因此，对于一个人来说，德是决定其人生幸福、事业成功与否的保证和基础。
正因为如此，人们通常有福德、功德的说法，把福各德、功和德连系并称。
‘无德之人，妄求福禄，何以得来？’没有德，即使是作乞丐要饭都要不来。
无德之人即使通过什么歪门邪道谋来钱财，因为不是其命中应有，侥幸得之，不仅不会受益，而且反招其害。
无其德、损其德而获其财、其官、其名，并非佳兆，必将招致奇祸。
佛家理论讲，如果这个人一点德都没有，那么百年之后，他就会形神全灭，连进入六道轮回转生的机会都没有了。
这个观念虽说与儒家有别，然我认为是非常正确的。
有人家庭和睦、人丁兴旺、官运亨通、财源茂盛、健康长寿，百姓往往评价说是：‘人家积下德了，那是人家德性好换来的’。
有人贫穷低贱、断子绝孙，短命多灾，百姓往往评价说是：‘那人缺了德了，损了德了’。甚至把坏事叫‘缺德事’，把坏人叫‘缺德鬼’。”
永嘉先生最后叹道：“现在世人已经不懂得德的珍贵和积德、守德的重要性了。
为求个人利益，当官发财，不去修身培德，而是一味地钻研驭人术、骗人术，重术轻道、重术轻德，实在是舍本逐末，缘木求鱼，南辕北辙啊！”
本章完
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正因为如此，人们通常有福德、功德的说法，把福各德、功和德连系并称。
‘无德之人，妄求福禄，何以得来？’没有德，即使是作乞丐要饭都要不来。
无德之人即使通过什么歪门邪道谋来钱财，因为不是其命中应有，侥幸得之，不仅不会受益，而且反招其害。
无其德、损其德而获其财、其官、其名，并非佳兆，必将招致奇祸。
佛家理论讲，如果这个人一点德都没有，那么百年之后，他就会形神全灭，连进入六道轮回转生的机会都没有了。
这个观念虽说与儒家有别，然我认为是非常正确的。
有人家庭和睦、人丁兴旺、官运亨通、财源茂盛、健康长寿，百姓往往评价说是：‘人家积下德了，那是人家德性好换来的’。
有人贫穷低贱、断子绝孙，短命多灾，百姓往往评价说是：‘那人缺了德了，损了德了’。甚至把坏事叫‘缺德事’，把坏人叫‘缺德鬼’。”
永嘉先生最后叹道：“现在世人已经不懂得德的珍贵和积德、守德的重要性了。
为求个人利益，当官发财，不去修身培德，而是一味地钻研驭人术、骗人术，重术轻道、重术轻德，实在是舍本逐末，缘木求鱼，南辕北辙啊！”
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