不要说，贾宝玉和薛宝钗还没论及婚嫁。就算薛宝钗嫁给了贾宝玉，薛宝钗也要排在贾探春、贾惜春后面。《红楼梦》第二十三回写得很明白了，嫁进了荣国府的李纨就排在贾迎春、贾探春、贾惜春后面——“贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院”。
你看，李纨就排在贾迎春、贾探春、贾惜春的后面。因为李纨是嫁进贾家的。而贾迎春、贾探春、贾惜春都是贾家没出嫁的女孩子。嫁进来的女人，当然没有家里没出嫁的女孩子亲。
所以，就算薛宝钗嫁给了贾宝玉，薛宝钗也要排在贾迎春、贾探春、贾惜春后面。
所以，如果贾元春想让薛宝钗做贾宝玉的妻子，贾元春更加不可能在她下的谕里写“命宝钗等只管在园中居住”。
另一方面，贾元春嫁入了皇宫，皇宫的规矩更重、更严。出于皇家的规矩，也绝不容许贾元春把谕写成“命宝钗等只管在园中居住”。
所以，贾元春下的那道谕，“命宝钗等只管在园中居住”，是不正常、不合理的。
大观园是行宫，是行走的皇宫，代表的是皇宫。曹雪芹就只写了薛宝钗一个人作为代表——“命宝钗等只管在园中居住”，其实就是暗写薛宝钗的原型就是进了宫做了皇帝妃嫔的那个女孩子。而笔者前面已分析论述过，薛宝钗的原型之一就是雍正的地位嫔妃苏答应。
你看，《红楼梦》里的看似矛盾的地方，细一分析，前后是呼应的。“命宝钗等只管在园中居住”和前面的薛宝钗待选，也是前后呼应的。
———
我们先来看“薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院”的后半句话。
贾迎春、探春、惜春、李氏，作者“曹雪芹”写这份名字的顺序是很有讲究的。贾迎春、贾探春、贾惜春，是贾府本家的女孩子。李纨（李氏）是嫁进来的。曹雪芹先写贾家的女孩子，再写嫁进贾家来的女人。家里没出嫁的女孩子，当然比嫁进来的女人亲。这在古今都是相同的道理。你看，讲究吧。
还有更讲究的。大家再看贾迎春、贾探春、贾惜春三个人的顺序：贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩。
贾迎春、贾探春、贾惜春，这个先后顺序，也是很讲究的。因为从年龄上说，贾迎春最大、探春第二、惜春第三。这是按“长幼有序”来写的。
除了这半句，《红楼梦》里，还有其他地方，也是按照“长幼有序”来写的。我举一个例子。
《红楼梦》第二十三回，310页。
赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春，贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。
迎春、探春、惜春，贾环这四个人的顺序也很有趣。年龄上说，贾迎春最大、探春第二、惜春第三，贾环第四。也是按照“长幼有序”来写的。
“一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。”探春和惜春、贾环，同样是按照“长幼有序”来写的。
贾政和王夫人，是贾宝玉的父母，是长辈，不用站起来。
贾迎春、贾探春、贾惜春、贾环四个人和贾宝玉同辈。贾迎春比贾宝玉大，贾迎春同样不用站起来。而贾探春、贾惜春、贾环比贾宝玉小，他们看见贾宝玉进来了，自然要站起来，这同样也是“长幼有序”，同时体现了“兄友弟恭”。
你看，曹霑和李雪琳是写得多么细，而且符合当时封建礼制的要求。
《红楼梦》里的日常生活的描写中，曹霑和李雪琳都写得这么细、这么符合当时封建礼制的要求。没道理，在“贾元春下谕”这么重大的事情中，曹霑和李雪琳反而忘记了、糊涂了？曹霑和李雪琳绝对不可能在这点上糊涂的。
笔者将《红楼梦》的第六回至第八十回，前前后后、反反复复，一共才朗读了**次，笔者只不过读了**次就能发现其中的问题。曹霑和李雪琳生活在那个时代，那个时代的礼仪规矩已经是深入到曹霑和李雪琳的骨髓里，是他们日常生活的一部分。曹霑和李雪琳是绝对不可能在这方面出错的。……
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你看，李纨就排在贾迎春、贾探春、贾惜春的后面。因为李纨是嫁进贾家的。而贾迎春、贾探春、贾惜春都是贾家没出嫁的女孩子。嫁进来的女人，当然没有家里没出嫁的女孩子亲。
所以，就算薛宝钗嫁给了贾宝玉，薛宝钗也要排在贾迎春、贾探春、贾惜春后面。
所以，如果贾元春想让薛宝钗做贾宝玉的妻子，贾元春更加不可能在她下的谕里写“命宝钗等只管在园中居住”。
另一方面，贾元春嫁入了皇宫，皇宫的规矩更重、更严。出于皇家的规矩，也绝不容许贾元春把谕写成“命宝钗等只管在园中居住”。
所以，贾元春下的那道谕，“命宝钗等只管在园中居住”，是不正常、不合理的。
大观园是行宫，是行走的皇宫，代表的是皇宫。曹雪芹就只写了薛宝钗一个人作为代表——“命宝钗等只管在园中居住”，其实就是暗写薛宝钗的原型就是进了宫做了皇帝妃嫔的那个女孩子。而笔者前面已分析论述过，薛宝钗的原型之一就是雍正的地位嫔妃苏答应。
你看，《红楼梦》里的看似矛盾的地方，细一分析，前后是呼应的。“命宝钗等只管在园中居住”和前面的薛宝钗待选，也是前后呼应的。
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我们先来看“薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院”的后半句话。
贾迎春、探春、惜春、李氏，作者“曹雪芹”写这份名字的顺序是很有讲究的。贾迎春、贾探春、贾惜春，是贾府本家的女孩子。李纨（李氏）是嫁进来的。曹雪芹先写贾家的女孩子，再写嫁进贾家来的女人。家里没出嫁的女孩子，当然比嫁进来的女人亲。这在古今都是相同的道理。你看，讲究吧。
还有更讲究的。大家再看贾迎春、贾探春、贾惜春三个人的顺序：贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩。
贾迎春、贾探春、贾惜春，这个先后顺序，也是很讲究的。因为从年龄上说，贾迎春最大、探春第二、惜春第三。这是按“长幼有序”来写的。
除了这半句，《红楼梦》里，还有其他地方，也是按照“长幼有序”来写的。我举一个例子。
《红楼梦》第二十三回，310页。
赵姨娘打起帘子，宝玉躬身进去。只见贾政和王夫人对面坐在炕上说话，地下一溜椅子，迎春、探春、惜春，贾环四个人都坐在那里。一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。
迎春、探春、惜春，贾环这四个人的顺序也很有趣。年龄上说，贾迎春最大、探春第二、惜春第三，贾环第四。也是按照“长幼有序”来写的。
“一见他进来，惟有探春和惜春、贾环站了起来。”探春和惜春、贾环，同样是按照“长幼有序”来写的。
贾政和王夫人，是贾宝玉的父母，是长辈，不用站起来。
贾迎春、贾探春、贾惜春、贾环四个人和贾宝玉同辈。贾迎春比贾宝玉大，贾迎春同样不用站起来。而贾探春、贾惜春、贾环比贾宝玉小，他们看见贾宝玉进来了，自然要站起来，这同样也是“长幼有序”，同时体现了“兄友弟恭”。
你看，曹霑和李雪琳是写得多么细，而且符合当时封建礼制的要求。
《红楼梦》里的日常生活的描写中，曹霑和李雪琳都写得这么细、这么符合当时封建礼制的要求。没道理，在“贾元春下谕”这么重大的事情中，曹霑和李雪琳反而忘记了、糊涂了？曹霑和李雪琳绝对不可能在这点上糊涂的。
笔者将《红楼梦》的第六回至第八十回，前前后后、反反复复，一共才朗读了**次，笔者只不过读了**次就能发现其中的问题。曹霑和李雪琳生活在那个时代，那个时代的礼仪规矩已经是深入到曹霑和李雪琳的骨髓里，是他们日常生活的一部分。曹霑和李雪琳是绝对不可能在这方面出错的。……
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