此后的清代，鄂、豫、川、陕交界地区的民族矛盾和阶级矛盾尖锐复杂，反清斗争和农民起义风起云涌，清朝的军事镇压也非常残酷。几乎是整个区域，无论参加暴动没有的民众，一律杀光为手段。
全村人都死了，就没有了谁敢反抗，这也是一种行政管理措施。
在清代，鄂西北经历了五次大的战乱。
频繁的民间和官府的战乱，使武当道教受到重创，但地方性的教团组织并未解散，而且有时由于著名高道或教团领袖的艰苦努力，还出现过短时间的复兴局面。
不过就是如今看来，宗教，亦不能是政治集团实现长久治理的手段。
最终科学的一种社会管理手法才是正道。
当时元代为什么没有把道教，推到明代这样尊崇的地位上去？
其实，无非是利用，这一点我们就此也看得很清楚了。
对事，对人，对宗教，历代的王朝都是临时借用的理论。
本章完
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全村人都死了，就没有了谁敢反抗，这也是一种行政管理措施。
在清代，鄂西北经历了五次大的战乱。
频繁的民间和官府的战乱，使武当道教受到重创，但地方性的教团组织并未解散，而且有时由于著名高道或教团领袖的艰苦努力，还出现过短时间的复兴局面。
不过就是如今看来，宗教，亦不能是政治集团实现长久治理的手段。
最终科学的一种社会管理手法才是正道。
当时元代为什么没有把道教，推到明代这样尊崇的地位上去？
其实，无非是利用，这一点我们就此也看得很清楚了。
对事，对人，对宗教，历代的王朝都是临时借用的理论。
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