还以明朝开国大典为例。朱元璋举行开国大典那天，应该是没有睡好觉的，因为仪式在初更（凌晨后）就开始了。据《明史·礼志七（嘉礼）》（卷五十三），拱卫司准备了仪式队，士兵都排列在午朝门外，路两边插满了彩旗，又在奉天殿前准备了五辆辂车（相当现代的高级轿车），供皇帝、皇后及其它准备参加仪式皇室人员的乘坐。
两名大典的工作人员，举着表章进入皇宫。此时的宫内，应该是张灯结彩，大红灯笼高高挂了。初更时开始击鼓了，虽然是冬日半夜，但百官早都穿好朝服，站在午门外等侯，礼官则进入宫内朝堂汇报、准备。
三更天时，丞相以下官员进宫城。新皇帝朱元璋穿着龙袍，坐到了皇帝宝座上，此时，鼓乐齐鸣，声响震天。鼓乐停下后，负责掌握皇帝大印的官员，将权力象征的放到宝案上。
至此，礼官挥鞭示意大家肃静，在礼仪人员的引导下，百官列队进入，站到自己该站的行礼位。从百官进入到站定时，一直奏乐，和现在大型活动上贵宾进场时要播放乐曲是一样的。朝拜皇帝时，要跪拜、鞠躬，礼官还要行“舞蹈礼”，还要喊“吾皇万岁万万岁”，且连喊三次。
其它朝代的开国大典，与明朝大同小异。需要说明的是，在古代，除了像刘邦、朱元璋这样“马上得天”者，有不少朝代都是打着“禅让”的旗号，而建国的。如隋朝，是隋文杨坚接受自己女婿、周宣帝禅位而来；唐朝，则是隋恭帝杨侑禅位于李渊，而立国；宋朝，是后周恭帝禅位，赵匡胤“不得已”才当皇帝的，等等。禅位时，要举行乱来的仪式，即所谓“禅让礼”。
在这种情况下，“禅位礼”其实就是开国典礼。这样的开国大典也就多了一道程序——“接受前朝皇帝的禅位诏书”。其实，世上哪有皇帝会主动让位宝座，将江山拱手让人，而由他姓主宰？不过是迫不得已的办法，是武力强迫下的选择，充其量是一种体面的“亡国”方式。所以，在“禅位”幌子下的举行的开国大典，无异于受降仪式。
本章完
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两名大典的工作人员，举着表章进入皇宫。此时的宫内，应该是张灯结彩，大红灯笼高高挂了。初更时开始击鼓了，虽然是冬日半夜，但百官早都穿好朝服，站在午门外等侯，礼官则进入宫内朝堂汇报、准备。
三更天时，丞相以下官员进宫城。新皇帝朱元璋穿着龙袍，坐到了皇帝宝座上，此时，鼓乐齐鸣，声响震天。鼓乐停下后，负责掌握皇帝大印的官员，将权力象征的放到宝案上。
至此，礼官挥鞭示意大家肃静，在礼仪人员的引导下，百官列队进入，站到自己该站的行礼位。从百官进入到站定时，一直奏乐，和现在大型活动上贵宾进场时要播放乐曲是一样的。朝拜皇帝时，要跪拜、鞠躬，礼官还要行“舞蹈礼”，还要喊“吾皇万岁万万岁”，且连喊三次。
其它朝代的开国大典，与明朝大同小异。需要说明的是，在古代，除了像刘邦、朱元璋这样“马上得天”者，有不少朝代都是打着“禅让”的旗号，而建国的。如隋朝，是隋文杨坚接受自己女婿、周宣帝禅位而来；唐朝，则是隋恭帝杨侑禅位于李渊，而立国；宋朝，是后周恭帝禅位，赵匡胤“不得已”才当皇帝的，等等。禅位时，要举行乱来的仪式，即所谓“禅让礼”。
在这种情况下，“禅位礼”其实就是开国典礼。这样的开国大典也就多了一道程序——“接受前朝皇帝的禅位诏书”。其实，世上哪有皇帝会主动让位宝座，将江山拱手让人，而由他姓主宰？不过是迫不得已的办法，是武力强迫下的选择，充其量是一种体面的“亡国”方式。所以，在“禅位”幌子下的举行的开国大典，无异于受降仪式。
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