第七十五章 铁梦雇佣军-第4/4页

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    接下来的年代精灵不使用农牧技术,选择狩猎与采集的生活;褪去华美的礼服,披上藤草;舍去亚苏尔的高度文明,过着自给自足、丰衣足食的日子。他们适应起亚苏尔的原始生活。

    如同高等精灵自称亚苏尔,黑暗精灵叫做杜鲁齐,这些过着原始生活的爱索罗伦精灵对自己有了一个新的称呼---埃斯莱(Asrai),所谓的木精灵。

    凤凰神亚苏安(Asuryan)信仰不再是这个新社会的主流教派,丰收女神伊莎(Isha)、猎神柯诺斯(Kurnous)和莱德尔(Liadriel)取代了凤凰神原先地位,这些神祇所代表的涵义在木精灵生活中扮演要角。

    虽然木精灵散布在旧世界各地,但其中以爱索罗伦树海中的人口为多数,在爱索罗伦树海中不只有一个氏族的精灵居留,停留在爱索罗伦树海的精灵在黑精灵入侵奥苏安岛(Ulthuan)事件后与彼此接触,一种心心相印的感觉联系了每颗停留在树海精灵们的心,寒喧完当年战期的损失,各个氏族大家长决定要分享彼此资源,开启木精灵氏族共存的体系。

    传说在历史首次的氏族议会中,一对年轻的男女离开其它同胞,他们的身影消失在爱索罗伦圣域,此地是爱索罗伦的心脏地带也是最纯洁的一片原始林,在这片林地中央,有一颗巨大、雄伟的橡树,这棵橡树谣传就跟爱索罗伦一样的古老,埃斯莱称呼这位年长的隐居者为时代巨树(OakofAge),一向洁身自爱的精灵都认为其不可侵犯,不需言语就可看出精灵对橡树的敬畏之心与此地的神圣。那对年轻的情侣,欧利昂(Orion)与阿莱儿(Ariel)像被牵引一般,神隐在巨橡下。

    传说接着提到了旧世界有史以来最冷冽的冬季,低温驱赶山区绿皮逃离山地,刺骨寒风逼使兽人和哥布尔躲入爱索罗伦,砍伐大量木材、猎捕森林中的生物过活,木精灵一族不论在装备与人数上都没有反抗的余地,挚爱的爱索罗伦在木精灵的哀嚎中逐渐消逝。

    或许是绿皮的行为触怒了神祇,也可能神听见埃斯莱的祷告,猎神分身降临爱索罗伦,他以迅雷不及掩耳的速度击杀兽人头目,捣毁绿皮营地,神怒把树海中的所有绿皮赶跑。


    本章完

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