第70章 恶毒谋杀

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    至少没有几个地球人能信,战场上杀得英军士兵尿裤子的贞德会写什么悔过书......

    我什么书都能写,就是不太会写这一类......做人没这德行。

    我的说法是,这绝逼是人代笔的,就像是我们古代黑暗府衙公堂上,酷刑把人折磨得要死,在嫌疑人受刑昏迷中,强摁下手印的作为如出一辙。

    当然,这只是宗教法庭的纪录。不识字的贞德是不是真的会在那个所谓的悔过书上签字,确是200%是很值得怀疑的。

    不学写字的人还能签字?这种说法聋子也听懂了......

    总之宗教法庭的任务最终系胜利完成。

    得到贞德的签字后,宗教法庭立刻改变脸色,当庭宣布贞德的确系被魔鬼所引诱,但因为她的悔过,因此法庭宽大为怀,饶恕她的罪孽,只判她终身监禁。

    饶恕还终身监禁?我不是很懂......我喜欢他,只是把他打成猪头,......或许这系一个概念。说法亦并不虚伪。

    这时,贞德被迫改穿平时普通人的女装,而不是此前的男装。

    这些来体现贞德与过去的所作所为,一刀两断。

    但仅仅几天之后,就又传出贞德重穿男装,并重新声明自己要拯救法国。

    这几天中到底发生了什么事?很多学者认为贞德在悔过书上签字之后,身上的神圣光环被摘了下来。

    她不再是上帝的使者,而是确认无疑的巫婆。

    看守她的敌人当然不会再对她客气,在这几天中把贞德强x或轮x了。

    这当然是历史中一群人的事实推测,但并非没有证据。

    审讯过她的马丁.莱文纽和让.马修亲口对人说过,有一名英**官在贞德换回女装后,就想对其强x而未遂。而看守她的士兵则将她换下的女装全部拿走,只留下了她唯一能穿的男装。

    关在监狱中孤苦无依的女子,能有反抗力?

    在我们看来,其实这不过是一个精心设局的阴谋,一群人要一个人死,其实不需要很复杂的过程......更何况他们打着圣教的光芒行事。

    贞德受难是在1431年5月30日,已经是初夏。

    拿走衣服事件发生在此前不久,贞德除非已经身无寸缕,不至于被迫穿回男装。换做是我,还是在监狱中,则在夏天干脆不穿,用油泥抹身,装疯来证明被人事实上迫害。趁机还能咬杀几个迫害我的人。

    更有意思的是,贞德此前成为圣女后,她除了是法国的守护圣女,还是强x受害者们的守护圣女。

    总之,宗教法庭鉴于贞德所谓的屡教不改,遂把她移交给英国人的世俗法庭审判。

    于是贞德,最终还是被这群牲口给活活的烧死......

    这就是把一个良家少女,事实说成妓女,再把妓女说成巫女,再把巫女说成非要烧死不可的魔妖......整个过程。

    人群中,从不缺少这样的心机婊和杜撰别人故事的丑陋小人。

    必然结果都出来了,我们不再怀疑我们中的一群人,事实上干了些什么恶毒勾当。

    历史上,对贞德的牺牲过程说法不一。

    必然这是对一位圣女,实施一种恶毒谋杀的精密过程,孰能知晓得更详细?

    下面系一段马丁.莫内斯蒂埃的《人类死刑大全》中的描述:“她的受刑过程在历史上可谓是前无古人,后无来者的,不过并没有多少人对这前前后后真的了解......

    那些做人极不公道的宗教法官,判圣女贞德是“巫婆、叛徒、异端分子”...说她、“狂热,撒谎,有辱圣名,亵渎神明”。

    1431年5月,贞德被强行用囚车,带至鲁昂的老菜市广场上行刑。那儿等着她的是鲁昂的官方行刑者西蒙傣历支起的巨大柴堆。

    柴堆竖在一个巨大的石膏和石头底座的断头台上。

    断头台上堆了好高的木头,这样不仅可以远远地就看见熊熊燃烧的火焰,而且所有的人都可以从下面,看见柴堆上端,捆在桅杆上站着的贞德。

    有人说她曾向英国人民致意,怒骂那些英国侵略者的名字,坚定地走上了断头台。……
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