只有到了辩证关系彻底不能构成时，它才像一个肥皂泡般破灭。
当时丘处机能不畏强权，不惧屠刀，敢在铁木真面前推送不杀，宽容的一种人生帝王哲学，这本身即是英雄，事实就是伟人。
现实中他就是公德无量之道尊。
这里不是我的推崇，是行为的必然呈现。再说这本书不彰显谁之公德过失，只是呈现历史事实。更不代表个人意见和想法，这就是历史，这就是曾经的军事......
这就是两千年前，为罗马书写历史的塔西佗说的：还原历史本身，书写历史真实一面。
这样的历史，才是值得去看的故事，这样的历史才是值得后人去回顾的价值。
否则，历史编撰的，通篇是扁担说，我们看了......不浪费时间？还不瞌睡？
事实上，成吉思汗也不是完美的人，在个人脾气上，在执政的过程中，他也有率性和率真的一面。
为了自己喜爱的女人、兄弟，他可以不讲《大札撒》所谓的规定。毕竟这些规定，都是他曾经口述的......由身边的文人给他编撰的。
事实上他成吉思汗就是一本会说话的《大札撒》。
很多后来的皇权拥有者，都在执政历史中不断的犯错，......都事实以为自己就是《大札撒》，它可以藐视一些自然规则，忽略民众的力量，藐视人才的作用，甚至于逆天而行，可以胡作非为，骄奢淫逸，横征暴敛......
事实就是......它最终还是扑街了......它在历史中，曾经遗留的些许文字都开始淡去......
自然规则，就是生命形成的必然规律，它推演，变化，事实变化莫测......
但是生命进化之道，知识的晋级过程，灵智类生命，人类的最终发展形势，它早就冥冥中界定......
这不是由孤陋寡闻，不懂历史和过去的一群人所能左右的。
篡改历史，遮蔽真像者，是心虚么？
不~！在我看来，实际上系除了无知外，还体现的是本身的懦弱。
本章完
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当时丘处机能不畏强权，不惧屠刀，敢在铁木真面前推送不杀，宽容的一种人生帝王哲学，这本身即是英雄，事实就是伟人。
现实中他就是公德无量之道尊。
这里不是我的推崇，是行为的必然呈现。再说这本书不彰显谁之公德过失，只是呈现历史事实。更不代表个人意见和想法，这就是历史，这就是曾经的军事......
这就是两千年前，为罗马书写历史的塔西佗说的：还原历史本身，书写历史真实一面。
这样的历史，才是值得去看的故事，这样的历史才是值得后人去回顾的价值。
否则，历史编撰的，通篇是扁担说，我们看了......不浪费时间？还不瞌睡？
事实上，成吉思汗也不是完美的人，在个人脾气上，在执政的过程中，他也有率性和率真的一面。
为了自己喜爱的女人、兄弟，他可以不讲《大札撒》所谓的规定。毕竟这些规定，都是他曾经口述的......由身边的文人给他编撰的。
事实上他成吉思汗就是一本会说话的《大札撒》。
很多后来的皇权拥有者，都在执政历史中不断的犯错，......都事实以为自己就是《大札撒》，它可以藐视一些自然规则，忽略民众的力量，藐视人才的作用，甚至于逆天而行，可以胡作非为，骄奢淫逸，横征暴敛......
事实就是......它最终还是扑街了......它在历史中，曾经遗留的些许文字都开始淡去......
自然规则，就是生命形成的必然规律，它推演，变化，事实变化莫测......
但是生命进化之道，知识的晋级过程，灵智类生命，人类的最终发展形势，它早就冥冥中界定......
这不是由孤陋寡闻，不懂历史和过去的一群人所能左右的。
篡改历史，遮蔽真像者，是心虚么？
不~！在我看来，实际上系除了无知外，还体现的是本身的懦弱。
本章完
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