一时号令鲜明，将士用命——想着跟同袍争执不清的财宝归属，就靠军功来断定了！还有宫里抢回去的千娇百媚的小娘子，刚搞了一发，才尝个甜头，得把人家全干掉才能放心回去做个昏天黑地的——这时候他们不用命都不行啊！
于是王镕留下来的人，脚快的还逃了几个，剩下的全给诛杀了。张文礼一点都没留情。
他没有慢慢儿感化、包容的野心与信心，还是铁腕政策比较省事儿靠得住。
镇州街巷，一时都瑟瑟不已。虽然早春了，人心仍在寒冬。
杨弘裕跟着王镕时，也学了些卜筮之术，如今暗暗算算，女儿还活着。不过卜筮如有用，王镕跟他的道士班子，怎会全都死了？因此也不敢尽信。
不过契丹来了使者，却是真的。外头还不知道。杨弘裕也因为巴结上了张文礼的马屁，才听了个确切：契丹想跟张文礼结盟，一起打晋国。
阿保机跟李晋也算是宿仇了。这两年都被小晋王君臣压着打，实在气不过。痛定思痛，也学了汉人许多做得好的方面。譬如建起了一些大城，储备了更多的粮食。不至于全都靠天吃饭了。也在本土找到一些金属矿什么的，工匠的技艺也有了很大提高。不少武器跟手工艺品甚至能出口了。
晋国当然不肯买他们的产品。契丹要远运到中原南部吧，运输成本太高。何况也未必竞争得过汉人。
但是契丹有一个优势。
他们的北面、西面、甚至是东面的小岛上，生活着其他民族。
就是俄罗斯、欧洲和日本的祖先们。
那些民族、小国、小城邦们，某些在中原有怪腔怪调的译名，更多的连译名都没有。中原们视他们为蛮夷。比契丹更远的蛮夷，因过远的距离而变得不真实与扭曲、乃至恐怖。《镜花缘》里什么无肠、桑女、回食等种种异样人种，就代表了中原对异域的基本认知：
首先，你们可能具有人形，但是，你们一定不是真正的人！与其说是人，不如说跟妖怪比较接近吧！
其实，如果你们有这资质来接受中原文化，应该是仰慕的吧！如果能够如此，那你们就更接近于人了。如果还能把中原文化发扬光大到比我们汉人还牛，那你们就接近于仙了！
《镜花缘》假托唐室，实质上是清人写的。
唐朝人对异邦，倒还持开放一些的态度。
然而像北欧、俄罗斯之类，就当时的交通水平来说，也实在是太远了。
契丹的马好，却可以跑到。
而且他们在400ml降水线之外，农作物不足以支持人类大规模定居繁衍所需，习惯了颠沛流离，不怕跑。
成吉思汗后来带着铁骑，差点还把北欧征服，可见这点距离对他们来说不算什么。
连军人的补给都能跟得上。何况是商队？
(.=)
本章完
本站网站:www.123shuku.com
于是王镕留下来的人，脚快的还逃了几个，剩下的全给诛杀了。张文礼一点都没留情。
他没有慢慢儿感化、包容的野心与信心，还是铁腕政策比较省事儿靠得住。
镇州街巷，一时都瑟瑟不已。虽然早春了，人心仍在寒冬。
杨弘裕跟着王镕时，也学了些卜筮之术，如今暗暗算算，女儿还活着。不过卜筮如有用，王镕跟他的道士班子，怎会全都死了？因此也不敢尽信。
不过契丹来了使者，却是真的。外头还不知道。杨弘裕也因为巴结上了张文礼的马屁，才听了个确切：契丹想跟张文礼结盟，一起打晋国。
阿保机跟李晋也算是宿仇了。这两年都被小晋王君臣压着打，实在气不过。痛定思痛，也学了汉人许多做得好的方面。譬如建起了一些大城，储备了更多的粮食。不至于全都靠天吃饭了。也在本土找到一些金属矿什么的，工匠的技艺也有了很大提高。不少武器跟手工艺品甚至能出口了。
晋国当然不肯买他们的产品。契丹要远运到中原南部吧，运输成本太高。何况也未必竞争得过汉人。
但是契丹有一个优势。
他们的北面、西面、甚至是东面的小岛上，生活着其他民族。
就是俄罗斯、欧洲和日本的祖先们。
那些民族、小国、小城邦们，某些在中原有怪腔怪调的译名，更多的连译名都没有。中原们视他们为蛮夷。比契丹更远的蛮夷，因过远的距离而变得不真实与扭曲、乃至恐怖。《镜花缘》里什么无肠、桑女、回食等种种异样人种，就代表了中原对异域的基本认知：
首先，你们可能具有人形，但是，你们一定不是真正的人！与其说是人，不如说跟妖怪比较接近吧！
其实，如果你们有这资质来接受中原文化，应该是仰慕的吧！如果能够如此，那你们就更接近于人了。如果还能把中原文化发扬光大到比我们汉人还牛，那你们就接近于仙了！
《镜花缘》假托唐室，实质上是清人写的。
唐朝人对异邦，倒还持开放一些的态度。
然而像北欧、俄罗斯之类，就当时的交通水平来说，也实在是太远了。
契丹的马好，却可以跑到。
而且他们在400ml降水线之外，农作物不足以支持人类大规模定居繁衍所需，习惯了颠沛流离，不怕跑。
成吉思汗后来带着铁骑，差点还把北欧征服，可见这点距离对他们来说不算什么。
连军人的补给都能跟得上。何况是商队？
(.=)
本章完
本站网站:www.123shuku.com