约数日之后，黄义明率众将走到了镇南关。听说黄义明将到来，北安南王李小虎已拦路迎接了。李小虎原为茅麓山九连坪山寨山大王，在镇南关外大捷后获得了镇南关外直至朱江之北千里之地统治权，因此对黃义明一直心存感激。黄义明见到李小虎后，再次感谢他以华夏一统大业为重，将兵不远千里出镇南关击安南以救五伦邦之急，同时又希望他以好古城城规治理北安南，与中华统一政体靠拢。李小虎则感谢黄义明他的提携之功，使其得已摆脱在茅麓山的困境。而此时镇南关守将雷震天也下关来迎接黄义明的到来了。雷震天早知黄义明“神拳无敌、打败天下无敌手”的名号，素有钦仰之心，而镇南关大捷的取得，更是对黄义明的文韬武略佩服有加，因此力挽黄义明入关歇宿，黄义明则以军务紧急、不愿麻烦地方的理由相辞。雷震天告诉他：康熙皇帝有关沿途保护黄义明一行的密旨已下，自己会派武功高手，暗中护送至南宁，南宁以后的护行工作，则递次由所过城镇的地方守将负责，直至杭州。黄义明请雷震天代转对皇上关心的谢意。
出镇南关后，黄义明六人仍是拍马急行。所遇到的趣事是：沿途食宿，店家均不收取钱款，理由是前面已有人代付。住宿时，店家唯恐提供的房舍不洁；吃饭时，店家准恐上菜不丰。黄义明不得已相告：菜丰盛些可以，但务必六人吃得下去，不得浪废民力。此外旅途所见的另一奇特现象是：黄义明一行在行路及吃饭时，总有一二十人在不远不近的地方前后跟随着，从人物来看，男女老少都有，从服饰来看，满汉夷诸色杂陈，但有一个共同点是：随行人员个个都目光深邃，双额外凸，步履轻盈，内行人一看，便知是武林高手。对于这一现象，黄义明只能是报之苦笑。
一日，黄义明来到了一个叫七里泷的地方，此处已是富春江边，风景如画，距离杭州也不是太远。黄义明对随行众将说道，此处有一个历史上的著名隐者严子陵曾居住过，我们得前往参拜一下。说罢便带着众人沿着江边小路前行，路的左侧，便是富春江水，路右则是青山相连。行了约一个时辰，来到一个叫钓鱼台的地方，地势颇为险陡。众人举目仰望，但见有两个方形石矶，高出江面数十丈，临江而峙。黄义明对众将说道：那两个石矶，就是钓鱼台了。
众将在黄义明的带领下，沿着陡峭的石阶，攀爬上了东侧石矶。举目四望，但见陡崖只有立足之地，江风劲吹，前面便是富春江的万倾波涛，不禁使人头晕目眩。黄文明对众将说道：此脚下的石矶叫“东钓台”，又称“严子陵钓台”，按当地传说：这是当年东汉隐士严子陵的钓鱼处。众将问道：此台高出江面数十丈，人站在上面都头晕眩，不小心尚有可能被狂风吹落江心,严子陵当年如何能在此高台上钓鱼？黄义明回答道：“钓鱼台”的得名，当具象征意义，即原自后人对严子陵高节的怀念。如果当年严子陵真能在此台上钓鱼，那一定是由于汉代富春江的水位，要比今天高得多。
黄义明又带众将沿着陡径，由东钓台朝西走下，前面又有一巨岩称“棋盘陀”，亦为高出富春江面数十丈的平顶徒崖，其位置在东西钓台之间，崖边的缝隙上立有古木，攀古木下望，直临富春江水，也是令人头晕目眩，如突起江风吹拂，对游人来说，是件十分危险的事。而据当地人的说法，此巨岩为当年严子陵下棋的地方。离“棋盘陀”数步之遥，尚有一根直插富春江中、高数十丈的圆形石柱，亦可称之为“石笋”，按当地人的说法，这是“严子陵钓鱼杆”。
顺着棋盘陀再前行数步，便是“西钓鱼台”了。西台的布局基本与东台相似，黄义明告之众将：此台是宋亡后，宋代遗臣谢翱哭祭文天祥的地方，因此也称称“谢翱台”。据史记记载：文天祥死难，谢翱曾登此台痛哭，后泛舟富春江，以竹如意击石，歌《楚辞》为文天祥招魂，并撰《西台恸哭记》以记其事。此为成语“西台痛哭”的出处。……
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出镇南关后，黄义明六人仍是拍马急行。所遇到的趣事是：沿途食宿，店家均不收取钱款，理由是前面已有人代付。住宿时，店家唯恐提供的房舍不洁；吃饭时，店家准恐上菜不丰。黄义明不得已相告：菜丰盛些可以，但务必六人吃得下去，不得浪废民力。此外旅途所见的另一奇特现象是：黄义明一行在行路及吃饭时，总有一二十人在不远不近的地方前后跟随着，从人物来看，男女老少都有，从服饰来看，满汉夷诸色杂陈，但有一个共同点是：随行人员个个都目光深邃，双额外凸，步履轻盈，内行人一看，便知是武林高手。对于这一现象，黄义明只能是报之苦笑。
一日，黄义明来到了一个叫七里泷的地方，此处已是富春江边，风景如画，距离杭州也不是太远。黄义明对随行众将说道，此处有一个历史上的著名隐者严子陵曾居住过，我们得前往参拜一下。说罢便带着众人沿着江边小路前行，路的左侧，便是富春江水，路右则是青山相连。行了约一个时辰，来到一个叫钓鱼台的地方，地势颇为险陡。众人举目仰望，但见有两个方形石矶，高出江面数十丈，临江而峙。黄义明对众将说道：那两个石矶，就是钓鱼台了。
众将在黄义明的带领下，沿着陡峭的石阶，攀爬上了东侧石矶。举目四望，但见陡崖只有立足之地，江风劲吹，前面便是富春江的万倾波涛，不禁使人头晕目眩。黄文明对众将说道：此脚下的石矶叫“东钓台”，又称“严子陵钓台”，按当地传说：这是当年东汉隐士严子陵的钓鱼处。众将问道：此台高出江面数十丈，人站在上面都头晕眩，不小心尚有可能被狂风吹落江心,严子陵当年如何能在此高台上钓鱼？黄义明回答道：“钓鱼台”的得名，当具象征意义，即原自后人对严子陵高节的怀念。如果当年严子陵真能在此台上钓鱼，那一定是由于汉代富春江的水位，要比今天高得多。
黄义明又带众将沿着陡径，由东钓台朝西走下，前面又有一巨岩称“棋盘陀”，亦为高出富春江面数十丈的平顶徒崖，其位置在东西钓台之间，崖边的缝隙上立有古木，攀古木下望，直临富春江水，也是令人头晕目眩，如突起江风吹拂，对游人来说，是件十分危险的事。而据当地人的说法，此巨岩为当年严子陵下棋的地方。离“棋盘陀”数步之遥，尚有一根直插富春江中、高数十丈的圆形石柱，亦可称之为“石笋”，按当地人的说法，这是“严子陵钓鱼杆”。
顺着棋盘陀再前行数步，便是“西钓鱼台”了。西台的布局基本与东台相似，黄义明告之众将：此台是宋亡后，宋代遗臣谢翱哭祭文天祥的地方，因此也称称“谢翱台”。据史记记载：文天祥死难，谢翱曾登此台痛哭，后泛舟富春江，以竹如意击石，歌《楚辞》为文天祥招魂，并撰《西台恸哭记》以记其事。此为成语“西台痛哭”的出处。……
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