予治数人患此症者，浮肿、喘急，卧难着席，浆粥俱不入矣，既无丹药亦不肯灸，只用重剂姜附十余帖，而形体复旧，饮食如常，可知人能信用温化，即不灸亦有生机。
想扁鹊独倚其才，旁游列国为同道刺死，华佗亦不传其法，为人皆死，皆因秘而不发，招人之忌耳。
余将心法尽传于世，凡我同心肯学正传，不妨亦以扁鹊自命可也。
（舜何人哉，予何人哉，有为者亦若是。）
时医三错
凡阴疽及鬼邪着人，或两眼内障，此三法皆出《内经》。
其疮疽本于肾虚，为阴所着，寒邪滞经，依附于骨，故烂人筋，害人性命。
其法必大补肾气，壮阳消阴，土得阳气，自生肌肉，则元气周流不侵骨髓矣。
今则附入外科，庸医不知，反用败毒凉药，致元气虚惫而死者，多矣。
（亲见一妇，人患伏兔阴疽，形扁色白，大如覆盂，延一艮山门疡2医，连用清火败毒药四剂，不待脓溃，一泻而死。）
鬼邪着人者，皆由阴盛阳虚，鬼能依附阴气，故易而成病，若阳光盛者焉敢近之。
治法大补元气，加以育神，则鬼邪自然离体。
病家不知，专求符篆，此等外道决无灵验。或假手庸医，认为燥火，投以凉药，或清热化痰，致人枉死。良可悲哉。
（世俗于轻浅小疾皆事巫祝，况鬼祟为殃，肯舍巫箓乎！
加之医用寒凉，故尔愈者不易。
眼生内障由于脾肾两虚，阳光不振耳。
故光之短主于脾，视物不明主乎肾。
法当温补脾肾，壮阳光以消荫翳，则目明矣。
今则另立眼科以成一家之技，只用凉剂，冰损元阳，致脾肾虚衰而死，殊不知一切病证皆有《内经》正法。后人分立十三科妄名，是以识见小者，专习一科，成一偏之见，譬之大海中认一浮沤，综理未贯，动即伤生，悲哉！
〔予目睹京中来一太医院官陈某，自炫能开瞽目，专以冷水冰伏，又以寒膏内陷。
其人本领，实而火重者见效亦捷；若本弱元亏者，无不阴受其害。
斜桥一盐贩之妻服膏半盏，腹即疠3痛，其夫强之服尽，大吐而毙。其夫一时惶急，从楼窗跃出街心。
哭叫：陈太医药杀我妇！百种辱骂累及祖先，闻者无不寒心。
笔此以见寒凉误人，并信耳不信目之戒。）
忌用转下
《内经》并无转下之说，止言发散，又止言辛甘发散为阳。……
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想扁鹊独倚其才，旁游列国为同道刺死，华佗亦不传其法，为人皆死，皆因秘而不发，招人之忌耳。
余将心法尽传于世，凡我同心肯学正传，不妨亦以扁鹊自命可也。
（舜何人哉，予何人哉，有为者亦若是。）
时医三错
凡阴疽及鬼邪着人，或两眼内障，此三法皆出《内经》。
其疮疽本于肾虚，为阴所着，寒邪滞经，依附于骨，故烂人筋，害人性命。
其法必大补肾气，壮阳消阴，土得阳气，自生肌肉，则元气周流不侵骨髓矣。
今则附入外科，庸医不知，反用败毒凉药，致元气虚惫而死者，多矣。
（亲见一妇，人患伏兔阴疽，形扁色白，大如覆盂，延一艮山门疡2医，连用清火败毒药四剂，不待脓溃，一泻而死。）
鬼邪着人者，皆由阴盛阳虚，鬼能依附阴气，故易而成病，若阳光盛者焉敢近之。
治法大补元气，加以育神，则鬼邪自然离体。
病家不知，专求符篆，此等外道决无灵验。或假手庸医，认为燥火，投以凉药，或清热化痰，致人枉死。良可悲哉。
（世俗于轻浅小疾皆事巫祝，况鬼祟为殃，肯舍巫箓乎！
加之医用寒凉，故尔愈者不易。
眼生内障由于脾肾两虚，阳光不振耳。
故光之短主于脾，视物不明主乎肾。
法当温补脾肾，壮阳光以消荫翳，则目明矣。
今则另立眼科以成一家之技，只用凉剂，冰损元阳，致脾肾虚衰而死，殊不知一切病证皆有《内经》正法。后人分立十三科妄名，是以识见小者，专习一科，成一偏之见，譬之大海中认一浮沤，综理未贯，动即伤生，悲哉！
〔予目睹京中来一太医院官陈某，自炫能开瞽目，专以冷水冰伏，又以寒膏内陷。
其人本领，实而火重者见效亦捷；若本弱元亏者，无不阴受其害。
斜桥一盐贩之妻服膏半盏，腹即疠3痛，其夫强之服尽，大吐而毙。其夫一时惶急，从楼窗跃出街心。
哭叫：陈太医药杀我妇！百种辱骂累及祖先，闻者无不寒心。
笔此以见寒凉误人，并信耳不信目之戒。）
忌用转下
《内经》并无转下之说，止言发散，又止言辛甘发散为阳。……
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