第十三卷 先天后天,真伪本命 第九节 这是一个信息共享公开的时代-第3/5页

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    但胡山雕仍然有外挂,那就是“道珠”,他已经吃了三封“敕封书”,也多少了解什么有影响,什么没有影响,使用“道珠”就属于没什么影响的,使用“一气三清祭祀权杖”则就影响较大。

    胡山雕跟其他洪荒佬也因此略感后悔,因为“混沌之物、起源之物”大多数都是被他们“存”起来的,而混沌、起源、升燃都是有“定数”的,他们存了多少,流落在“星邦”的就缺了多少。

    “小老弟,你这摆明是想挑拨我跟你三个嫂子的感情,你要知道,我们家里排第一的是她们的化妆品,第二是房子,第三是小花园,第四是车子,第五才是我”。

    胡山雕不想说话,并想向曲景升扔一根“祭祀权杖”。

    “三槛八城”西郊有片“湖”,如今就是个小山坡也是有地碑的,此湖也不例外,它叫“曼湖”。“名”的重要“性”无需再重复,现如今数百上千亿的人看似有“姓名”,实际上“命纸”的“名”才是真正拥有“姓名”。

    胡山雕如今就是“无名”,其他的洪荒佬也是如此,本命进化的显著就是先有“名”。

    拥有“名”就必然有“命纸”,有“命纸”则就有相关数据信息,也就是象胡山雕、曲景升等等所有修炼者那样的“命纸显示”。也就意味着如今时代的天地万物皆有“等级”,也有自己的“命盘”,所以,在“曼湖”中游泳就有可能落到它的“棋局”中。

    祭祀道的能力就是安抚天地万物,也可以说是“跳”出棋局,但胡山雕此时要“白手起家”,也就没有“祭祀权杖”。因此,胡山雕需要进行最原始的“水祭”,先搭建一个“祭台”,再摆放“祭物”,然后载歌载舞的进行仪式。

    曲景升想笑不敢笑,他觉得自己不选“祭祀道”是对的,让他这样魁梧的汉子跳这样的舞,还不如让他投湖。心里活动很活跃,曲景升却也没有忽略“大雕”小老弟的操作,他其实也是第一次见到“祭祀道”的操作。

    表面上没有什么变化,曲景升却能捕捉到“命气”的流动不正常,而造成“命气”流动不正常的并非大雕,而是看似平静寻常的“曼湖”。大雕小老弟风清云淡的结束后,那十一种“方级”祭物却是骤然消失,然后就听到小老弟说“它同意了”。

    “它要是不同意呢?”

    “那你拿走一片贝壳,就有可能成为它的棋子”。

    “那我什么都不拿呢?”

    “只是路过的话,自然什么都不会发生”。

    曲景升避开大雕小老弟看“痴儿”的眼神,干笑后就开始脱衣服,“兽形”玉佩里的信息,他全记得,也就知道那件“镇宗之物”是在“曼湖”哪个位置。正准备“鱼跃冲顶”时,看到小老弟慢腾腾的往“湖”里走,而“湖水”却是缓缓分开,直接露出湖底。

    曲景升很忧伤,我衣服都脱了啊!

    但他也没有重新穿上衣服,而是紧跟着进入湖中,明明是柔软的泥沙,踏上去却是坚硬如公路,曲景升心中感叹,祭祀道比极燃道要有优势啊!若是他自己前来,肯定是要潜水入湖底,大雕小老弟说不会遇到什么攻击,但不管取走什么,必然会落入“棋局”。

    只是也并非不可解,修炼者的棋局都能被强行破解而崩盘,“天地名胜古迹”自然也能解,但若是多次从“曼湖”获得好处又多次解局,则就跟“曼湖”结仇。一旦某天势弱流落到“曼湖”附近,则“曼湖”就会趁你病,要你命。

    此时由于“大雕”老弟已经跟“曼湖”商量过,也就不需要担心落入“曼湖”进化的棋局当中。曼湖并无智慧,它拥有“衡量”的智能,其实就是“祭与极”的“付出与回报”。也因此,曼湖会有模糊的“价值判定”,特别是位于湖中的物品,它判定力会更强。……
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