“真”和“假”是相对的；而在《红楼梦》里，“假”就是“真”，“真”就是“假”；在《红楼梦》里，“真”和“假”又是一体的；正如“曹雪芹（曹霑和李雪琳）”在《红楼梦》第一回里和第五回里所写“假作真时真亦假”。
既然在《红楼梦》里，“假”就是“真”，“真”就是“假”；这“真”和“假”又是一体的；那么曹霑的化身“贾宝玉”这“假玉”自然和李雪这“真玉”也是一体、一对的。
《红楼梦》第一回，
（甄士隐）正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
《红楼梦》第五回，
宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
———
脂砚斋（李雪琳）正是知道：曹霑给他的主化身起名为“贾宝玉”，就是为了让“贾宝玉”的简称“玉”和李雪琳的化身“林黛玉”的简称“林”，合起来，成为李雪琳的“琳”字。曹霑把他的主化身起名为“贾宝玉”，就为为了表达他和李雪琳是一体的。因此，脂砚斋才在她自己的化身之一的林黛玉第一次说出“宝玉”这个名字时，才写下批语曰“以黛玉道宝玉名，方不失正文”。
脂砚斋的这句批注“以黛玉道宝玉名，方不失正文”其实也是说，曹霑的主化身“贾宝玉”的简称“玉”和李雪琳的化身之一的“林黛玉”的简称“林”合起来，正是李雪琳的“琳”字。
《脂砚斋重评石头记》第三回，
（林黛玉）因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，[甲戌侧批：以黛玉道宝玉名，方不失正文。]
——————
曹霑是贾宝玉的原型。李雪琳是史湘云、“薛宝钗”、“林黛玉”、“袭人”等人的原型（之一）。因此，这是发生在两个人——曹霑（贾宝玉）和李雪琳（史湘云、“兼美”、“林黛玉”、“薛宝钗”、“袭人”、“晴雯等人）之间的修罗场。而贾宝玉（曹霑)对袭人所说的肺腑之言，其实都是对史湘云（李雪琳)说的。所以，贾宝玉（曹霑)和袭人（李雪琳)说“飞灰”时，脂砚斋（李雪琳)就批曰“呵呵，玉兄，玉兄，你到底哄的那一个？”
贾宝玉（曹霑）和“兼美”、“袭人”**，其实就是和史湘云（李雪琳）**。
《脂砚斋重评石头记》第十九回，
宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐，别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”话未说完，急的袭人忙握他的嘴，说：“好好的，正为劝你这些，倒更说的狠了。”宝玉忙说道：“再不说这话了。”[庚辰侧批：只说今日一次。呵呵，玉兄，玉兄，你到底哄的那一个？]袭人道：“这是头一件要改的。”宝玉道：“改了。再要说，你就拧嘴。还有什么？”
《红楼梦》第二十回，
黛玉忙道：“正是了，要是这样闹，不如死了干净。”宝玉道：“我说我自己死了干净，别听错了话赖人。”正说着，宝钗走来道：“史大妹妹等你呢。”说着，便推宝玉走了。这里黛玉越发气闷，只向窗前流泪。没两盏茶的工夫，宝玉仍来了。林黛玉见了，越发抽抽噎噎的哭个不住。宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自己未张口，只见黛玉先说道：“你又来作什么？横竖如今有人和你顽，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又作什么来？死活凭我去罢了！”宝玉听了忙上来悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”林黛玉啐道：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”……
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既然在《红楼梦》里，“假”就是“真”，“真”就是“假”；这“真”和“假”又是一体的；那么曹霑的化身“贾宝玉”这“假玉”自然和李雪这“真玉”也是一体、一对的。
《红楼梦》第一回，
（甄士隐）正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
《红楼梦》第五回，
宝玉听说，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在，有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
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脂砚斋（李雪琳）正是知道：曹霑给他的主化身起名为“贾宝玉”，就是为了让“贾宝玉”的简称“玉”和李雪琳的化身“林黛玉”的简称“林”，合起来，成为李雪琳的“琳”字。曹霑把他的主化身起名为“贾宝玉”，就为为了表达他和李雪琳是一体的。因此，脂砚斋才在她自己的化身之一的林黛玉第一次说出“宝玉”这个名字时，才写下批语曰“以黛玉道宝玉名，方不失正文”。
脂砚斋的这句批注“以黛玉道宝玉名，方不失正文”其实也是说，曹霑的主化身“贾宝玉”的简称“玉”和李雪琳的化身之一的“林黛玉”的简称“林”合起来，正是李雪琳的“琳”字。
《脂砚斋重评石头记》第三回，
（林黛玉）因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，[甲戌侧批：以黛玉道宝玉名，方不失正文。]
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曹霑是贾宝玉的原型。李雪琳是史湘云、“薛宝钗”、“林黛玉”、“袭人”等人的原型（之一）。因此，这是发生在两个人——曹霑（贾宝玉）和李雪琳（史湘云、“兼美”、“林黛玉”、“薛宝钗”、“袭人”、“晴雯等人）之间的修罗场。而贾宝玉（曹霑)对袭人所说的肺腑之言，其实都是对史湘云（李雪琳)说的。所以，贾宝玉（曹霑)和袭人（李雪琳)说“飞灰”时，脂砚斋（李雪琳)就批曰“呵呵，玉兄，玉兄，你到底哄的那一个？”
贾宝玉（曹霑）和“兼美”、“袭人”**，其实就是和史湘云（李雪琳）**。
《脂砚斋重评石头记》第十九回，
宝玉忙笑道：“你说，那几件？我都依你。好姐姐，好亲姐姐，别说两三件，就是两三百件，我也依。只求你们同看着我，守着我，等我有一日化成了飞灰，——飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识。等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候，你们也管不得我，我也顾不得你们了。那时凭我去，我也凭你们爱那里去就去了。”话未说完，急的袭人忙握他的嘴，说：“好好的，正为劝你这些，倒更说的狠了。”宝玉忙说道：“再不说这话了。”[庚辰侧批：只说今日一次。呵呵，玉兄，玉兄，你到底哄的那一个？]袭人道：“这是头一件要改的。”宝玉道：“改了。再要说，你就拧嘴。还有什么？”
《红楼梦》第二十回，
黛玉忙道：“正是了，要是这样闹，不如死了干净。”宝玉道：“我说我自己死了干净，别听错了话赖人。”正说着，宝钗走来道：“史大妹妹等你呢。”说着，便推宝玉走了。这里黛玉越发气闷，只向窗前流泪。没两盏茶的工夫，宝玉仍来了。林黛玉见了，越发抽抽噎噎的哭个不住。宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自己未张口，只见黛玉先说道：“你又来作什么？横竖如今有人和你顽，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又作什么来？死活凭我去罢了！”宝玉听了忙上来悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？”林黛玉啐道：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”……
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