也。然此山创建者，乃无数民间之能工巧匠也。至于堆木成山之说，未见其详，以待考证。上面栏杆、洞窟、石龛，皆芸芸众生发愿所致。其家富力强者，凿一大窟，雕一巨像；其家寒力单者，凿一小窟，塑一小像。年积月累，似小河变之为江海，才产生了艺术无价、举世闻名的麦积石窟。山前塑像，亦非一家三口，实乃佛教有名的阿弥陀、观世音、大势至三圣像也。
此山隐于深僻之地，四围群山环抱，不留意者，虽过其处而难见其面，可谓神矣！它拔地而起，状如麦垛，故以麦积而为其名。现游麦积，所见的古代艺术唯有洞窟健在，佛殿尚全，塑像虽残犹可见也；余者如鬼斧神工之木漆栏杆，令人心惊胆战的铁索横渡之古迹，均已全无。游者只能领略到现代建筑的艺术风格：
其栏杆、踏板、桥面均以嘎巴、钢筋水泥落成，登临其上虽觉胆寒，但比起古代栈道，实安全万分。
山中景致，除栈道石龛，尚有白云浓雾，红花翠竹，绿松青柏，涧水石阶------皆妙不可言。倘日后有缘，余当结伴再赌仙颜，陶冶性情之余，尚须吟出一段“麦积赞文”：
古道幽静，
风月玄奇；
白云透出满山光，
薄雾喷出遍顶景。
流水清泉神已飞，
登阶过桥仙意兴。
鼯跃鸟啼花木奇，
藤萝石险芝兰胜。
苍摇崖壑散烟霞，
翠染松柏招彩凤。
远列巅峰似插屏，
山朝水绕真仙洞。
每逢四月春游日，
远近人们皆登临。
怀中所抱唯纸花，
朝圣岂怕栏杆滑。
牛儿堂中献神灵，
求得福娃进家门！
水赋
水谁都知晓，其为生命之源。假若没有水，人就不能生存，万物就不能生长。我所见的水，无非是从山中流出的溪水，门前静淌的河水，地下隐藏的井水和泉水，以及雨水、雪水等自然水。至于那些大水.象黄河、长江、东海、南海、太湖、洪湖、太平洋、大西洋等，只在书本上读过，银幕上见过。还有那景致极佳、令人神驰的漓江、月牙泉、日月潭，那就更谈不上谋其一面了。这里，我只能以家乡小河为题，聊发狂感。
门前小河，名曰永宁；中华版图上虽无其名，但却深深刻在我的心灵。曽记否？娇小儿郎，童心好奇，总爱挽起裤腿，赤脚趾采泥；总爱伸出小手，接屋檐水；总想投石小潭，溅一身水------不过，此乃幼年所为。至懂事后，那个孩子不爱家乡之水？他们来到小河边，一群群，一堆堆，赤身下水，摸鱼嬉戏，其快意，确是无与伦比。成人之后，虽然羞于下水，但却总爱把……
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此山隐于深僻之地，四围群山环抱，不留意者，虽过其处而难见其面，可谓神矣！它拔地而起，状如麦垛，故以麦积而为其名。现游麦积，所见的古代艺术唯有洞窟健在，佛殿尚全，塑像虽残犹可见也；余者如鬼斧神工之木漆栏杆，令人心惊胆战的铁索横渡之古迹，均已全无。游者只能领略到现代建筑的艺术风格：
其栏杆、踏板、桥面均以嘎巴、钢筋水泥落成，登临其上虽觉胆寒，但比起古代栈道，实安全万分。
山中景致，除栈道石龛，尚有白云浓雾，红花翠竹，绿松青柏，涧水石阶------皆妙不可言。倘日后有缘，余当结伴再赌仙颜，陶冶性情之余，尚须吟出一段“麦积赞文”：
古道幽静，
风月玄奇；
白云透出满山光，
薄雾喷出遍顶景。
流水清泉神已飞，
登阶过桥仙意兴。
鼯跃鸟啼花木奇，
藤萝石险芝兰胜。
苍摇崖壑散烟霞，
翠染松柏招彩凤。
远列巅峰似插屏，
山朝水绕真仙洞。
每逢四月春游日，
远近人们皆登临。
怀中所抱唯纸花，
朝圣岂怕栏杆滑。
牛儿堂中献神灵，
求得福娃进家门！
水赋
水谁都知晓，其为生命之源。假若没有水，人就不能生存，万物就不能生长。我所见的水，无非是从山中流出的溪水，门前静淌的河水，地下隐藏的井水和泉水，以及雨水、雪水等自然水。至于那些大水.象黄河、长江、东海、南海、太湖、洪湖、太平洋、大西洋等，只在书本上读过，银幕上见过。还有那景致极佳、令人神驰的漓江、月牙泉、日月潭，那就更谈不上谋其一面了。这里，我只能以家乡小河为题，聊发狂感。
门前小河，名曰永宁；中华版图上虽无其名，但却深深刻在我的心灵。曽记否？娇小儿郎，童心好奇，总爱挽起裤腿，赤脚趾采泥；总爱伸出小手，接屋檐水；总想投石小潭，溅一身水------不过，此乃幼年所为。至懂事后，那个孩子不爱家乡之水？他们来到小河边，一群群，一堆堆，赤身下水，摸鱼嬉戏，其快意，确是无与伦比。成人之后，虽然羞于下水，但却总爱把……
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