温特尔德说：“羽蛇是印第安人崇拜的神祗，蛇身长有鸟羽。羽蛇神的印第安语由两个词合成，一个是鸟名‘奎扎尔’，表示上天的精神活力；另一个本义是蛇（‘考赤’），表征大地和物质力量。鸟和蛇象征天和地、精神与物质的交会融合，暗示着宗教信仰的渊源，即对自然的朦胧和向简单的认识。另一个传说则认为，‘奎扎尔考赤’是一个王，通晓历法耕织，能够呼风唤雨，他来到当地教化耕织后，又升天离去了。”
伦东也插话说：“据推测，天神库库尔坎可能也就是后来另一位天神奎扎尔考赤的形象。在玛雅传说中告诉我们：他身穿白袍，长着胡子，来自旭日升起的东方一个未知的国家。他向人们传播各门科学、技艺与人情风俗，还留下十分周详的律法。在他的指导下，人们种植的玉米，穗轴长得像人一般粗大，棉花长出颜色。他完成了使命后，便回到海上，沿途布讲他的教导。然后登上一条船，就把他带到晨星去。大胡子奎扎尔考赤也答允按时归来。”
他们在奇钦伊察浏览后，又驱车3小时前往美丽的海滨城市坎昆，位于尤卡坦半岛北端海滨。这里是一座长宽仅400米的蛇形岛屿，该市三面环海，风光旖旎，向导把科考队员拉到这里，就是政府的安排，想让大家来此好好休息一下，且不要着急，顺便宣传一下这里的旅游事业，这可是我们的产业一大支柱哇！大巴仅半小时，就来到西卡莱特海洋公园。在这里可以参加与海豚近距离接触，甚至接吻等娱乐活动……。
身在玛雅人的故乡，科考队员哪能放心地娱乐呢？张翰东问：“寻踪玛雅古文明，除了尤卡坦半岛，还有别的中心吗？”温特尔德回答：“到了墨西哥不去特奥蒂瓦坎看金字塔，就像到了北京不登长城。咱们今天晚上安心在坎昆住下，明天可以去墨西哥城，继续浏览玛雅文明。”
来到酒店，王自治又与向导们聊了起来，他说：“当我们面对玛雅遗址这异常灿烂的古代文明，大家都想问，这一切是怎么来的？”伦东向导回答：“在这些古文化诞生之前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。多年来，时常有人对玛雅人是否为美洲土著而表示怀疑。因为没有证据表明丛林中会出现这种奇迹般的文明，存在着一种突变，更没有一个由低而高的发展过程。”向导显然有些激动地说：“对此，我刻苦研究了多年。是有些奇怪，难道除了‘神灵’之外，谁有这等魔力呢？这里的玛雅人告诉我，这一切都是‘天神’给予的。并向玛雅人的祖先承诺，他还会再回来的。”
王自治问：“玛雅人不是有文字记载吗？”向导说：“1562年西班牙人入侵美洲时一名叫迭戈德.兰达的随军主教，在玛雅人辉煌的文化面前惊得目瞪口呆，宣称那是‘魔鬼干的活’、‘魔鬼的作品’，这个莽夫竟下令将记载玛雅历史的，用象形文字写下的珍贵文献付之一炬，并把掌握玛雅文字的僧侣，全部处以火刑，致使玛雅文化消失殆尽，所剩的只有‘德雷斯顿手稿’、‘巴黎手稿’、‘马德里手稿’和‘格罗里耶手稿’四种原始文献。仅存的这一点文稿对现代人来说，真是可望而不可及，也只能是读不懂的‘天书’。现在，除了考察遗留下来的建筑外，只有听当地的印第安人的口述了。”
艾晶问：“我刚才在奇钦伊察看到了这里也耸立着许多气度不凡的金字塔，其规模虽不比埃及，但它的气势之雄伟，构造之巧妙，完全可以与埃及金字塔相媲美。那么玛雅金字塔与埃及金字塔有什么不同之处呢？”
向导说：“埃及金字塔我没有多少研究，但据我翻阅一些材料不难看出：人类祖先在非洲生活的历史要上溯到二百至三百万年以前；而人类进入美洲的历史只有一、二万年，多说也有四、五万年时间，这是从人类历史时间背景上重要的差别。在构造上，它们的主要不同之处，玛雅金字塔对准天狼星的光线，经过南边墙上的气流通道，可以直射到长眠于上层厅堂中死者的头部；对准北极的光线，经过北面墙上的气流通道，可以直射到下层的厅堂；埃及金字塔的两个通气孔是对准永生的天龙座，和对准复活的猎户座；另外在天文学方面，玛雅金字塔四面共有91级台阶，共364级，再加上塔顶平台不多不少365级，正好一个地球年；玛雅人把一年分为18个月，也是365天，而金字塔座的阶梯正好是18个部分，这些显然不是巧合。”……
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伦东也插话说：“据推测，天神库库尔坎可能也就是后来另一位天神奎扎尔考赤的形象。在玛雅传说中告诉我们：他身穿白袍，长着胡子，来自旭日升起的东方一个未知的国家。他向人们传播各门科学、技艺与人情风俗，还留下十分周详的律法。在他的指导下，人们种植的玉米，穗轴长得像人一般粗大，棉花长出颜色。他完成了使命后，便回到海上，沿途布讲他的教导。然后登上一条船，就把他带到晨星去。大胡子奎扎尔考赤也答允按时归来。”
他们在奇钦伊察浏览后，又驱车3小时前往美丽的海滨城市坎昆，位于尤卡坦半岛北端海滨。这里是一座长宽仅400米的蛇形岛屿，该市三面环海，风光旖旎，向导把科考队员拉到这里，就是政府的安排，想让大家来此好好休息一下，且不要着急，顺便宣传一下这里的旅游事业，这可是我们的产业一大支柱哇！大巴仅半小时，就来到西卡莱特海洋公园。在这里可以参加与海豚近距离接触，甚至接吻等娱乐活动……。
身在玛雅人的故乡，科考队员哪能放心地娱乐呢？张翰东问：“寻踪玛雅古文明，除了尤卡坦半岛，还有别的中心吗？”温特尔德回答：“到了墨西哥不去特奥蒂瓦坎看金字塔，就像到了北京不登长城。咱们今天晚上安心在坎昆住下，明天可以去墨西哥城，继续浏览玛雅文明。”
来到酒店，王自治又与向导们聊了起来，他说：“当我们面对玛雅遗址这异常灿烂的古代文明，大家都想问，这一切是怎么来的？”伦东向导回答：“在这些古文化诞生之前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。多年来，时常有人对玛雅人是否为美洲土著而表示怀疑。因为没有证据表明丛林中会出现这种奇迹般的文明，存在着一种突变，更没有一个由低而高的发展过程。”向导显然有些激动地说：“对此，我刻苦研究了多年。是有些奇怪，难道除了‘神灵’之外，谁有这等魔力呢？这里的玛雅人告诉我，这一切都是‘天神’给予的。并向玛雅人的祖先承诺，他还会再回来的。”
王自治问：“玛雅人不是有文字记载吗？”向导说：“1562年西班牙人入侵美洲时一名叫迭戈德.兰达的随军主教，在玛雅人辉煌的文化面前惊得目瞪口呆，宣称那是‘魔鬼干的活’、‘魔鬼的作品’，这个莽夫竟下令将记载玛雅历史的，用象形文字写下的珍贵文献付之一炬，并把掌握玛雅文字的僧侣，全部处以火刑，致使玛雅文化消失殆尽，所剩的只有‘德雷斯顿手稿’、‘巴黎手稿’、‘马德里手稿’和‘格罗里耶手稿’四种原始文献。仅存的这一点文稿对现代人来说，真是可望而不可及，也只能是读不懂的‘天书’。现在，除了考察遗留下来的建筑外，只有听当地的印第安人的口述了。”
艾晶问：“我刚才在奇钦伊察看到了这里也耸立着许多气度不凡的金字塔，其规模虽不比埃及，但它的气势之雄伟，构造之巧妙，完全可以与埃及金字塔相媲美。那么玛雅金字塔与埃及金字塔有什么不同之处呢？”
向导说：“埃及金字塔我没有多少研究，但据我翻阅一些材料不难看出：人类祖先在非洲生活的历史要上溯到二百至三百万年以前；而人类进入美洲的历史只有一、二万年，多说也有四、五万年时间，这是从人类历史时间背景上重要的差别。在构造上，它们的主要不同之处，玛雅金字塔对准天狼星的光线，经过南边墙上的气流通道，可以直射到长眠于上层厅堂中死者的头部；对准北极的光线，经过北面墙上的气流通道，可以直射到下层的厅堂；埃及金字塔的两个通气孔是对准永生的天龙座，和对准复活的猎户座；另外在天文学方面，玛雅金字塔四面共有91级台阶，共364级，再加上塔顶平台不多不少365级，正好一个地球年；玛雅人把一年分为18个月，也是365天，而金字塔座的阶梯正好是18个部分，这些显然不是巧合。”……
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