贾宝玉就是曹霑，这是确凿无疑的；曹霑的生父就是曹珍，这也是确凿无疑的。因此贾宝玉家（即荣国府）就是曹霑家，这也是确凿无疑的。江宁织造署既是康熙在南京的行宫，也是江宁织造办公和住宿的地方。曹霑的太爷爷曹玺、亲爷爷曹寅、亲大伯曹颙、继二伯曹頫这祖孙三代四人合共做了五十七年的江宁织造，因此曹霑的家族在江宁织造署这座总共迎接了五次康熙南巡的行宫里，整整住了57年。因此贾宝玉的家（荣国府）其实就是江宁织造署这座行宫。
正是因为贾宝玉的家（荣国府）就是江宁织造署这座行宫，所以荣国府里才有“金蜼彝（周器）”、“玻璃（上台下皿）（大器）”等“历年奉颁法物”。
贾宝玉的家（荣国府）就是江宁织造署这座行宫，“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”其实就是江宁织造署这座行宫里的“历年奉颁法物”的化称。正因如此，《石头记》的作者脂砚斋才特意在在“金蜼彝”后写批注“蜼，音垒。周器也”，又在“玻璃（上台下皿）”后写批注“（上台下皿），音海。盛酒之大器也”。
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贾宝玉就是曹霑，贾宝玉家就是曹霑家，-荣国府就是江宁织造署这座行宫。曹霑家（贾宝玉家、荣国府、大观园）的“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”就是江宁织造署（织造廨署、江宁行宫）内所贮的历年奉颁法物的代称。事涉皇家，曹霑和李雪琳都不敢明写，他们只能用“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”这些名字代称江宁织造署（织造廨署、江宁行宫、曹霑家）内所贮的历年奉颁法物。李雪琳（脂砚斋）也只敢在“金蜼彝”和“玻璃（上台下皿）”后分别增添“周器”、“大器”二词。
至于为什么说是“历年”？当然是因为曹霑的爷爷曹寅先后在他的官衙和住处的江宁织造署里四次迎接康熙南巡了。
曹寅在江宁织造署接驾四次，分别是：康熙第三次南巡（康熙三十八年，即公元1699年）、康熙第四次南巡（康熙四十二年，即公元1703年）、康熙第五次南巡（康熙四十四年，即公元1705年）、康熙第六次南巡（康熙四十六年，即公元1707年）。随着曹寅的一次次接驾，江宁织造署的行宫部分也不断进行了扩建，江宁织造署作为康熙南巡在南京的行宫也积累了康熙历年来奉颁的法物。
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《石头记》的作者曹霑和脂砚斋早已把贾宝玉家（荣国府、曹霑家）就是江宁织造署这座行宫，暗暗地写在了《石头记》里。
荣国府里的“萱瑞堂”所化写的“荣禧堂”、“金蜼彝”和“玻璃（上台下皿）”，足证贾宝玉的家（荣国府)——曹霑家，就是江宁织造署这座行宫。
本章完
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正是因为贾宝玉的家（荣国府）就是江宁织造署这座行宫，所以荣国府里才有“金蜼彝（周器）”、“玻璃（上台下皿）（大器）”等“历年奉颁法物”。
贾宝玉的家（荣国府）就是江宁织造署这座行宫，“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”其实就是江宁织造署这座行宫里的“历年奉颁法物”的化称。正因如此，《石头记》的作者脂砚斋才特意在在“金蜼彝”后写批注“蜼，音垒。周器也”，又在“玻璃（上台下皿）”后写批注“（上台下皿），音海。盛酒之大器也”。
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贾宝玉就是曹霑，贾宝玉家就是曹霑家，-荣国府就是江宁织造署这座行宫。曹霑家（贾宝玉家、荣国府、大观园）的“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”就是江宁织造署（织造廨署、江宁行宫）内所贮的历年奉颁法物的代称。事涉皇家，曹霑和李雪琳都不敢明写，他们只能用“金蜼彝”、“玻璃（上台下皿）”这些名字代称江宁织造署（织造廨署、江宁行宫、曹霑家）内所贮的历年奉颁法物。李雪琳（脂砚斋）也只敢在“金蜼彝”和“玻璃（上台下皿）”后分别增添“周器”、“大器”二词。
至于为什么说是“历年”？当然是因为曹霑的爷爷曹寅先后在他的官衙和住处的江宁织造署里四次迎接康熙南巡了。
曹寅在江宁织造署接驾四次，分别是：康熙第三次南巡（康熙三十八年，即公元1699年）、康熙第四次南巡（康熙四十二年，即公元1703年）、康熙第五次南巡（康熙四十四年，即公元1705年）、康熙第六次南巡（康熙四十六年，即公元1707年）。随着曹寅的一次次接驾，江宁织造署的行宫部分也不断进行了扩建，江宁织造署作为康熙南巡在南京的行宫也积累了康熙历年来奉颁的法物。
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《石头记》的作者曹霑和脂砚斋早已把贾宝玉家（荣国府、曹霑家）就是江宁织造署这座行宫，暗暗地写在了《石头记》里。
荣国府里的“萱瑞堂”所化写的“荣禧堂”、“金蜼彝”和“玻璃（上台下皿）”，足证贾宝玉的家（荣国府)——曹霑家，就是江宁织造署这座行宫。
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