第五十章 战-第3/5页

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    在他们这里,没有任何弓弩助战,杀敌守城只凭手中剑。

    如此一来,阳关有限的守备力量,被有效的集中到一起,大大稳定了战局。

    很快,李晔在城头左右奔行的身法,就快得连残影都看不到,一道道血光在他身后接连飞起,持续不断。至于惨叫声自然是没有的,在他的剑下,僧兵都是头颅被斩,惨叫声根本来不及发出。

    然而,李晔手下虽然没有一合之敌,取敌人头颅就如割韭菜一样轻松,但这耐不住韭菜发芽的速度太快。纵然李晔有意控制了灵气消耗程度,因为负责的区域着实不小的缘故,灵气仍然在以可感的速度流逝。

    “你我守卫阳关,只有一个制胜法门,那就是将每一丝灵气的作用发挥到极致。”

    开战前李岘曾如此对李晔说,“五万僧兵,都是修士,想要阻拦他们接城根本不可能,要阻止他们攀上城头也不现实,此战阳关靠归义军将士是注定守不住的。我们父子和白鹿洞师徒的战况,是决定胜负的唯一因素,而我们体内的灵气,能否支撑到击退僧兵,就是战争胜败的唯一关键。”

    李岘所说的这些,李晔每一个字都认同。

    如果这是普通的战争,李晔只需要在南宫第一等人的配合下,突入万军丛中,斩杀敌军主帅,基本就能获得战争的胜利。他有这个能力,这毋庸置疑。

    然而眼下这场战争,不是寻常战争。

    对手是释门修士,是白衣僧兵团,所以这当然是宗教战争。在这种战争形式面前,斩杀对方主帅毫无意义。莫说对方主帅现在没有露出身形,甚至很有可能,眼前的这支僧兵中就没有这种存在。

    就算有,斩了主帅,就会有副帅,斩了副帅,还有将军,斩了将军,任何一个金刚境甚至是修为最高的练气修士,都会成为军队的统领。

    宗教徒的忠实性和宗教战争的狂热性,会让他们战至最后一兵一卒。

    最后一兵一卒的说法夸张了些,与现实还是有些出入,但道理绝对是这个道理。

    从一开始,这场战争就是消耗战,能够坚持到最后不倒下的,才会是胜利者。

    李晔的屠杀没有持续太久,就有一群金刚境僧人出现在他面前。

    他迅速瞥了一眼,眼前的金刚境修士有三十人左右,从初阶到高阶都有,主力当然是初阶,高阶数量也不少,有六人之多。

    不仅李晔面前有了金刚境修士,李岘、南宫第一、楚南怀师徒面前,也都出现了数量不等的金刚境僧人。这是必然会发生的战斗,金刚境总要投入战斗,有针对性的除掉守关强者,是他们应该做出的选择。

    苏娥眉、卫小庄已经祭出了仙人模式,广寒仙子依然是那么飘渺犀利,每一剑都会有鲜血飙飞,巨灵天神还是那般野蛮旷野,每一步都会撞飞一名敌人。

    如果是寻常战争,真人境实力的修士对决,会自觉到半空进行,为的是避免伤及无辜——所谓无辜,当然是指自己人。

    但是现在,李岘、苏娥眉等人,必须守住关头,不让潮水般的僧人涌入城中,所以他们没有离开城头。

    这样做带来的结果,就是城墙在激战中被毁得面目全非,夯土城墙在眨眼间一段段崩塌,暴起的黄土烟尘,在狂乱的灵气冲击中,轻轻松松就能上升到十丈高度。

    想要寻找空隙突进城中的低境僧人,很快就付出了**与生命的代价。

    在场的所有真人境修士,几乎都是阳神真人,李雯文与刘小黑的境界虽然低些,但他俩是并肩作战,共同守卫一个防区,接近的释门僧人哪怕是面对流溢的灵气风潮,也会在瞬间遭受重创,甚至是命丧当场。……
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