舜骑着小乖，一路走走停停，饿了就吃，困了就睡，就这样走了半个月有余，地势逐渐变高，他看到远处有一座高山阻住去路。由于年仅二十岁的舜，在加入有莘氏部落之后，第一次离开有莘氏的领地，对于周围的地理环境较为陌生。他也不知道这座山到底有多高，多长，翻过这座山到底是哪里。
相比起舜，小星星是二十一世纪的高才生，他的生活经验和地理知识自然丰富多了。只是由于二十一世纪的国人大都用一些软件搜索、卫星定位来进行辅助旅行，但现在是上古时期，没有这些辅助工具，小星星只能依靠自己所积累的知识。他看着眼前的高山，根据有莘氏所处的位置，大概猜测，眼前的山可能是秦岭。往东走将进入河南境内，往西走将进入甘肃一带，那是西戎蛮族的势力范围。往北进入蒙古，往南进入四川、重庆一带。当然，在二十一世纪的中国，往哪个方向都有美丽的风景，且有着各种各样的可能性，但是舜所处的是四千三百年前的中国，整个华夏人口加起来可能都不超过百万。而河南是中国文明的发祥地，舜唯一的方向只能是往东进入河南，他才有参与建立中华文明的可能，当然历史也是这么记载的。
在小星星的感应之下，舜骑着小乖，一路向东。这样又走了半个月之后，翻过了秦岭，小星星合计着，此时进入的境地应该相当于二十一世纪的河南境内。然而，这时候舜遇到了难题，他们所带的干粮快吃完了，要继续往前走，就必须解决温饱问题。可是，这是四千三百年前的中国，华夏文明还处于未开化的时代，到处都是蛮荒之地，别说去找个有人的集市弄点粮食，就是要见到个人都难。
最让小星星难受的是，翻过秦岭，虽然地势逐渐平缓，但周围依然没有路。到处都是延绵起伏的山峦，黄河的许多支流形成了一个个水网阻挡了他们前进的道路。在涉过十几条不知名的小河之后，山的高度越来越小，远处显出了一片一望无际的平原。小星星意识到这里应该就是河南所在的华北平原。
幸好此时的华北平原并不都是光秃秃的，还是有着许多森林。此时又是初秋时节，在森林里能摘到一些野果，如果在森林中设下一个陷阱，还能猎到一些小动物。这样，在森林里又转悠了半个月，天气逐渐变冷，果子也少了，如果再见不到有人的集市，舜将活活饿死。
一天，舜像往常一样在森林中下套，遇到了一位猎人。这个猎人看到舜非常奇怪，因为他看到舜的装饰似乎和他们部落不一样。舜走上前去探问，并自报姓名，得知那男子来自华胥氏部落。
舜听到华胥氏并没有什么惊讶的，这只是一个陌生的名字，因为这是中国历史的早期，甚至没有使用文字记载历史，舜没听过华胥氏是正常的。但小星星听到这个名字却感到非常亲切，因为史书说，中国人之所以叫华人也许就和华胥氏有关，而华山之名和华胥氏也有很大的关系。那华胥氏猎人告诉他，往东走上五十里地，就是有雷氏的地界，有一片大湖叫做雷泽，往北走四十里地，就是华胥氏的地界。那猎人邀请舜去华胥氏部落，并告诉他，华胥氏非常好客，舜也许可以在华胥氏找个妻子。
舜还没有打定主意，可小星星一听到雷泽顿时来劲，因为他想起了华胥氏履迹雷泽生伏羲的故事。
“雷泽？那里是不是有一个巨大的脚印，你们华胥氏是不是有个女子在雷泽踩了这个脚印，生下了伏羲？”
舜在小星星的感应之下，询问猎人。哪知道那个猎人突然黑起脸来，叽里咕噜地讲了一堆舜和小星星都没听懂的话。虽然听不懂，但从猎人的说话的语气上可以感觉到他非常生气，舜的话似乎冒犯了他。
小星星思考着也许是猎人以为舜的话侮辱了华胥氏让他生气，可是到底怎么侮辱的，让他感到非常不解。
猎人走了之后，舜继续向着东方走去，不管怎样，向着东方总是没错。何况雷泽是中华文化发源地之一，华胥氏怀孕的地方，这可是最为原生态的世界文化遗产呀，小星星心想，一定要去看看的。……
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