以律法治国？！”
史东没等人反驳，继续说道：
“无规矩不成方圆，若有一日，我们君王之上还有律法，君王也在规矩之内呢？可想过，当有一部适合这个天下，适合这个国家的律法出现，人人都需要遵循，包括我们的君主。不以人治国，以律法治国，岂不更是长治久安之治国之道？！”
这时，李煜按奈不住，问道：“君主身为九五之尊，得世人所拜服，就算律法也是由君主所写，由君主颁布于天下！岂会有律法能在君主之上？！”
史东当然知道律法凌驾于君主的办法，后世绝大多数国家都是如此。但史东不能说，因为此道太超前，如果说出来，别说洛阳城，天下之大也没有他藏身一地。
史东只好笑了笑，说道：
“亮只是设想，并没有方法。此治国之道还有待在座各位探讨改进。”
众人听了，先是震惊于诸葛亮先进的治国之道，然后又觉得此道只存在于大同世界，不可实现。学宫里人人都在沉默中思考着什么。
懂了，但又还没懂！
周瑜更是惊叹诸葛亮异想天开的思维学说，以律法治国之说自己没想过，想不到，也不敢想。
在学宫的第一天过去，史东给里面人带来的除了震撼还有深思。
回到小旅馆，周瑜小声地问诸葛亮，说：“孔明兄弟，真能以律法治国？！”
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第二天，史东没有去学宫，自己在洛阳城逛了一整天。
直到下午，才回到小旅馆，周瑜一见到史东，
磕磕碰碰地便连忙走上前，说道：“孔明兄弟，你可知道今天学宫里，每个人都盼着你回去，他们都在等着讨伐你，说你的律法治国不切实际，故弄玄虚，信口雌黄！尤其是李煜！”
史东只是笑了笑，没有回答。心想，认真你就输了！
第三天，史东去了学宫。刚进门，众人就纷纷投来异样的眼光，更多的是不屑。自己不尴尬，尴尬的就是别人，史东没有理会，在周瑜的旁边坐了下来。
今日学宫的题目是“兵法”。在这个硝烟四起的年代，熟知兵法的人才都是千金难买的。
《孙子兵法》现在是很多兵法大家所崇拜，就连曹操也在《孙子兵法》上做过注解。人们讨论的兵法基本都是围绕这部《孙子兵法》，少有自己的创作。
后世还流传着诸葛亮的《兵法二十四篇》，其中有四篇已经丢失。史东回想一下再加上自己的总结和增减，挑选了三篇写了下来：……
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