5、两股气同时上升，效果最好。但初练此功不熟悉，也可按先后次序。
一般情况，男先导引任脉，后导引督脉。女先导引督脉，后导引任脉。
6、从任脉上升至承浆，通过舌顶上腭，气从鼻注入松果体。
从督脉上至玉枕，进入松果体。
7、阴阳二气在松果体汇合后，从天目穴爆发喷出。
因在闭气的情况下导引，待二气在松果体汇合时，已经憋不住了，故可爆发呼出。
8、这时你可能会喘气，要任其自然。
只是要用意念让喘息之气，均由天目进出。
9、此功气感最强，喷气时很可能连同光一齐喷射出来。
又把光吸进来，喘息时光随气由天目进出。
10、闭气，须视自己的气的长短，配合导引的快慢，不可勉强拉长，影响效果。
11、喘到心平气和时（一般为五至八口气），吸一口气，进入天目，沿中脉进入丹田，观想丹田一片白光，此为一次。
12、练完一口气后，是否还要练第二口气，须谨慎掌握。
此功，气感特别强，开办面授班时，有的学员练第二口气，气就堵起了。
故练此功时，第一天只练一口气。
如第二天没发现哪里不舒服，第二天可以多练，要逐步慢慢地增加。
功理：
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”道生一，一者，气也。
“盖太极，一气耳。”
“天地之初，一气而已。
”一生二，即是分阴阳，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”《道德经》“阳轻清上浮为天，阴重浊而下凝为地。
”《吴延输集》阴阳合气法就是调动阴阳二气，阴阳二气结合，即能打开天目出现神通。
1、先从会阴吸气，是开发会阴。
气功练到一定阶段，有时会阴会漏气。
现在练会阴吸气，可以防止漏气现象发生。
特别是吸气时收提□□，如忍大便样。长期修炼，不但不会漏气，而且可以锁精不泄，还精补脑，对强肾壮阳效果极大。
2、两手劳宫捂住前后丹田，可增加前后丹田气感。
左手或右手捂前丹田是用内劳宫穴，内劳宫穴属阴经，气海在任脉上，任脉属阴，捂在命门穴上，用手背捂外劳宫。……
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一般情况，男先导引任脉，后导引督脉。女先导引督脉，后导引任脉。
6、从任脉上升至承浆，通过舌顶上腭，气从鼻注入松果体。
从督脉上至玉枕，进入松果体。
7、阴阳二气在松果体汇合后，从天目穴爆发喷出。
因在闭气的情况下导引，待二气在松果体汇合时，已经憋不住了，故可爆发呼出。
8、这时你可能会喘气，要任其自然。
只是要用意念让喘息之气，均由天目进出。
9、此功气感最强，喷气时很可能连同光一齐喷射出来。
又把光吸进来，喘息时光随气由天目进出。
10、闭气，须视自己的气的长短，配合导引的快慢，不可勉强拉长，影响效果。
11、喘到心平气和时（一般为五至八口气），吸一口气，进入天目，沿中脉进入丹田，观想丹田一片白光，此为一次。
12、练完一口气后，是否还要练第二口气，须谨慎掌握。
此功，气感特别强，开办面授班时，有的学员练第二口气，气就堵起了。
故练此功时，第一天只练一口气。
如第二天没发现哪里不舒服，第二天可以多练，要逐步慢慢地增加。
功理：
老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。
”道生一，一者，气也。
“盖太极，一气耳。”
“天地之初，一气而已。
”一生二，即是分阴阳，“万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”《道德经》“阳轻清上浮为天，阴重浊而下凝为地。
”《吴延输集》阴阳合气法就是调动阴阳二气，阴阳二气结合，即能打开天目出现神通。
1、先从会阴吸气，是开发会阴。
气功练到一定阶段，有时会阴会漏气。
现在练会阴吸气，可以防止漏气现象发生。
特别是吸气时收提□□，如忍大便样。长期修炼，不但不会漏气，而且可以锁精不泄，还精补脑，对强肾壮阳效果极大。
2、两手劳宫捂住前后丹田，可增加前后丹田气感。
左手或右手捂前丹田是用内劳宫穴，内劳宫穴属阴经，气海在任脉上，任脉属阴，捂在命门穴上，用手背捂外劳宫。……
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