脂砚斋的批注“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽……今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本[幸]！余二人亦大快遂心于九泉矣！”，是周汝昌先生证明“脂砚即湘云”的重要依据之一，也是人们不相信“脂砚斋就是史湘云”的最主要原因。
所以，当时，我是绝不相信史湘云就是脂砚斋的。甚至在相当长的一段时间内，我都不相信“脂砚斋就是史湘云”。
但是，周汝昌先生提出的“脂砚即湘云”这个观点，太惊人、太不可思议了，使人见过一次就无法难以忘记。因此虽然我当时认为脂砚斋不可能是史湘云，却记住了周汝昌先生提出的“脂砚即湘云”这个观点。
———
虽然我在很长一段时间里，认为脂砚斋不可能是史湘云，但我却很认同脂砚斋姓李，她是李煦的孙女。
周汝昌先生早就考证过，《红楼梦》里的史家就是李煦家，《红楼梦》中的史家（史侯家)的史鼎、史鼐的原型就是李煦的两个儿子：李鼎、李鼐，曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹——“同年李煦奏折内云：‘闻臣妹曹寅之妻李氏’云云”，而脂砚斋就是李煦的孙女。
③周汝昌先生考证出，脂砚斋是李煦的孙女
周汝昌《红楼梦里史侯家》第150、149页
从这段“行状”中我们得知李煦有两个儿子——李鼎、李鼐，这与《红楼梦》中所写的“史家”有两个儿子——史鼎、史鼐一字不差。如此说来，则《红楼梦》中史家的“原型”即“李家”无疑矣。
周汝昌《梦解红楼》
按我个人的考证，史家即李煦家
周汝昌《红楼十二层》
李即李士桢、李煦、李鼎他们祖孙一门，是与曹家同荣同难的至亲——亦即雪芹书中的“史侯”史鼎家。
脂砚即湘云
脂砚实为一位女子，应即书中史湘云之“原型”。“湘云”乃李煦、李鼎家遭祸后经历了难言的折磨屈辱，暗助雪芹著书。
周汝昌《红楼梦新证（增订本）》
妣氏李，见康熙五十四年曹頫代母陈情折，中云：“奴才母李氏”，又“奴才母舅李煦”云云。同年李煦奏折内云：“闻臣妹曹寅之妻李氏”云云。可知李煦即曹寅之内兄。
刘心武《刘心武揭秘红楼梦》
贾母的原型就是曹寅的妻子李氏
小说里贾代善的原型，是曹寅；贾母的原型，是曹寅的妻子李氏，李氏的哥哥，叫李煦。
前面讲座里，我讲到贾母原型是苏州织造李煦的妹妹
曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小说里面，我们就发现贾母这个角色，作者把她的真实姓氏李氏，化为姓史了
———
笔者不但认同脂砚斋姓李，她是李煦的孙女，笔者自己从脂砚斋的批注里也找到了脂砚斋是李煦的孙女的证据。脂砚斋的批注“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”即证明了，她（脂砚斋)就是李煦的亲孙女。
《脂砚斋评石头记》第十三回，第128、129页。
秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言月满则亏，水满则溢。又道是，登高必跌重。如今咱们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，[甲戌眉批]“树倒猢狲散”之语，今犹在耳，屈指三十五年矣。哀哉伤哉，宁不痛杀！岂不虚称了一世诗书旧族了！”
———
脂砚斋的评注“‘树倒猢狲散”’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣。哀哉伤哉，宁不痛杀！”写于“甲戌”，是“眉批”。
[甲戌眉批]的“甲戌”，指乾隆甲戌年，即公元1754年。“眉批”，写在书眉上的批语。
脂砚斋在乾隆甲戌年（公元1754年）时，写下了“屈指三十五年矣”这个很确切的时间。笔者首先想到的是，这是指康熙六十一年李煦被革职抄家这件事。
从胡适和周汝昌先生的考证，可知，康熙六十一年李煦因亏空被革职抄家，后来又因李煦交通阿其那（即雍正八弟胤禩）案被流放去打牲乌拉，最后李煦死于流放之地打牲乌拉（注1)。
李煦被革职抄家，是在康熙六十一年，即1722年。从秦可卿的话“登高必跌重。如今咱们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语”来看，脂砚斋的批语“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”似乎就是指李煦被革职抄家一事。但奇怪的是，我算了算，从1722年李煦被革职抄家到脂砚斋写下了“屈指三十五年矣”这句评注的时间乾隆甲戌年（公元1754年），相隔只有33年，而不是35年。李煦死于1729年，和乾隆甲戌年（公元1754年）相距，更是只有25年。因此，“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”不可能是指指李煦被革职抄家一事，更不是指李煦死亡的时间。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
所以，当时，我是绝不相信史湘云就是脂砚斋的。甚至在相当长的一段时间内，我都不相信“脂砚斋就是史湘云”。
但是，周汝昌先生提出的“脂砚即湘云”这个观点，太惊人、太不可思议了，使人见过一次就无法难以忘记。因此虽然我当时认为脂砚斋不可能是史湘云，却记住了周汝昌先生提出的“脂砚即湘云”这个观点。
———
虽然我在很长一段时间里，认为脂砚斋不可能是史湘云，但我却很认同脂砚斋姓李，她是李煦的孙女。
周汝昌先生早就考证过，《红楼梦》里的史家就是李煦家，《红楼梦》中的史家（史侯家)的史鼎、史鼐的原型就是李煦的两个儿子：李鼎、李鼐，曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹——“同年李煦奏折内云：‘闻臣妹曹寅之妻李氏’云云”，而脂砚斋就是李煦的孙女。
③周汝昌先生考证出，脂砚斋是李煦的孙女
周汝昌《红楼梦里史侯家》第150、149页
从这段“行状”中我们得知李煦有两个儿子——李鼎、李鼐，这与《红楼梦》中所写的“史家”有两个儿子——史鼎、史鼐一字不差。如此说来，则《红楼梦》中史家的“原型”即“李家”无疑矣。
周汝昌《梦解红楼》
按我个人的考证，史家即李煦家
周汝昌《红楼十二层》
李即李士桢、李煦、李鼎他们祖孙一门，是与曹家同荣同难的至亲——亦即雪芹书中的“史侯”史鼎家。
脂砚即湘云
脂砚实为一位女子，应即书中史湘云之“原型”。“湘云”乃李煦、李鼎家遭祸后经历了难言的折磨屈辱，暗助雪芹著书。
周汝昌《红楼梦新证（增订本）》
妣氏李，见康熙五十四年曹頫代母陈情折，中云：“奴才母李氏”，又“奴才母舅李煦”云云。同年李煦奏折内云：“闻臣妹曹寅之妻李氏”云云。可知李煦即曹寅之内兄。
刘心武《刘心武揭秘红楼梦》
贾母的原型就是曹寅的妻子李氏
小说里贾代善的原型，是曹寅；贾母的原型，是曹寅的妻子李氏，李氏的哥哥，叫李煦。
前面讲座里，我讲到贾母原型是苏州织造李煦的妹妹
曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小说里面，我们就发现贾母这个角色，作者把她的真实姓氏李氏，化为姓史了
———
笔者不但认同脂砚斋姓李，她是李煦的孙女，笔者自己从脂砚斋的批注里也找到了脂砚斋是李煦的孙女的证据。脂砚斋的批注“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”即证明了，她（脂砚斋)就是李煦的亲孙女。
《脂砚斋评石头记》第十三回，第128、129页。
秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言月满则亏，水满则溢。又道是，登高必跌重。如今咱们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，[甲戌眉批]“树倒猢狲散”之语，今犹在耳，屈指三十五年矣。哀哉伤哉，宁不痛杀！岂不虚称了一世诗书旧族了！”
———
脂砚斋的评注“‘树倒猢狲散”’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣。哀哉伤哉，宁不痛杀！”写于“甲戌”，是“眉批”。
[甲戌眉批]的“甲戌”，指乾隆甲戌年，即公元1754年。“眉批”，写在书眉上的批语。
脂砚斋在乾隆甲戌年（公元1754年）时，写下了“屈指三十五年矣”这个很确切的时间。笔者首先想到的是，这是指康熙六十一年李煦被革职抄家这件事。
从胡适和周汝昌先生的考证，可知，康熙六十一年李煦因亏空被革职抄家，后来又因李煦交通阿其那（即雍正八弟胤禩）案被流放去打牲乌拉，最后李煦死于流放之地打牲乌拉（注1)。
李煦被革职抄家，是在康熙六十一年，即1722年。从秦可卿的话“登高必跌重。如今咱们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语”来看，脂砚斋的批语“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”似乎就是指李煦被革职抄家一事。但奇怪的是，我算了算，从1722年李煦被革职抄家到脂砚斋写下了“屈指三十五年矣”这句评注的时间乾隆甲戌年（公元1754年），相隔只有33年，而不是35年。李煦死于1729年，和乾隆甲戌年（公元1754年）相距，更是只有25年。因此，“‘树倒猢狲散’之语，今犹在耳，屈指三十五年矣”不可能是指指李煦被革职抄家一事，更不是指李煦死亡的时间。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com