第六十五章 封禁妖魂-第5/7页

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        传说一直有误,并非所有苗人,都会下蛊,只有蛊苗一族,才精通蛊的运用。蛊族的族长,也没有谁敢得罪,蛊族的苗女,最好也不要乱惹。她们热情似火,如果你不想玩真的,就不要动情。

        得到苗王玉佩在苗族是无上的荣誉,为了报答孙雨莺给她苗王玉佩的恩情,草鬼婆决定亲自去长青市封杀这个蓝魈鬼魂,不过需要有个帮手,草鬼婆便从苗寨里找了一个叫阿朵朵的年轻姑娘和她一起去。

        临行前草鬼婆准备了不少东西,铜铃、各色的纸、红绳子、公鸡。

        一切准备停当,我打电话叫来出租车,我们原程返回。

        草鬼婆没怎么出过远门,一上车就闭上眼睛,嘴里喃喃有声,大概是一路祈求平安吧,阿朵朵是个十分漂亮的苗族小姑娘,大约18、9岁,苗族人酷爱银饰品,尤其是苗族少女,阿朵朵也不例外,头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯、脚系银链,以多为美,以重显富。大概没有走出过苗族大山,所以显得很兴奋,草鬼婆是请她去当做法事的助手,阿朵朵说,草鬼婆是苗家秘密文化的传承人,掌握着祭祀典礼的神秘知识,能够沟通鬼神,与天地万物对话,现在寨子里只有草鬼婆能够读诵古老深奥的苗语经典和咒语,讲述苗族遥远的传说和发展史,草鬼婆选她做助手,其实就是培养她接班,做下一届草鬼婆,因为苗族咒语和巫术是传女不传男的。

        我觉得有些吃惊,毕竟阿朵朵太年轻了,阿朵朵说,草鬼婆算出自己的寿命是95岁,等她做草鬼婆的时候,也已经是40多岁的人了,那时候她也能像现在的草鬼婆一样与鬼神沟通,作法驱鬼,保佑寨子里大人孩子平平安安。

        苗族是一个信仰原始自然宗教和万物有灵的民族,在传统苗族家庭,有大人小孩生病,他们会认为是鬼在作祟。请来巫师祭祀鬼灵,清扫屋子,驱除病邪。苗族的巫师就是草鬼婆,他们认为山有山鬼,井有水鬼,树有树鬼,万物都有掌管他们的鬼,一旦这些鬼怪作乱,就会给人带来疾病和灾难。

        阿朵朵知道此行的目的,但我更想知道她们是如何做法,封杀鬼魂。

        阿朵朵笑而不答,这小姑娘鬼精得很,倒是草鬼婆听见了我的问话,回答说:“我们会给那猴子的鬼魂下蛊和念咒语,把它封在坛子里,装在树底下,永远不再祸害人。”

        给鬼魂还能下蛊,孙雨莺也没听说过,和我一样大睁着迷惑的眼睛。

        阿朵朵汉语说的不流利,所以一半用苗语,一半用汉语,连带用手比划,我好歹听出了一个大概意思,蛊不是空气传播的,它必须有个介质,要么就是触碰你的身体,要么就是受蛊人接触你吃的或用东西,暂且当蛊类似于细菌吧。但它绝不是细菌。

        对铜铃和和各色纸,阿朵朵解释说,铜铃是巫师重要的法器,在偈诵咒语时草鬼婆常常要一手同时摇响它,在一些大型祭祀活动上还会用到竹箕。

        各色的纸有不同的用途,黄色的通常用来书写咒语、沟通鬼神,白色的送给死者做钱粮,绿色常常用来装饰和做道具。

        在祭桌的四个角分别焚烧黄表表示昭告四方鬼魅。

        因为孙雨莺提前定好了往返机票,所以回来的很顺利,走出长青市航站楼,小叔已经在机场门口等着了。……
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