难怪他听说自己不懂藏文时，表情那么夸张……
先看看这闻名遐迩的《象雄大藏经》吧。
清朝官本《象雄大藏经》，一共有两个版本。
其一是康熙手抄本。
康熙八年，藏传佛教格鲁派的德丹活佛，入朝觐见，得康熙应诺，在清朝的龙兴之地建设瑞应寺，即今天的辽宁阜新瑞应寺，并赐“东藏”之名。
同年，康熙皇帝命人手抄《象雄大藏经》两部，一部赏赐给瑞应寺，另一部存入内务府。由于当时的《象雄大藏经》已经不全，因而只抄录了《甘珠尔》一藏。
其二就是乾隆内务府泥金写本。
乾隆三十五年，即公元1770年，乾隆皇帝为庆祝其生母崇庆皇太后八旬万寿，特颁旨御制金书《甘珠尔》。乾隆本以康熙八年写本为祖本，謄录而成，全部为108函（夹）。
内务府泥金写本制作的非常精美，卢灿面前的三十五函就是内务府泥金写本……不对，刚才看错了，应该称之为“夹”！
此经为长条散叶梵夹装，外包经袱，上下红漆描金木夹板，彩色经带捆扎，每夹一函。
因为上下为木板，颜色又与经袱色泽相同，卢灿还以为是书函装呢。
卢灿伸手解开捆扎的彩色经带，打开经袱，嘶了口凉气——
首叶经头板裱磁青纸，上面覆盖红黄蓝绿白五色经帘，中间凹下部分书梵藏对照金字，两边彩绘佛像二尊。装饰纯金欢门，镶嵌珍珠、珊瑚珠、松石等
经叶由深蓝色磁青纸托裱而成，四周单栏，栏线外泥金描绘八宝缠枝莲纹。
经叶两面用泥金精写正楷藏文，分别书写目录和经文，每面写8行。
首函有“乾隆三十五年七月二十五日御制甘珠尔大藏经文序”。
这个字为什么卢灿又能看懂呢？因为序文和目录，用汉、满、蒙、藏四体文字对照书写。
但仅此一次，其它文字或藏文，或梵文。
经叶以藏文字母为序，依次叠放，每摞经叶的四个立面均饰以泥金彩绘八宝图案，既显示了藏经的庄严肃穆，又避免了经叶叠放时发生错乱。
太特喵的精美了！
卢灿如何不心动？他扭头朝李约瑟笑笑，“约瑟教授，这些经函……属于你个人所有？”
。
本章完
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清朝官本《象雄大藏经》，一共有两个版本。
其一是康熙手抄本。
康熙八年，藏传佛教格鲁派的德丹活佛，入朝觐见，得康熙应诺，在清朝的龙兴之地建设瑞应寺，即今天的辽宁阜新瑞应寺，并赐“东藏”之名。
同年，康熙皇帝命人手抄《象雄大藏经》两部，一部赏赐给瑞应寺，另一部存入内务府。由于当时的《象雄大藏经》已经不全，因而只抄录了《甘珠尔》一藏。
其二就是乾隆内务府泥金写本。
乾隆三十五年，即公元1770年，乾隆皇帝为庆祝其生母崇庆皇太后八旬万寿，特颁旨御制金书《甘珠尔》。乾隆本以康熙八年写本为祖本，謄录而成，全部为108函（夹）。
内务府泥金写本制作的非常精美，卢灿面前的三十五函就是内务府泥金写本……不对，刚才看错了，应该称之为“夹”！
此经为长条散叶梵夹装，外包经袱，上下红漆描金木夹板，彩色经带捆扎，每夹一函。
因为上下为木板，颜色又与经袱色泽相同，卢灿还以为是书函装呢。
卢灿伸手解开捆扎的彩色经带，打开经袱，嘶了口凉气——
首叶经头板裱磁青纸，上面覆盖红黄蓝绿白五色经帘，中间凹下部分书梵藏对照金字，两边彩绘佛像二尊。装饰纯金欢门，镶嵌珍珠、珊瑚珠、松石等
经叶由深蓝色磁青纸托裱而成，四周单栏，栏线外泥金描绘八宝缠枝莲纹。
经叶两面用泥金精写正楷藏文，分别书写目录和经文，每面写8行。
首函有“乾隆三十五年七月二十五日御制甘珠尔大藏经文序”。
这个字为什么卢灿又能看懂呢？因为序文和目录，用汉、满、蒙、藏四体文字对照书写。
但仅此一次，其它文字或藏文，或梵文。
经叶以藏文字母为序，依次叠放，每摞经叶的四个立面均饰以泥金彩绘八宝图案，既显示了藏经的庄严肃穆，又避免了经叶叠放时发生错乱。
太特喵的精美了！
卢灿如何不心动？他扭头朝李约瑟笑笑，“约瑟教授，这些经函……属于你个人所有？”
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