第八章 雷泽渔猎(上)-第2/3页

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  猎人走了之后,舜继续向着东方走去,不管怎样,向着东方总是没错。何况雷泽是中华文化发源地之一,华胥氏怀孕的地方,这可是最为原生态的世界文化遗产呀,小星星心想,一定要去看看的。

  就这样,舜骑着小乖,一路走走停停,边打猎边休息,又是走了半个月,才走了三十里地,终于看到远处有一片大湖。

  说是大湖,其实湖的水位已经下降了至少五十米,在小星星看来这个湖,在最大的时候至少有二十平方公里,但此时看来,不到杭州西湖的四分之一。

  湖的面积非但不大,还被分割成很多小湖泊,从周围的光秃秃的山可以看出,水土流失非常严重。小星星站在一个小山丘上眺望远处,企图找到传说中的大脚印,但怎么也看不到。大都是干枯的河床和被阳光晒干的鱼虾尸体。

  不管怎么样,到了雷泽也算是到了一个安身之地。舜拿出河图洛书,学习里面记载着伏羲氏所传的捕鱼知识,其中有关于如何织就渔网的例图。

  舜按照河图洛书的记载,用一些树皮做成细绳,并用细绳编织成渔网,到雷泽捕鱼。让他惊讶的是,雷泽中别说大鱼了,就是一些虾米也少得可怜。

  小星星对舜的遭遇充满同情,时常望着雷泽大声叹息,心想司马迁要是知道舜在雷泽居然无鱼可捕,不知作何感想。

  眼看,舜就要饿死,只好再到远处的森林中下套捕猎,采摘一些野果充饥。

  一天,舜在距离雷泽三里的小树林中捕猎,被一群来历不明的土著人给抓住。他们用红漆画脸,身穿兽皮,像是未开化的野蛮人,这让小星星感到疑惑。

  “怎么上古中原地区居然有野蛮人?”

  舜想要反抗,但想想如果自己贸然出手,可能会与某些部落结下仇怨,想想自己要做大事,必须要广结善缘。舜始终没有出手,只是任由他们将自己给绑住。

  那群人咿咿呀呀地将舜给抓到了一个村子中。舜看到村子不大,南北不超过七十丈,大概有几十户人家。一个长发披身的男子正在一片空旷的广场上跳着傩舞,在广场的中央立着一个高达三米的木偶,依稀可以看出是个人像。

  小星星看不出这个人像到底是谁,或者是上古时期的哪个神祗,但依靠自己的古文功底,他依稀从人像的额头上,辨认出一个类似甲骨文文字——雷。看到这个字,他顿时明白,这个部落就是传说中,生活在雷泽的有雷氏,也是华胥氏的后代。他也顿时明白,为什么之前华胥氏猎人如此生气,因为同样为华胥氏的后代,有雷氏明显还处于野蛮状态,而小星星说华胥氏在雷泽生下伏羲,让猎人误解为小星星把他当作有雷氏。对那个猎人来说,这是一种莫大的侮辱。

  那中年巫师,对着雷神木偶跳完傩舞之后,口中念念有词,小星星和舜都不是太听得懂,但依靠小星星对古典文学的知识基础,还是隐约听出有雷氏部落抓住舜的原因。原来,因为雷泽干涸,无鱼可捕,他们打算抓住一个活人来祭祀雷神。

  眼看那巫师就要把舜给开膛破肚,舜正要出手,教训这些未开化的有雷氏部民,小星星却突然灵机一动,给了舜一个感应。

  舜突然像是得了失心疯一样,对着有雷氏的巫师一顿狂笑。众人都被他的笑声给惊住了,不知道他在临死之时,何以发出狂笑。

  “小子,你笑什么?”

  巫师看着舜,怀疑他在嘲笑自己,顿时有些愤怒。

  “我笑你们真够傻的,这雷神爷爷也不吃人,你们把我杀了,就能让雷神爷爷高兴吗?”

  “我们在雷泽禁鱼已经有八天,还有最后一天,结果发现你在雷泽捕鱼,你坏了我们的大事,今天必须抓你祭祀雷神爷爷。”

  那巫师握着手中的刀,在磨刀石上磨了两下,将刀刃对着舜,只是舜毫无惧意。如果不是小星星想要以和平方式解决问题,舜只要运用玄素二仙所教的缩骨之术,就能脱困,逃跑更不在话下。

  “雷泽是今天才干涸的吗?”

  “花言巧语,你今天决计活不了。”

  那巫师举刀正要砍向舜的脑袋,却被身后一个男子给喝住了。只见人群中走出一个身材魁梧的男子,他身上披着一件兽皮,看着其他人对他显出恭敬的样子,小星星意识到,此人可能是有雷氏的部落首领。……
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