第十一部第十五章
第五节（275）
匡庐人文之圣山虎溪三笑促和谐
鄱阳百慕大魔湖探险罹难揭谜底
庐山，地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市境内，雄踞长江南岸，濒临鄱阳湖畔。位于北纬29度26分至29度41分；东经115度52分至116度8分。是中国三山五岳中的三山之一（江西庐山、安徽黄山、浙江雁荡山）。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山，绵延着90余座高峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的西北大门。素以“匡庐奇秀甲天下”美誉的庐山，以“雄、奇、险、秀”闻名于世。
关于庐山的名字，还有着非常悠久而古老的传说：早在周初（大约公元前十六、十七世纪），据说匡俗在庐山寻道求仙的事情，为朝廷所获悉。于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回绝，潜入深山之中。后来，匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了，便把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。庐山这一名字就是这样出现的，由于成仙的人姓匡，所以又称‘匡山’，或称为‘匡庐’。
另一种传说在周武王时期，有位方辅先生，同老子李耳一道骑着白色驴子，入山炼丹，二人也都得道成仙，山上只留下一座空庐。人们把这座‘人去庐存’的山称为庐山。因成仙得道的先生名辅，所以又称为辅山。第三种传说仍然是匡俗传说的故事，说匡俗有兄弟七个，爱好道术，都到鄱阳湖边的大山里学道求仙。这座学道求仙的山，被人们称为庐山。
庐山非常美丽，巍峨挺拔的青峰秀峦，喷雪鸣雷的银泉飞瀑，瞬息万变的云海奇观，俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑旅游圣地，庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。
千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。如苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”；李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；***写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，均是诗景交融、名扬四海的绝句。
庐山，自古以来不仅深受众多文学家、艺术家们的青睐，而且成为隐逸之士、高僧明道的依托，政客名流的活动舞台，从而为庐山带来了浓浓的文化色彩，并使庐山深藏着文化的底蕴。1966年，根据世界文化遗产的遴选，被列入《世界遗产名录》，庐山是中华文明的发祥地之一，这里的佛教、道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高的美学价值，与中华民族精神和文化生活紧密相关的文化景观。
庐山是世界级名山，山体面积282平方公里，主峰大汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世人罕见的壮丽景观。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化，蕴育了庐山无比丰厚的内涵，使其不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山与一身。
从慧远始建东林寺，开创‘净土法门’，到集佛、道、天主、基督等多教于一山宗教圣地的形成，无不反映了中华民族源远流长的历史文化及其讲求和谐这一深邃的内涵。而“虎溪三笑”这一典故，深刻地表述了人与自然的和谐相处、人与人之间的和平友好、人内心的真、善、美，无不深深地蕴含在其中。
佛门传说，虎溪位于庐山东林寺，相传，东林寺创始人慧远法师居于庐山中，有言说：“远公居山，余三十年，影不出山，迹不如俗”，每“送客无贵贱，不过虎溪”，过此虎溪，便有寺庙喂养的老虎嚎叫。一日，儒者陶渊明与道士陆修静来访，与慧远交谈甚欢，送别时意犹未尽，不知不觉过了虎溪木桥，此时只听那虎又咆哮起来，三人如梦方觉，相视会意而仰天大笑。这就是著名的典故《虎溪三笑》。后人，在此建了三笑亭。……
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