“苦乐由人更由心，还真就人与人更与万物根本有别呀！”
书生似乎答非所问。
“阿弥陀佛！”大和尚听了眼睛顿然一亮：
“善知识你看，
此图之中，佛陀降生便言：
‘天上地下，唯我独尊！’又谓‘三界皆苦，吾当安之！’
此独尊
（本章未完，请翻页）
之意，是不是在说人不但不应受无常拨弄，更要引领这个世界最终走出苦多乐少生命困境。之中吾当安之大誓大愿，是不是也就着落了天下众生追求遂心如意和幸福美满深深期盼？
佛陀此见此思此为，还真没以偏概全之立，更无违人食色本性本然之意吧？”
“食色虽人本性本然，但人之为人，惟在不受食色主宰。”
书生凝目之中，更在自己的世界。
“阿弥陀佛！
善知识说得好。
佛陀以为，人根本之苦，多在人望人求。
而人望人求不能一切自身做主，因此才有了佛之为佛于苦于乐非常识见。”
“请大和尚为之开示！”
书生闻之，深深施礼，恭敬万分。
“阿弥陀佛！
善知识，佛谓百年及万化‘一切属他，则名为苦。’而所愿‘一切由己，’方有方是生命当下更终极‘自在安乐’。
因此，所谓佛法，即人去苦得乐根本大法。而学佛修佛，则是人于苦乐之时之中着落一切由己非常津渡！”
“阿弥陀佛！”
书生闻之，一时恍然，不觉双手合十，庄严念佛称名。而大和尚此刻于书生更是有心了：
“阿弥陀佛！
施主慧根深厚，可愿随老衲学佛修佛……”
（本章完）
本章完
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书生似乎答非所问。
“阿弥陀佛！”大和尚听了眼睛顿然一亮：
“善知识你看，
此图之中，佛陀降生便言：
‘天上地下，唯我独尊！’又谓‘三界皆苦，吾当安之！’
此独尊
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之意，是不是在说人不但不应受无常拨弄，更要引领这个世界最终走出苦多乐少生命困境。之中吾当安之大誓大愿，是不是也就着落了天下众生追求遂心如意和幸福美满深深期盼？
佛陀此见此思此为，还真没以偏概全之立，更无违人食色本性本然之意吧？”
“食色虽人本性本然，但人之为人，惟在不受食色主宰。”
书生凝目之中，更在自己的世界。
“阿弥陀佛！
善知识说得好。
佛陀以为，人根本之苦，多在人望人求。
而人望人求不能一切自身做主，因此才有了佛之为佛于苦于乐非常识见。”
“请大和尚为之开示！”
书生闻之，深深施礼，恭敬万分。
“阿弥陀佛！
善知识，佛谓百年及万化‘一切属他，则名为苦。’而所愿‘一切由己，’方有方是生命当下更终极‘自在安乐’。
因此，所谓佛法，即人去苦得乐根本大法。而学佛修佛，则是人于苦乐之时之中着落一切由己非常津渡！”
“阿弥陀佛！”
书生闻之，一时恍然，不觉双手合十，庄严念佛称名。而大和尚此刻于书生更是有心了：
“阿弥陀佛！
施主慧根深厚，可愿随老衲学佛修佛……”
（本章完）
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