第109章 王者之路

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    东行去哈剌和林宫的军队,缓缓的,蜿蜒曲折的行走在内蒙古高原上。

    西部的商道通畅了。拦在东方商人面前的花刺子模国,灰飞烟灭。

    我能在牛车拉着的巨大帐篷里,看到很多的东部商队向西而去。

    对商道上的商人,我铁木真是有严格的命令的。“袭扰,劫掠者杀。”

    没有哪一个蒙古人,没事找事的靠近商人的马队和驼队。

    对于经年累月奔走在苦寒炎热丝绸之路上的商人,我铁木真有着恻隐之心。

    至少在我年幼,孤苦无依时,我们一家逃难在难河流域,有时得不到一顿温饱,......我一次遇到了西出漠北的驼队。

    一个不知名的商人,他的女儿给了我铁木真一个饭团。

    那时候,我真的想丢弃我的母亲月伦还有我可怜的两个兄弟,跟着驼队远走它方,去寻找一个人事实可以活下来的理由和机会。

    至少我一度心里绝望了,失去了还有可能站起来,作为乞颜部头领的信心和希望......

    那个商人拍着我的肩膀说:“我是北宋的一个小县官,在皇帝都被金人掳走,家道顿时在兵荒马乱中跌落时,我只能依靠变卖家产,去西方贩卖东方人的瓷器和丝绸来度日......你有这样辽阔的草原,有一帮兄弟,以后,必然会有属于你雄鹰翱翔的天空。”

    我当时只是记得不停的在为自己悲催的命运抹着眼泪。

    事实也是感觉活不下去。

    但是我想到了义父,也想到了我的几个同舟共济的兄弟,也想到了母亲对我寄予的希望。

    还有等着我长大了此后,就去迎亲的孛儿帖......

    我当时毅然的擦干眼泪,点点头说:“我铁木真会是蒙古王。我会打通商道,去西方找寻你们的足迹......”

    那个面容消瘦的汉人,把一本书递给了我,这本书是《道德经》。

    虽然当时我不是很懂汉语言文字。

    当时他在哪里停歇商队的两天,给我传授了里面很多难得的精髓。

    作为古之圣贤之语,我铁木真奉若神灵。

    《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗,论述做人的修身、治国、用兵、养生之道。

    其中行文多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

    就是如今来看,《道德经》都是中国历史上最伟大的名著之一,对此后华夏文明,传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的历史影响。

    虽然我不是很懂里面很多的寓意,但是王者之道,治理之法,行为之则,我深刻领悟。

    许多后世的人不承认铁木真是中国人。

    其实中国的2018的版图,不过是多了20年前的香港和澳门。

    和当时铁木真的华夏民族来论,我们的视野还是很狭隘。

    铁木真没有说自己是中国人,中国这个词,来源于清代历史。

    他们的皇室贵族自以为系万王之王,国中之国,所以在词汇中频繁的提到,自己是中国。

    当时的成吉思汗的说法是,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。

    中国,在成吉思汗当时一群的眼里,是位于哈剌和林宫的蒙古草原。

    周围的诸王封地都仅仅是诸子、诸王的汗国。

    成吉思汗的大中国版图,是欧亚全大陆,包括临近海域和海岛。

    所以如今的一群汉人,无端的敌视成吉思汗,甚至于把南宋最终被击溃,汉人沦为其奴隶的历史当成亡国奴一脉,这是一种短见之视。

    殊不知一句话叫:划地为牢,化敌为友的真意。

    人愚昧,而不知道变通哲学。就是划地为牢。

    人不懂:它融合我,和我融合它,系一个道理,则为不智。

    其实蒙古人承袭了汉人从古至今的所有文化和传统,他并没又彻底的毁灭炎黄子孙一种传承的文明和风俗,即使春秋时代的民风甚至于保留至今。

    这就是一个大包容和小改变的道理。

    看起来是蒙古人来了,事实上是它们主动来融合我们汉民了。……
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