第四十三章,国王的抉择-第4/5页

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    接下去是全民服兵役和统一教育体系。王正要求所有百姓可以持兵器,除了大规模杀伤级的弩弓、弩炮、炸弹外,刀枪剑戟都可以持有。户籍分为两种,一是白本,一是蓝本。白本为神教教徒持有,蓝本为非教徒,区别是税收、教育、医疗。白本仅缴纳收入十奉一税,蓝本缴纳五奉一和累进制人头税。白本子女教育免费,在江宁州设立的公立蒙学接受5年制义务教育,蓝本子女必须交纳学费。白本医疗费免诊费。

    圣殿培养了一批教士,一些儒生加入了,因此在接受系统的科学教程快速培训班后,迅速进入政体参与管理。对算数能力和统计的培养带来极大的好处,能够迅速让这些书生具备进入社会实践的能力。

    王正参与了一些政策,但他本心不想太劳作,帮助扩大了整个政务团队后,就撒手了。朱峻现在是整个江宁州的州长兼海外领地总督,犹大负责财政体系,铁捕头负责警察体系,军警则另立由徐捕头管理,安全部的执行功能也在他这里,史杰的地下势力进入地上后,演变成商业税警,结合了保护费和江宁餐饮娱乐之类的商税,双方制定了分成比例。包税的方式容易导致包税人烂用,压榨商业。蒙古人在北地用的就是中亚人包税,搞得北地很多人家破人亡。但其经营的赌博业和妓院则被列入特种行业,需要从政府获得牌照,牌照费不菲,同时税收由政府税吏征收。

    本质上江宁是一个王权、教会、知识分子阶层、商人集团、黑社会势力共管的地方,江宁州其他地域则是王权直达的军人控制地方。

    在实行了一年军管之后,地方上扬州泰州庐州才小心翼翼的询问能否像江宁一样管理。儒生集团希望重新进入地方统治。

    最先进入的也是地方黑社会集团,之后是商人集团,在之后是儒生集团,组成地方元老院,低于江宁一级。他们再选择二名代表进入江宁元老院代表地方上的利益。

    当地知府及以下各级官由江宁委派。吏的这一层,江宁州开始实行公务员考试。

    王正颇有兴趣的观察江宁的变化,他在这一年中间又回了安达曼两次陪伴妻儿,见证了恩雅生下一个女儿。安娜接受过继了贺敏的小女儿,不过仍旧放在贺敏这里,只是经常来看看,她有了两个妈妈。班亚也很能生,此时也再次怀孕。

    然后去了一下日本,双方早就建立了贸易关系,这次是建立外交关系,王正去见了一下龟山天皇和镰仓幕府。其中的插曲是以何种礼仪来接见安达曼国王。因为安达曼是一个巨大的帝国,就领土比日本要大好几倍,就国力而言也强无数倍。但王正用的名头是国王。最后双方商量定,王正以神教教宗的名义和龟山天皇会见,而以安达曼国王的名义和镰仓将军会面。

    日本这个民族不好同化,所以王正无意入侵日本,要么彻底毁灭,要么建立贸易关系。毁灭日本在于一个后世的情绪,但从理性上来说,如果大宋不能改造,到后世也会有另一个国家过来烧杀掳掠。

    日本此时没有太多资源,除了漆器外就是银矿,也有铁矿等等。主要还是交易漆器、白银,输入香水精油肥皂、瓷器、丝绸、棉布、煤油灯等等,其中丝绸和瓷器是转口大宋的商品。日本人也是很喜欢洗澡的一个地方,所以前面几个洗化产品非常受欢迎。不过这样对日本来说,就会出现大量逆差。

    安达曼王国输入太多白银并无用途,所以主要是转口至大宋,更换为商品,再转口其他国家。这是因为安达曼的货币体系是金本位制度下,用的硬币紧盯黄金,其上面本身有了数额。换言之,其实这是一种类似纸币而已,只是比纸币更长久的保存,不容易仿制。安达曼王国银行存放有大量金锭,同时安达曼商业银行体系也已经建立了,负责商业贸易王国之间的结算,票据开始出现。

    随着王国货币的渗透,到某一个时期,王正就会决定收取铸币税,并依靠控制货币数量来潮汐般的收割各国经济。

    和忽必烈的外交谈判不是很顺利,因为元朝希望安达曼王国对北称臣朝贡,就像安南王国那样。这当然是被安达曼王国拒绝了。不过在听说旭烈兀的伊尔汗国与安达曼王国已经建立了外交关系后,双方同意保持贸易关系和外交谈。旭烈兀勉强算忽必烈的盟友,其余的三个汗国则一直反对忽必烈.……
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