“穆圣讲过‘为Allāh而求学就等于敬畏’因为‘谁走上了求学的道路,Allāh必使他踏上直通乐园的坦途。’”阿格豹说道,他决定向阿拉义丁学习宣礼。
“好吧!孩子,那我就教你。”阿拉义丁实在被阿格豹缠得受不了了。“你会唱歌吗?”
阿格豹摇了摇头,想到了赛琳娜,她就很喜欢歌唱,可她父亲总严令她不得随便开口。
“天呐,哪有不会唱歌的阿非利加人。那你会打鼓吧?”阿非利加洲又被世人称为‘鼓洲’,阿拉义丁认为这总会吧。
果然没让他失望,阿格豹道:“会会会!我打破过村中的好几副木鼓。”果然是黑色钢拳,连鼓都没放过。
“那你明天这个时候再来,带个鼓过来。”阿拉义丁想想,又和他说,“你去找小旅馆的埃及人哈桑借吧,他应当有。还有,出门记得带面巾,像个图阿雷格人一样。”
第二天,阿格豹果然带着个鼓来了。
“来,你和我并臂坐在一起,诵念时一定面向克尔白天房方向,手堵两耳,速度缓慢,声音洪亮。”阿拉义丁教他,“你先听一遍。”
阿拉义丁示范一遍,再逐字逐句地示范教学。
“比如这段,两遍重复,‘追求真正的成功,追求真正的成功…..’你手鼓打一遍看看,‘强、弱、次强、弱。’然后强加延长音。”
阿格豹按照阿拉义丁所说打了一遍鼓。
“好的,很好,节奏就在我们阿非利加人的骨子里,然加你把字句合进去,心中Allāh至大,宣唤信众,结束后手做捧礼。”
……
过了两周,哈伊达拉听到了宣礼塔传来了阿格豹的宣唤声,暗咐第十六章道:“‘你们应当请教深明教诲者(或曰:有知识的人),如果你们不知道。’,愿这孩子是Khalifah。”
此后,哈伊达拉开始带上阿格豹去附近各地抢救性地开展古书籍的回收保护工作。每见到一本古书,哈伊达拉便如获至宝,而有了身强力壮的阿格豹在身边,那些路上的麻烦事也少了不少,但也仍要面对各种奇葩的军队,或要过路费,或要人头税,或见了书直接要拿去当‘如厕手纸’的…..而哈伊达拉则是见招拆招,恩威并施,他还救助得病村民,受人爱戴。
阿格豹问了哈伊达拉,穆斯塔法的谜题。
哈伊达拉只说了一句:“穆圣说过:‘山不过来,那我就过去。’(Ifthemountainwon'tcometoMuhammad,thenMuhammadmustgotothemountain.注:没有证据这句确为穆圣所说,最早是弗朗西斯?培根在1625年复述穆圣故事中所说的话)”
阿格豹想了想,不想了。
城头变换大王旗,自因加尔古堡大战过后,原本控制廷巴克图的西部联盟最强的尼日尔河捍卫者组织,在首领依图死后很快就被打败赶跑。尔后,各路‘诸候’各种‘山头’,最快廷巴克图曾一日换了三个占领军。占领军倒是对桑科雷大学恭敬,可其他如苏菲派的、其它的一些阿非利加老巫教的场所还有千百年的古墓就难以幸免于难,沦为瓦砾废墟。
而这一次,获胜的是圣地组织黑袍军。
自圣地组织控制了廷巴克图,每天者颁布着各项新的更为严厉的法令,做着各种令人发指的行径。
今晚,圣地组织在廷巴克图的头领黑胡子哈西姆在桑科雷大学的门前架起了火堆,开放广播要求市民们将家中的非神圣经典的书籍全部拿到此地上缴,否则明天发现一本就十下鞭刑。
廷巴克图的市民们出于对其的害怕,只能将家中的藏书悉数搬来。那阿格豹在桑科雷大学睁眼所见的第一人,那少年法鲁格看到了一个瘦高个拿着几十本书来,笑道:“想不到,被Ulema缠了几年的鲁巴巴真是个欺软怕硬的家伙,怕死的,这样就乖乖的把书交出来了!”
年青无知的少年被阿拉义丁敲了一下头。
见人群越来越多,手下也从城中各地抢搜来了几板车的书籍,广场上的书堆积如山,还被泼上了油。
黑胡子哈西姆高声道:“前些天,我们清除了大批的异端邪物。今天,我们在这里,将这些邪恶的书籍送入该死的火狱……”……
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“好吧!孩子,那我就教你。”阿拉义丁实在被阿格豹缠得受不了了。“你会唱歌吗?”
阿格豹摇了摇头,想到了赛琳娜,她就很喜欢歌唱,可她父亲总严令她不得随便开口。
“天呐,哪有不会唱歌的阿非利加人。那你会打鼓吧?”阿非利加洲又被世人称为‘鼓洲’,阿拉义丁认为这总会吧。
果然没让他失望,阿格豹道:“会会会!我打破过村中的好几副木鼓。”果然是黑色钢拳,连鼓都没放过。
“那你明天这个时候再来,带个鼓过来。”阿拉义丁想想,又和他说,“你去找小旅馆的埃及人哈桑借吧,他应当有。还有,出门记得带面巾,像个图阿雷格人一样。”
第二天,阿格豹果然带着个鼓来了。
“来,你和我并臂坐在一起,诵念时一定面向克尔白天房方向,手堵两耳,速度缓慢,声音洪亮。”阿拉义丁教他,“你先听一遍。”
阿拉义丁示范一遍,再逐字逐句地示范教学。
“比如这段,两遍重复,‘追求真正的成功,追求真正的成功…..’你手鼓打一遍看看,‘强、弱、次强、弱。’然后强加延长音。”
阿格豹按照阿拉义丁所说打了一遍鼓。
“好的,很好,节奏就在我们阿非利加人的骨子里,然加你把字句合进去,心中Allāh至大,宣唤信众,结束后手做捧礼。”
……
过了两周,哈伊达拉听到了宣礼塔传来了阿格豹的宣唤声,暗咐第十六章道:“‘你们应当请教深明教诲者(或曰:有知识的人),如果你们不知道。’,愿这孩子是Khalifah。”
此后,哈伊达拉开始带上阿格豹去附近各地抢救性地开展古书籍的回收保护工作。每见到一本古书,哈伊达拉便如获至宝,而有了身强力壮的阿格豹在身边,那些路上的麻烦事也少了不少,但也仍要面对各种奇葩的军队,或要过路费,或要人头税,或见了书直接要拿去当‘如厕手纸’的…..而哈伊达拉则是见招拆招,恩威并施,他还救助得病村民,受人爱戴。
阿格豹问了哈伊达拉,穆斯塔法的谜题。
哈伊达拉只说了一句:“穆圣说过:‘山不过来,那我就过去。’(Ifthemountainwon'tcometoMuhammad,thenMuhammadmustgotothemountain.注:没有证据这句确为穆圣所说,最早是弗朗西斯?培根在1625年复述穆圣故事中所说的话)”
阿格豹想了想,不想了。
城头变换大王旗,自因加尔古堡大战过后,原本控制廷巴克图的西部联盟最强的尼日尔河捍卫者组织,在首领依图死后很快就被打败赶跑。尔后,各路‘诸候’各种‘山头’,最快廷巴克图曾一日换了三个占领军。占领军倒是对桑科雷大学恭敬,可其他如苏菲派的、其它的一些阿非利加老巫教的场所还有千百年的古墓就难以幸免于难,沦为瓦砾废墟。
而这一次,获胜的是圣地组织黑袍军。
自圣地组织控制了廷巴克图,每天者颁布着各项新的更为严厉的法令,做着各种令人发指的行径。
今晚,圣地组织在廷巴克图的头领黑胡子哈西姆在桑科雷大学的门前架起了火堆,开放广播要求市民们将家中的非神圣经典的书籍全部拿到此地上缴,否则明天发现一本就十下鞭刑。
廷巴克图的市民们出于对其的害怕,只能将家中的藏书悉数搬来。那阿格豹在桑科雷大学睁眼所见的第一人,那少年法鲁格看到了一个瘦高个拿着几十本书来,笑道:“想不到,被Ulema缠了几年的鲁巴巴真是个欺软怕硬的家伙,怕死的,这样就乖乖的把书交出来了!”
年青无知的少年被阿拉义丁敲了一下头。
见人群越来越多,手下也从城中各地抢搜来了几板车的书籍,广场上的书堆积如山,还被泼上了油。
黑胡子哈西姆高声道:“前些天,我们清除了大批的异端邪物。今天,我们在这里,将这些邪恶的书籍送入该死的火狱……”……
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