因还在当值，二人并不多坐。
周三郎道待下值后告知周九有铺子租赁。又和招喜约定，第二日中午周九郎卖完浆后，来铺子和招喜面谈。
二人告辞出门，一直没怎么说话的柳二十郎转头对招喜说，“陈娘子停步，待明日再见。”周三郎也拱手告辞。
送走二人，招喜还垫记着炕几的事儿，闩了门，只吃喝了早上来时带的两颗煮鸡蛋和葫芦里的凉白开，便把炕几从厨房拎出来，又拿了火石、柴火和一把麦秸。
点着麦秸，又用麦秸引烧一根柴。拿了柴火在桌角烧。
一根柴烧到还剩手拿的一小截，扫喜灭了火。再看炕几，除了桌角有被烟火薰黑的痕迹外，并没有其他变化。
由此可以判断这炕几应是银制的。
双方契纸上的标的，除写了房契外，还写了铺子里家具。契书上，官府的红印也盖了。从律法上来说，不管这张炕几是银是锡，炕几的所有人都是招喜。
银楼里除售卖、订制首饰外，也有金银兑换业务。一两金兑十两银，一两银兑一贯钱，视金银成色好坏，兑换金额上下浮动。这炕几约二十余斤的样子，看炕几颜色就知成色极好。按二十斤算，二百两银子合两百余贯钱。
头两日刚因买铺子几乎花光手头余钱，转眼天降横财二百贯。
招喜简直难以置信。
在院子中呆立半天。又拿柴火再试了一次，仍是和上次一样。
招喜又惊又喜。一时不知想什么。
终于定下心，想把铺子里的几张桌子擦洗干净，明日租客来看时，也显得整洁利索些。却发现日头不早。学塾该散学了。
这炕几银光耀人，拿出去太招人眼。便决定先放到铺子里，明日再想办法拿到家里。猛不丁的得了个宝贝，虽说天下太平，也要小心着些。照旧把炕几藏到厨房，拿了柴火和麦秸盖了，拿了剩下的两杯酪浆，仔细锁了门。
到得学塾门前，正散学。
接到陈三省和陈招财二人，招喜一人给了一杯酪浆。给陈大郎道声恼，“初初买了四杯酪浆，因铺子有客上门，铺子中无茶无碗不好招待，只好拿了两杯酪浆给客人。明日再给大伯补上。”
陈大郎笑道，“又不是小孩子，贪这一口喝的。给他们俩个小的喝就是了。只是又让招喜破费了。”
招喜笑道，“也不值什么。一杯三文钱，也就一只鸡蛋钱罢了。”
陈招财和陈三省此前并未喝过此种饲料，竹筒杯也新奇，两人拿了酪饮，先是上下把玩了一番杯子。
招财从来不是吃独食的性子。以前两三岁时，家境不好，姐姐有好吃的独独留给他，总要让姐姐吃上一口，才啃自己吃。现看到姐姐没有酪饮，必要让姐姐先喝一口。招喜只道昨日在钱娘子家吃过一杯，觉得好吃才买给众人的。招财这才罢了。
陈三省也有样学样拿了酪饮给陈大郎吃，陈大郎连连摆手道刚喝了带的水，让儿子自己喝了。
两杯酪饮喝完，招喜收起杯子，道要回去刷了，明日还给卖酪饮的周九郎。
陈大郎一甩鞭子，却并不落在骡子身上，在空中打了个呼哨，“驾。”骡子便轻快的跑起来。
虽说铺子离学塾不远，走路不到半柱香。但炕几毕竟重，拿出去又招眼。路上招喜对陈大郎道，“大伯，这几日没空去大李村赶集，家中饲料已用的差不多了。我想明日在镇上买上够喂几天的饲料，先撑过去。等铺子赁出去后，照旧还是从大李村买。能否请大伯明日先到铺子里接了自己，再去接两个学生？”
陈大郎答应了，招喜又说，“也是巧了，今日有人上门问是否铺子要租赁，恰是卖浆的堂兄来问的。他这浆生意可好，是从长安新学的方子。说是美容养颜又能让人身体好的。对老人和孩子尤其好。驴车拉了一大桶酪浆，不到一个时辰就卖光了。”
陈三省插话道，“刚才喝的酪浆味道确实不错。”
回到家中，怕招财藏不住事，炕几的事，并不与他说。
大唐没有梦中方便的尼龙袋，盛粮食一般用簠(fu,音甫)或盨(xu,音须)。簠是长方形，宽口，四短足，有盖。盨是椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。这两种在很久以前是做祭祀用的礼器，盛放五谷的。后改为木制存放粮食用。几乎家家户户都有一两只。只是只用来路上运输用。几乎所有人都用陶制的缸或瓮来存放粮食。毕竟缸或瓮结实耐用，又防潮防鼠。而簠和盨为木制，招虫蚁，粮食放得时间长了还会受潮变质。……
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