因为，大天大地自然之中，本就没什么条条框框，一切惟私己贪欲而已。若人于中有学有悟，又何不是百年无奈存身更逍遥自在通道之证呢……
想到这里，慧能不由更是忆起人言北魏延昌年间佛徒法庆之乱的事了——
当年，法庆自号“大乘”，聚众数万，唯以杀害为事。其惑徒众“杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”旗号之中度人私己的胡作非为更恣行无忌，怎就与山中秀才面目有似曾相识感觉呢？
那于生即死、死即生中幡然生死存亡一体更自证百年私己生命快意的所谓悟道者，杀人如屠猪狗，当然是老庄之道异类了......
但在“诸恶莫作，众善奉行”大慈大悲佛法宗旨下惑其徒众以杀人为护法度己度人之正，是否更是匪夷所思！
为此，慧能又陷入了更深沉思……
（本章完）
本章完
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想到这里，慧能不由更是忆起人言北魏延昌年间佛徒法庆之乱的事了——
当年，法庆自号“大乘”，聚众数万，唯以杀害为事。其惑徒众“杀一人为一住菩萨，杀十人为十住菩萨”旗号之中度人私己的胡作非为更恣行无忌，怎就与山中秀才面目有似曾相识感觉呢？
那于生即死、死即生中幡然生死存亡一体更自证百年私己生命快意的所谓悟道者，杀人如屠猪狗，当然是老庄之道异类了......
但在“诸恶莫作，众善奉行”大慈大悲佛法宗旨下惑其徒众以杀人为护法度己度人之正，是否更是匪夷所思！
为此，慧能又陷入了更深沉思……
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