因为是大晴天的缘故，这里的天空湛蓝透亮，云朵在大山的映衬下显得特别低沉。听出租司机说前些天这里都在下雨，所以还是很感谢老天的眷顾。
吊脚楼是当地最具特色的民居，在这些木质建筑里，依然能感受到当地人生活的悠然。清澈的白水河穿寨而过，而横跨河水的5座风雨桥则是人们用以遮风挡雨，相互来往的重要建筑。
孙雨莺还记得路线，在临近西江千户苗寨不远的山坳里，找到了“草鬼婆”的家。准确的说，是一座木质的斜坡吊脚楼，孙雨莺去叩门，才发现上了锁，打听了一下邻居，说草鬼婆去山里采中药去了，要过些时候才能回来，只有耐心的等。
孙雨莺看着锁就笑了，说，这把锁拿到长青古玩市场，能换200匹绢，我细细一看，不免粲然，这是一把该进博物馆的青铜制成三簧锁，钥匙仿佛像个直角鱼钩，比起绳结锁、木闩强不了多少，
草鬼婆自己住的斜坡吊脚楼，三层的四榀三间结构。一般底层用于存放关养家禽与牲畜、厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。
我们等了有一个多小时，才看到草鬼婆从山道上姗姗而来，近前才看到，草鬼婆有70岁了，满头银发，佝偻着身躯，背着一个采药的大竹篓，里面盛着不知名的花和草根、树皮。草鬼婆一眼就认出了给她苗王随身玉佩的人，满是褶皱的脸上顿时漾开了笑容，放下竹篓，热情招呼我们上楼歇息。
二楼满是竹子制品，有竹桌、竹凳、竹床，摆放的也不杂乱，还有银手镯、头饰等银制品，这里有不少银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
草鬼婆给我们泡上上等的贡茶，她仍然以为孙雨莺是苗王的后裔，所以显得毕恭毕敬，孙雨莺把带来的上好绢布送给她，竟然也不敢接受，再三推辞，直到孙雨莺显得不高兴了，这才小心翼翼的收下。
孙雨莺先感谢她上次赠的药丸，让被救治的小姑娘恢复了健康，草鬼婆虽然耳背，但还是听懂了孙雨莺的话，插话说：“这娃子的事耽搁不得，晚上两天娃子的心肝就被蛊虫吃没了，我这药是百治百灵的。”
草鬼婆以为孙雨莺还是来取药丸的，就问中了蛊毒的人现在是什么情况，是男的还是女的，孙雨莺告诉她，这次是有个猴子的鬼魂把人缠上了，孙雨莺苗语可能讲的不太好，只好用手比划着说，最后草鬼婆连连点头，说她已经听明白了。她自有办法驱鬼和封禁鬼魂。
苗族人口中没有“神”这个词，只有“鬼”，所以苗族人把祭神说为祭鬼。在大自然的万物中有山鬼、水井鬼、树鬼、雷鬼、灶鬼、河鬼、岩鬼等，在苗族人的准宗教意识中“树大有神，石大有鬼”，不可轻视。
苗人分族分的细，有族长，峒长之分。其中最让人感到害怕的是蛊苗。也是后人一直传说的下蛊人。
传说一直有误，并非所有苗人，都会下蛊，只有蛊苗一族，才精通蛊的运用。蛊族的族长，也没有谁敢得罪，蛊族的苗女，最好也不要乱惹。她们热情似火，如果你不想玩真的，就不要动情。……
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吊脚楼是当地最具特色的民居，在这些木质建筑里，依然能感受到当地人生活的悠然。清澈的白水河穿寨而过，而横跨河水的5座风雨桥则是人们用以遮风挡雨，相互来往的重要建筑。
孙雨莺还记得路线，在临近西江千户苗寨不远的山坳里，找到了“草鬼婆”的家。准确的说，是一座木质的斜坡吊脚楼，孙雨莺去叩门，才发现上了锁，打听了一下邻居，说草鬼婆去山里采中药去了，要过些时候才能回来，只有耐心的等。
孙雨莺看着锁就笑了，说，这把锁拿到长青古玩市场，能换200匹绢，我细细一看，不免粲然，这是一把该进博物馆的青铜制成三簧锁，钥匙仿佛像个直角鱼钩，比起绳结锁、木闩强不了多少，
草鬼婆自己住的斜坡吊脚楼，三层的四榀三间结构。一般底层用于存放关养家禽与牲畜、厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。
我们等了有一个多小时，才看到草鬼婆从山道上姗姗而来，近前才看到，草鬼婆有70岁了，满头银发，佝偻着身躯，背着一个采药的大竹篓，里面盛着不知名的花和草根、树皮。草鬼婆一眼就认出了给她苗王随身玉佩的人，满是褶皱的脸上顿时漾开了笑容，放下竹篓，热情招呼我们上楼歇息。
二楼满是竹子制品，有竹桌、竹凳、竹床，摆放的也不杂乱，还有银手镯、头饰等银制品，这里有不少银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
草鬼婆给我们泡上上等的贡茶，她仍然以为孙雨莺是苗王的后裔，所以显得毕恭毕敬，孙雨莺把带来的上好绢布送给她，竟然也不敢接受，再三推辞，直到孙雨莺显得不高兴了，这才小心翼翼的收下。
孙雨莺先感谢她上次赠的药丸，让被救治的小姑娘恢复了健康，草鬼婆虽然耳背，但还是听懂了孙雨莺的话，插话说：“这娃子的事耽搁不得，晚上两天娃子的心肝就被蛊虫吃没了，我这药是百治百灵的。”
草鬼婆以为孙雨莺还是来取药丸的，就问中了蛊毒的人现在是什么情况，是男的还是女的，孙雨莺告诉她，这次是有个猴子的鬼魂把人缠上了，孙雨莺苗语可能讲的不太好，只好用手比划着说，最后草鬼婆连连点头，说她已经听明白了。她自有办法驱鬼和封禁鬼魂。
苗族人口中没有“神”这个词，只有“鬼”，所以苗族人把祭神说为祭鬼。在大自然的万物中有山鬼、水井鬼、树鬼、雷鬼、灶鬼、河鬼、岩鬼等，在苗族人的准宗教意识中“树大有神，石大有鬼”，不可轻视。
苗人分族分的细，有族长，峒长之分。其中最让人感到害怕的是蛊苗。也是后人一直传说的下蛊人。
传说一直有误，并非所有苗人，都会下蛊，只有蛊苗一族，才精通蛊的运用。蛊族的族长，也没有谁敢得罪，蛊族的苗女，最好也不要乱惹。她们热情似火，如果你不想玩真的，就不要动情。……
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