对于罗马J廷来说，利益是它希望，这件事情和平解决的最大驱动力。
从公元6世纪起，就开始推广征收的“S一税”，让J会能够从TZ教徒的所有收益中，获利10%。
这意味着，只要葡萄牙和西班牙，坚定承认自己TZ教国家的身份，无论他们谁在未知世界的扩张，对J廷都是有利的。
注：S一税的依据是是中写到的：
27:30地上所有的，无论是地上的种子或是树上的果子，十分之一是Y和华的。
是归给Y和华为圣的27:32，凡牛群羊群中，一切从权杖下经过的，每第十只要归给Y和华为圣。
假如J廷一定要偏向于葡萄牙，那么它很可能看到的情况，就是西班牙脱离TZ教体系。
这并非危言耸听，事实上，无论哪个宗J都存在有否定权威、试图另立J派的情况，TZ教也不例外。
至于说，那些一开始被定为异端的J派，能不能成事，就要看它在Z治上是否有利用价值了。
在15世纪末，基于摆脱罗马J廷控制自成体系，尤其J会还掌握了大量地方财富，
已成为很多地区的Z治需求，并在16世纪酿成席卷西欧的“宗J改革”运动。
伊比利亚双雄，在海外扩张道路上的先发优势，是宗J改革运动的另一个动力。
一些后发国家希望借力宗J改革，绕过海外扩张道路上的法律障碍。
在后面的讲解中，结合荷、英等国的崛起之路，这部分内容也将说到。
就西班牙的情况而言，TZ教的存在，对于它洗牌这片刚刚统一、地缘结构复杂的土地，是有特殊的意义的。
或者说，在很多地区，希望摆脱TZ教意识X态强力干政的情况下，西班牙人却可以利用，
TZ教会的高度组织性，来“洗白”这片，被异J徒控制了好几百年的土地。
维持J会权威和缴纳利益分成的前提在于，J廷也需要积极维护西班牙的利益，而不是偏袒葡萄牙。
简单点说，只有西班牙觉得，自己“接受”J廷庇护所获取的收益，大于付出时，这种合作关系才能持续。
在这种权衡下，西班牙的发现，几乎马上被J廷所承认，并在葡萄牙提出异议之后，J廷亦迅速开始了调解工作。
哥伦布回到西班牙后的第二年，在J廷的主持下，西班牙和葡萄牙签订了，
历史上第一份，瓜分世界的条约——托德西拉斯条约，之前的主要是为葡萄牙划势力范围。
条约的核心内容，是以一条南北向的“子午线”，来纵向切割世界。
子午线以西的殖民权、传J权归属西班牙，以东则归属于葡萄牙。
具体位置则被认定为，佛得角群岛以西100里格，合300海里，约555.6公里处。
由于是在J皇主持下划定的，所以也被称之为“J皇子午线”。
在茫茫大洋中，选定这样一条分割线的依据在于，它可以把葡萄牙最西方的领地“亚速尔群岛”，划定在归属葡萄牙的东部。
当然，这是一条划定未知土地，探索权的分割线，像西班牙已经占据的加那利群岛，权力并不会因此而移交给葡萄牙。
就当时已知的世界来说，这样一条分割线，完美的解决了双方的矛盾。
葡萄牙能够安心开拓，他们沿非洲海岸线南下，通过印度洋的航线。
在已经发现好望角的情况下，这几乎是唾手可得的成果。
西班牙也可以在，不受竞争的情况下，搞清自己的发现是不是印度。
然而对于地圆说的支持者来说，应该很难认为这样一条，画在平面上的线，真的能解决所有问题。
技术上看，东、西两个探索方向，终有一天，会在地球的另一面发生冲突。
后来，在麦哲伦的船队完成环球航行后，这一矛盾便凸显了出来。
以至于伊比利亚双雄，不得不坐下来再次为地理“画线”。
只不过当时的问题在于，J廷与“科学”，几乎是对立的存在，你很难让J廷从地圆说的角度，去认知世界。
所以从解决现实问题的角度来说，先让J廷在大西洋，划条中分线才是当务之急。……
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